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三松堂全集 第2卷 上 中国哲学史PDF电子书下载

哲学宗教

• 作 者：冯友兰着；涂又光纂
• 出 版 社：郑州：河南人民出版社
• 出版年份：1988
• ISBN：7215001091
• 页数：515 页

图书介绍： 查看图书目录点击购买PDF全本电子书 上一篇：后现代主义哲学述评下一篇：幽默之美 《三松堂全集 第2卷 上 中国哲学史》目录 标签：哲学史 全集 哲学

目 录3

中国哲学史（上册）3

自序3

第一篇子学时代5

第一章绪论5

（一）哲学之内容5

（二）哲学之方法7

（三）哲学中论证之重要8

（四）哲学与中国之“义理之学”9

（五）中国哲学之弱点及其所以10

（六）哲学之统一12

（七）哲学与哲学家14

（八）历史与哲学史15

（九）历史与写的历史16

（十）叙述式的哲学史与选录式的哲学史19

（十一）历史是进步的19

（十二）中国哲学史取材之标准21

第二章泛论子学时代23

（一）子学时代之开始23

（二）子学时代哲学发达之原因24

（三）子学时代之终结30

（四）古代大过渡时期之终结32

（五）古代着述体载33

第三章孔子以前及其同时之宗教的哲学的思想36

（一）鬼神36

（二）术数39

（三）天42

（四）一部分人较开明之思想43

（五）人之发现45

第四章孔子及儒家之初起52

（一）孔子在中国历史中之地位53

（二）孔子对于传统的制度及信仰之态度61

（三）正名主义66

（四）孔子以述为作70

（五）直，仁，忠，恕73

（六）义利及性79

第五章墨子及前期墨家82

（一）关于墨子之考证82

（二）《经》，《经说》及《大取》，《小取》，六篇之时代85

（三）墨者为一有组织的团体86

（四）墨子哲学为功利主义89

（五）何为人民之大利91

（六）兼爱95

（七）宗教的制裁99

（八）政治的制裁103

（九）馀论106

第六章孟子及儒家中之孟学108

（一）孟子之抱负及其在中国历史中之地位108

（二）孟子对于周制之态度110

（三）孟子之理想的政治及经济制度112

（四）性善119

（五）孟子反功利125

（六）天，性，及浩然之气126

第七章战国时之“百家之学”129

（一）杨朱及道家之初起130

（二）陈仲子138

（三）许行，陈相139

（四）告子及其他人性论者140

（五）尹文，宋？143

（六）彭蒙，田骈，慎到148

（七）驺衍及其他阴阳五行家言154

第八章 《老子》及道家中之《老》学162

（一）老聃与李耳162

（二）《老》学与庄学164

（三）楚人精神167

（四）道德168

（五）对于事物之观察171

（六）处世之方174

（七）政治及社会哲学177

（八）《老子》对于欲及知之态度179

（九）理想的人格及理想的社会181

第九章惠施公孙龙及其他辩者183

（一）辩者学说之大体倾向183

（二）惠施与庄子186

（三）《天下篇》所述惠施学说十事188

（四）惠施与庄子之不同192

（五）公孙龙之“白马论”194

（六）公孙龙所谓“指”之意义196

（七）公孙龙之“坚白论”197

（八）公孙龙之“指物论”199

（九）公孙龙之“通交论”201

（十）“合同异”与“离坚白”203

（十一）《天下篇》所述辩者学说二十一事205

（十二）感觉与理智209

第十章庄子及道家中之庄学211

（一）庄子与楚人精神211

（二）道，德，天212

（三）变之哲学215

（四）何为幸福216

（五）自由与平等219

（六）死与不死224

（七）纯粹经验之世界227

（八）绝对的逍遥230

（九）庄学与杨朱之比较232

第十一章《墨经》及后期墨家234

（一）战国时墨家之情形234

（二）《墨经》中之功利主义236

（三）论知识239

（四）论“辩”246

（五）《墨经》中“同异之辩”251

（六）《墨经》中“坚白之辩”253

（七）《墨经》对于其他辩者之辩论258

（八）《墨经》对于兼爱之说之辩护260

（九）对于当时其馀诸家之辩论262

第十二章荀子及儒家中之荀学266

（一）荀子之为学266

（二）荀子对于孔子、孟子之意见267

（三）荀子对于周制之意见268

（四）天及性271

（五）荀子之心理学274

（六）社会国家之起源278

（七）礼论、乐论280

（八）王霸281

（九）正名284

第十三章韩非及其他法家292

（一）法家之学与当时社会政治经济各方面292

之趋势292

（二）法家之历史观295

（三）法家之三派296

（四）三派与韩非298

（五）法之重要299

（六）正名实301

（七）严赏罚302

（八）性恶304

（九）无为306

（十）法家与当时贵族310

第十四章秦汉之际之儒家312

（一）关于礼之普通理论312

（二）关于乐之普通理论316

（三）关于丧礼之理论318

（四）关于祭礼之理论323

（五）关于婚礼之理论327

（六）关于孝之理论330

（七）《大学》333

（八）《中庸》340

（九）礼运347

第十五章 《易传》及《淮南鸿烈》中之宇宙论348

（一）《周易》之起源及《易传》之作者348

（二）八卦及阴阳350

（三）宇宙间诸事物之发展变化355

（四）宇宙间事物变化之循环356

（五）易象与人事358

（六）《淮南鸿烈》中之宇宙论363

第十六章儒家之六艺论及儒家之独尊367

（一）儒家之六艺论367

（二）儒家所以能独尊之原因370

审查报告一 陈寅恪373

审查报告二 金岳霖376

原儒墨381

附录381

原儒墨补414

原名法阴阳道德423

原杂家与张可为君合作437

孟子浩然之气章解474

孟子浩然之气章解474

中国哲学史中的几个问题——答适之先生及素痴先生485

〔附〕致冯友兰书 胡适491

〔附〕评《中国哲学史》上卷 张荫麟494

读《评论近人考据老子年代的方法》——答适之先生509

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1、内容概述

《三松堂全集 第2卷 上 中国哲学史》是著名哲学家、文化学者冯友兰的代表作之一。全书以中国哲学史为研究对象，系统梳理了中国哲学的发展脉络，涵盖了先秦诸子、汉代经学、魏晋玄学、隋唐佛学、宋明理学等各个时期的重要哲学思想。作者以其深厚的学术功底和独特的视角，对中国哲学进行了全面而深入的剖析，为后世学者提供了宝贵的学术资源。

全书共分为上下两卷，上卷主要介绍了先秦诸子和汉代经学，下卷则涵盖了魏晋玄学、隋唐佛学、宋明理学等时期。作者在书中不仅对各个时期的哲学思想进行了详细阐述，还对其背后的历史背景、文化内涵进行了深入挖掘，使读者能够全面了解中国哲学的发展历程。

此外，全书还注重对哲学思想的批判性分析，作者在尊重传统的同时，也敢于提出自己的见解，为读者提供了全新的视角。

2、学术价值

《三松堂全集 第2卷 上 中国哲学史》具有极高的学术价值。首先，该书系统梳理了中国哲学的发展脉络，为后世学者提供了全面的研究框架。其次，作者在书中提出的许多观点和见解，对于推动中国哲学研究的发展具有重要意义。例如，作者对先秦诸子思想的分类、对汉代经学的评价等，都为学术界提供了新的思考方向。

此外，该书还对中国哲学的内在逻辑进行了深入探讨，揭示了哲学思想之间的内在联系。作者在书中提出的“哲学是文化的灵魂”这一观点，对于理解中国哲学的本质具有重要意义。

总之，《三松堂全集 第2卷 上 中国哲学史》以其严谨的学术态度、丰富的内容、独到的见解，成为中国哲学史研究的重要著作。

3、研究方法

《三松堂全集 第2卷 上 中国哲学史》在研究方法上具有创新性。作者在书中采用了文献研究、历史研究、比较研究等多种方法，使研究更加全面、深入。例如，在研究先秦诸子思想时，作者不仅对文献资料进行了梳理，还结合历史背景和文化内涵进行了分析。

此外，作者在书中还注重跨学科研究，将哲学、历史、文化等多个领域相结合，使研究更具广度和深度。这种研究方法对于推动中国哲学史研究的发展具有重要意义。

总之，《三松堂全集 第2卷 上 中国哲学史》在研究方法上的创新，为其学术价值提供了有力支撑。

4、影响与传承

《三松堂全集 第2卷 上 中国哲学史》自出版以来，对中国哲学史研究产生了深远影响。该书不仅为学术界提供了宝贵的学术资源，还激发了广大读者对中国哲学的兴趣。许多学者在研究中国哲学时，都将该书作为重要参考。

此外，该书还对中国哲学的传承与发展起到了积极作用。作者在书中提出的许多观点和见解，为后世学者提供了新的研究方向。许多学者在继承和发展中国哲学的过程中，都受到了该书的影响。

总之，《三松堂全集 第2卷 上 中国哲学史》在中国哲学史研究中的地位不可替代，其影响与传承将延续至今。

总结：

《三松堂全集 第2卷 上 中国哲学史》作为一部具有极高学术价值的著作，以其严谨的学术态度、丰富的内容、独到的见解，为中国哲学史研究提供了宝贵的学术资源。该书在内容概述、学术价值、研究方法以及影响与传承等方面都具有显著特点，为中国哲学史研究的发展做出了重要贡献。

本文通过对《三松堂全集 第2卷 上 中国哲学史》的详细阐述，旨在揭示这部著作在中国哲学史研究中的重要地位及其深远影响。

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