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易学与道教符号揭谜PDF电子书下载

哲学宗教

• 作 者：詹石窗着
• 出 版 社：北京：中国书店
• 出版年份：2001
• ISBN：7806630481
• 页数：401 页

图书介绍： 查看图书目录点击购买PDF全本电子书 上一篇：现代佛教学术丛刊 19 佛教与中国文学下一篇：十日提高记忆法 《易学与道教符号揭谜》目录 标签：易学 符号

第一章 道易融通：架构基本信仰的桥梁1

一、“道”在道教信仰中的核心地位2

（一）“道”是道教信仰的根基2

（二）从黄帝君臣故事看“道”的地位3

（三）钟吕关于大道对话的启迪6

二、以易解道：古老文化殿堂的巧妙建构8

（一）冉冉升空河上公与《道德真经注》9

（二）引发佛道论争的顾欢与《道德经义疏》13

（三）默而长啸的孙登与重玄派理论的易学底蕴17

（四）崇道皇帝注解《道德经》的易学蕴含21

（五）以易解道的集大成者：邓奇24

三、道易融通原因追踪28

（一）道家的学派渊源潜藏着以易解道的种子28

（二）道门中坚本有易学涵养，是以易解道发生的直接原因32

（三）玄学的勃兴与演进为以易解提供了文化土壤35

第二章 道教神仙的易学光环37

一、由老子到太上老君：易学符号光环在教主身上的闪现38

（一）外貌奇特的太上老君天生有卦象38

（二）太上老君胸怀易学法宝，开天辟地，降世传经41

（三）太上老君教化世人：善恶感应的易学底蕴45

二、老子-气化三清：易学符号光环的频频递增49

（一）紫气红云成变化50

（二）三清胜境与易学天地人三重结构51

（三）三清尊神贯穿易道，广宣教法54

三、天尊属下众仙与易学思想之弘扬63

（一）八卦神的故事及其易学理趣64

（二）东王公、西王母的阴阳合和及人体神明68

（三）神仙体系的梳理与易学符号的对应结构73

第三章 仰观俯察：征兆与天地说的易学根底78

一、从“太原有天子气”说起79

（一）术家预告：天子气连太原80

（二）由“天子气”所引发的征兆联想82

（三）从“梅花易数”看天地征兆与卦象的关系88

二、风云变幻悟真机：天地认识的升华与易学比应95

（一）观天文察地理与经教畅咏95

（二）观天文察地理的原因101

（三）道门中人对观天察地的经验总结108

三、游山玩水的易学妙解与洞天环境选择113

（一）游山玩水：灵机一动有卦意114

（二）风沙幽趣：八卦五行示气机120

（三）协和有情：道教建筑布局的易学符号模式127

第四章 易学在金丹养生中的贯通131

一、不死之道的符号隐喻与金丹思想渊源132

（一）黄帝骑龙升天——“不死”观念的一种隐喻原型133

（二）扁鹊禁方与不死隐喻的变形136

（三）彭祖故事与“内丹”之前身141

二、《参同契》与金丹养生理论的易学符号表征146

（一）魏伯阳与《周易参同契》的名义147

（二）《参同契》的几个基本术语与易学的关系150

（三）《参同契》与“纳甲法”153

三、易学象数符号在金丹养生中的延展辐射161

（一）《黄庭经》的由来与易学符号秘义161

（二）从“图书之学”到《悟真篇》170

（三）丹法思想的扩展与易学理念在日常生活起居中的贯彻192

第五章 召神驱邪：符咒纷纷汇易道200

一、符咒法术的缘起与流行201

（一）符咒的名义与来源201

（二）从神仙故事看符咒法术的形迹206

二、符咒法术中的易学象数踪影209

（一）符咒中的易学象数踪影追寻210

（二）咒语中的易学象数踪影稽考220

三、符咒法术的易学象数踪影之哲理蕴含再探234

（一）符咒法术的类比思维与易学象数代码234

（二）符咒法术与易学的宇宙演化模式237

（三）符咒法术与易学融通的文化哲学考源240

第六章 道教斋醮科仪与易学数理象法243

一、斋醮由来与科仪类别244

（一）斋醮之名义与缘起244

（二）道教对斋醮仪式的继承发展247

（三）道教科信分类略说248

二、从类型方面看道教科仪对易学之融摄250

（一）“玉皇十七慈光灯仪”与易学九八之数250

（二）“上清十一大曜灯仪”与易学五六之数254

（三）“五斗星君灯仪”的易学象数义旨261

（四）“三官灯仪”的象数易学理趣265

（五）“土司灯仪”的九宫八卦模式与干支象数内容270

（六）“三录斋仪”对易学卦象方位学的应用275

（七）“祭炼科仪”与易学象数理趣282

三、从科仪语言看易学象数的隐性影响291

（一）从系统的语言符号性看道教科仪与易学象数之关系291

（二）从通讯功能看道科仪与易学象数之关系297

第七章 测算玄机：道教占卜对易学的继承与变通303

一、道教占卜活动的历史文化追溯304

（一）张巨君为许季山占病305

（二）扈谦的占筮生涯307

二、道教占卜主干的符号解读310

（一）从象数的角度看道教占卜的符号意义311

（二）亦象亦数：道教占卜的符号延伸316

三、筮数与易图的沟通及其生命哲学意义333

（一）筮数与易图关系引说333

（二）从雷思齐着述看易图、易筮之要义在关联334

（三）从筮数与易图的符号转换看生命意识的多重表达348

第八章 易学变体与道教奇术351

一、灵棋课法的由来及其符号解读352

（一）灵棋课法的传世与归属352

（二）灵棋课法与易学的关系356

（三）从占卜过程的神明崇拜看灵棋课法的道教色彩360

（四）灵棋经辞的思想底蕴与象征表达366

二、奇门遁甲缘起与符号解构370

（一）奇门遁甲与《遁甲真经》由来考370

（二）奇门遁甲的易学象数框架及其符图化倾向376

（三）奇门遁甲的符号发展及所运载的主要思想概略383

三、太乙、六壬术的符号结构389

（一）太乙术的符号结构及其内容特色389

（二）六壬术之由来与符号结构体系394

后记400

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摘要：本文以《易学与道教符号揭谜.pdf电子书版文档下载》为中心，深入探讨了易学与道教符号的奥秘。通过对易学与道教符号的起源、内涵以及应用等方面的详细阐述，揭示了这两大文化瑰宝的深厚底蕴，为读者呈现了一场文化与智慧的盛宴。

1、易学与道教符号的起源

易学与道教符号的起源可以追溯到中国古代的先民。易学起源于伏羲时代，以八卦为基础，蕴含着丰富的哲学思想。道教符号则起源于道教的形成，以道教经典《道德经》为核心，包含了丰富的宗教文化内涵。两者在起源上有着密切的联系，共同构成了中国古代文化的瑰宝。

易学的起源可以追溯到伏羲时代，当时的人们通过观察自然现象，总结出八卦，用以解释世界。八卦由三个爻组成，分别代表天、地、人三才，以及阴阳变化。道教符号则起源于道教的形成，以《道德经》为核心，包含了丰富的宗教文化内涵。道教认为，宇宙万物都是由阴阳二气构成，通过阴阳的相互作用，形成了世界万物。

易学与道教符号的起源，使得两者在文化内涵上有着紧密的联系。八卦的阴阳变化与道教的阴阳理论相互呼应，共同构成了中国古代文化的独特魅力。

2、易学与道教符号的内涵

易学与道教符号的内涵丰富而深邃，涉及哲学、宗教、文化等多个领域。易学的内涵主要体现在八卦的象征意义和变化规律上，而道教符号的内涵则体现在道教教义、修炼方法和宗教仪式等方面。

易学的八卦象征着宇宙万物的变化规律，通过八卦的变化，可以预测未来，指导人生。道教符号则体现了道教的教义，如“道法自然”、“无为而治”等，强调顺应自然，追求内心的平静与和谐。

易学与道教符号的内涵，使得两者在文化传承中相互影响，共同构成了中国古代文化的独特魅力。

3、易学与道教符号的应用

易学与道教符号在古代社会有着广泛的应用，涉及政治、经济、文化、宗教等多个领域。在政治上，易学与道教符号被用于预测国家命运，指导政治决策。在经济上，易学与道教符号被用于预测市场变化，指导商业活动。在文化上，易学与道教符号被用于文学创作、艺术创作等。

易学与道教符号在政治上的应用，主要体现在古代皇帝的决策过程中。皇帝通过占卜、预测等方式，借助易学与道教符号，了解国家命运，指导政治决策。在经济上，易学与道教符号被用于预测市场变化，指导商业活动。如《易经》中的“六爻占卜”，就是一种通过分析卦象，预测市场变化的方法。

易学与道教符号在文化上的应用，主要体现在文学创作、艺术创作等方面。许多古代文学作品，如《红楼梦》、《西游记》等，都融入了易学与道教符号的元素，使得作品更具文化内涵。

4、易学与道教符号的现代价值

易学与道教符号在现代社会仍然具有重要的价值。在哲学上，易学与道教符号为人们提供了认识世界、理解人生的新视角。在宗教上，道教符号为人们提供了精神寄托和心灵慰藉。在文化上，易学与道教符号为人们提供了丰富的文化资源和创作灵感。

易学与道教符号在哲学上的价值，主要体现在其独特的宇宙观和人生观。易学的八卦象征着宇宙万物的变化规律，为人们提供了认识世界的新视角。道教符号则强调顺应自然，追求内心的平静与和谐，为人们提供了理解人生的新思路。

易学与道教符号在宗教上的价值，主要体现在其精神寄托和心灵慰藉。在现代社会，人们面临着各种压力和困扰，道教符号为人们提供了精神寄托和心灵慰藉，帮助人们缓解压力，保持心理健康。

总结：

通过对《易学与道教符号揭谜.pdf电子书版文档下载》的深入探讨，我们了解到易学与道教符号的起源、内涵、应用以及现代价值。这两大文化瑰宝不仅为我们提供了丰富的文化资源和创作灵感，而且为我们的哲学思考、宗教信仰和人生观提供了有益的启示。

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