“大人”论 中国传统中的理想人格PDF电子书下载
哲学宗教
- 作 者：张耀南着
- 出 版 社：北京：北京大学出版社
- 出版年份：2005
- ISBN：7301098774
- 页数：267 页
图书介绍：本书作者对中国文化中的“大人”思想作了全面地剖析和评价。书中引用大量文献和资料对“大人”、“君子”等这些中国文化传统中的理想人格进行了清晰地梳理和阐释。 查看图书目录点击购买PDF全本电子书 上一篇：清华杰出男孩给青少年的15个忠告下一篇：一生必读的经典：小故事中的大道理 智商卷 《“大人”论 中国传统中的理想人格》目录 标签：人格 大人 传统 理想
绪论：只为“大人”立传 1
第一章 “大人”、“君子”与“小人” 7
一、“大人”与“君子” 9
二、“道德”层面上之“君子” 12
三、所谓“天地境界” 16
四、“大人”之形形色色 21
第二章 “大人”人格之史的考察 27
一、孔子以前之“大人” 29
二、孔子心目中之“大人” 32
三、墨子以“兼”为“大” 37
四、老子以“不”为“大” 44
五、庄子以“至人”为理想 53
六、惠施以“泛爱”为“大” 59
七、孟子以“大丈夫”为理想 62
八、荀子以“圣人”、“大儒”为终极目标 69
九、中国文化中“大人”之定型 77
第三章 “大人”之“大知” 83
一、何谓“大知” 85
二、儒家“主智论”所主为何 94
三、道家“反智论”所反为何 98
四、法家“反智论”所反为何 102
五、中国“大知”思想之萎缩 106
第四章 “大人”之“大仁” 111
一、“小仁”与“大仁” 113
二、从“他人”的角度看“大仁” 117
三、从“万物”的角度看“大仁” 123
四、从“生生”的角度看“大仁” 129
五、从“流通”的角度看“大仁” 133
六、从“利益”的角度看“大仁” 137
七、从朱熹之《仁说》看“大仁” 141
八、从王阳明之《大学问》看“大仁” 143
九、从谭嗣同之《仁学》看“大仁” 146
第五章 “大人”之“大勇” 149
一、何为“大勇” 151
二、“大勇”与“尚武”人格 159
三、何样之“死”可视为“大死” 163
四、“大勇”之表征 170
第六章 “大人”之“世界主义”视野 187
一、所谓“世界主义”的视野 180
二、“大人”之“世界主义”视野 191
三、“大人”之“世界主义”视野的特征 200
四、“大人”之“世界主义”视野的现代价值 206
第七章 “大人”之“不隔主义”视野 211
一、人与人的“不隔” 214
二、人与物的“不隔” 219
三、物与物的“不隔” 225
四、“心”与“不隔主义”之视野 230
五、“大人”之“不隔主义”视野的现代价值 234
第八章 “大人”之“现象主义”视野 243
一、目前已知的几种说法 245
二、宇宙观上的现象主义“大视野” 248
三、由现象主义而致循环主义 250
四、由现象主义而致无限主义 252
五、由现象主义而致道德主义或价值主义 254
六、由现象主义而致人文主义 256
七、由现象主义而致整体主义或全息主义 258
后记：成为“大人”也许不难 263
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摘要：本文以《“大人”论 中国传统中的理想人格.pdf电子书版文档下载》为中心，深入探讨了中国传统中理想人格的内涵与特点。通过对“大人”这一概念的分析，揭示了其在中国传统文化中的重要地位，以及其对现代人的启示和借鉴意义。
1、大人概念的起源与发展
“大人”一词在中国传统文化中具有丰富的内涵，其起源可以追溯到古代的礼制文化。在古代，大人指的是具有高尚品德、学识渊博、能担当重任的人。随着历史的发展，大人这一概念逐渐演变为对理想人格的追求。在《“大人”论 中国传统中的理想人格.pdf电子书版文档下载》中，作者详细梳理了大人概念的起源与发展，揭示了其在不同历史时期所承载的内涵。
在先秦时期，大人主要指的是具有仁、义、礼、智、信五常之德的人。到了汉代，大人概念进一步扩展，强调大人应具备治国安邦的能力。唐宋时期，大人则更加强调道德修养和人格魅力。明清时期，大人概念逐渐与儒家思想相结合，形成了以仁爱、忠诚、孝顺、谦逊等为主要特征的理想人格。
通过对大人概念的起源与发展进行梳理，我们可以看到，大人这一概念在中国传统文化中具有深厚的历史底蕴，其内涵随着时代的发展不断丰富和演变。
2、大人的道德品质
在《“大人”论 中国传统中的理想人格.pdf电子书版文档下载》中，作者对大人的道德品质进行了详细阐述。他认为，大人应具备仁、义、礼、智、信五常之德，这是衡量一个人是否为大人的重要标准。
仁，即爱人，关心他人，乐于助人。义，即正义，坚守道德底线，不违背良心。礼，即礼貌，尊重他人，遵守社会规范。智，即智慧，明辨是非，善于思考。信，即诚信，言行一致，信守承诺。
这些道德品质不仅体现了大人的高尚品质，也是其能够担当重任、治国安邦的重要基础。通过对大人道德品质的探讨，我们可以更好地理解中国传统文化的价值观和人生观。
3、大人的社会责任
在《“大人”论 中国传统中的理想人格.pdf电子书版文档下载》中，作者强调了大人应承担的社会责任。他认为，大人不仅要有高尚的道德品质，还要有治国安邦的能力，为国家和民族的发展贡献力量。
大人应具备以下社会责任：首先，要关注民生，关心国家大事，为百姓谋福祉。其次，要维护社会稳定，促进民族团结，为国家的繁荣昌盛创造良好环境。最后，要传承文化，弘扬民族精神，为中华民族的伟大复兴贡献力量。
通过对大人社会责任的探讨，我们可以看到，大人不仅是个人道德的楷模，更是国家和社会的栋梁之才。
4、大人的现代启示
在现代社会，大人这一理想人格仍然具有重要的启示意义。首先，大人强调道德品质的重要性，提醒我们在追求物质利益的同时，也要注重精神追求。其次，大人关注社会责任，启示我们要关注国家和社会的发展，为民族复兴贡献力量。最后，大人强调文化传承，启示我们要弘扬民族精神，传承优秀传统文化。
通过对大人现代启示的探讨，我们可以更好地理解中国传统文化的价值，为现代社会的发展提供借鉴。
总结：
《“大人”论 中国传统中的理想人格.pdf电子书版文档下载》以“大人”这一概念为核心，深入探讨了中国传统中理想人格的内涵与特点。通过对大人概念的起源与发展、道德品质、社会责任以及现代启示的阐述，揭示了大人这一理想人格在中国传统文化中的重要地位，以及其对现代人的启示和借鉴意义。
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