心智的误区 巫术与中国巫术文化PDF电子书下载
哲学宗教
- 作 者:詹鄞鑫着
- 出 版 社:上海:上海教育出版社
- 出版年份:2001
- ISBN:7532068617
- 页数:870 页
图书介绍:华东师范大学詹鄞鑫教授的新着《心智的误区――巫术与中国巫术文化》,我想不但将受到学术界的欢迎,也会引起社会公众的广泛兴趣。关于巫术及其神秘主义的研究,在国际上是属于文化人类学的范围。詹鄞鑫教授对这一学科研习多年,他在80年代后期撰成的《神灵与祭祀――中国传统宗教综论》,从文化人类学的视角观察中国古代宗教、神话、礼俗,提出了许多富于新意的见解。这部《心智的误区》,乃是他在学科前沿的新开拓。我在为《神灵与祭祀》写的小序里,曾述及着名文化人类学者詹姆斯?弗雷泽(J.G.Frazer)和他的《金技》。弗雷泽的学说,早在抗日战争前就有学者介绍过,当时颇为风行的江绍原的《发、须、爪》一书,便是根据弗雷泽的交感巫术理论撰作的。近年,《金枝》的一卷缩写本在国内已经有了不止一种译本,但其十二卷的原作,由于卷积太繁,恐怕还是没有什么人问津的。其实《金枝》一派的文化人类学着作数量不少,也多出版于英国。例如克劳莱(ErnestCrawley)的《神秘的玫瑰》,副标题是《原始婚姻与有关婚姻的原始思维的研究》,初版于1902年,后来又有彼斯特曼(TheodoreBesterman)的增补本,这一类作品更少有人知道 查看图书目录点击购买PDF全本电子书 上一篇:乾隆大藏经 第63册 宋元入藏 诸大小乘经 5下一篇:海潮音文库 第3编 经释 《心智的误区 巫术与中国巫术文化》目录 标签:巫术 心智 误区 文化
上编 巫术理论研究1
第一章 导言3
第一节 巫术研究的意义4
一、认识巫术迷信的本质4
二、思想史研究的新视野6
第二节 关于研究方法的若干问题8
一、理论研究与文化考察8
二、关于史料11
三、关于原始文化遗存13
四、理论研究的方法论15
第二章 巫术性质19
第一节 巫术定义20
第二节 巫术与科学30
第三节 巫术与宗教44
一、旧说综述44
二、关于宗教的定义53
三、关于“超自然力”56
四、巫术与宗教的本质区别60
第四节 巫术与其他神秘文化现象66
一、巫术与占卜67
二、巫术与魔术及特异功能70
三、巫术与禁忌80
第三章 巫术起源86
第一节 关于原始思维87
一、思维与思想87
二、原始思维与进化论91
三、原始思维与社会94
第二节 原始思维与巫术100
一、关于自我意识和对万物本质的认识101
二、关于万物状态的认识104
三、关于环境和状态对万物的影响112
四、关于万物之间的相互联系117
五、关于万物之间的相互转化119
六、关于因果关系的认识122
七、关于符号本质的认识125
第三节 关于巫术起源的若干问题129
一、评天然存在说129
二、评“玛纳”说136
三、评臆症说144
四、评情感说146
五、评生产力低下说150
六、巫术是人类进步的产物和误区154
第四章 巫术与巫术文化159
第一节 巫术文化的性质160
第二节 巫术文化的发展和演变165
一、巫术文化的宗教化165
二、巫术文化的民俗化和制度化168
一、理论建设的两种类推原则170
第三节 巫术思想的理论化170
二、阴阳五行学说174
三、象数哲学189
第五章 巫术原理及其分类203
第一节 巫术分类204
一、巫术分类的角度204
二、巫术原理的分析和分类208
第二节 意念控制212
第三节 语言魔力215
一、以言语实现愿望215
二、咒语与敕令217
三、谐音巫术220
四、名字巫术与禁忌223
第四节 文字魔力227
一、偶像巫术231
第五节 假物寓灵231
二、装扮巫术234
三、图画法术238
第六节 局部与整体240
一、身体脱落物241
二、衣服之灵246
三、脚印之灵248
四、禽兽躯体之灵251
五、血的魔力254
第七节 模拟当真256
一、行为模拟256
二、物象模拟260
三、命运模拟262
第八节 象征巫术265
一、以实对虚265
二、污秽厌胜269
三、禽虫替身272
第九节 传染转嫁275
一、禀性传染275
二、沾光染福278
三、吞食传染280
四、转嫁病痛283
五、替罪消灾285
第十节 变易魔法288
一、转移法术289
二、置换与变物术291
第十一节 除旧迎新293
第六章 巫术的功效与功能299
第一节 巫术的功效300
一、心理的功效301
二、虚假的错觉312
一、巫术的实用功能316
第二节 巫术的功能316
二、巫术的增强信心功能318
三、巫术的政治功能321
四、巫术的其他功能329
第七章 巫术评价334
第一节 巫术是科技发展的催化剂335
一、巫术是科学的孪生姐妹335
二、巫术是科学技术诞生的助产婆337
三、巫师对自然科学发展的贡献351
第二节 巫术思维与科学思想355
一、巫术思维与科学幻想355
二、扁鹊换心–分析例一357
三、机器人排优–分析例二361
四、山中方一日、世上已千年–分析例三363
五、土地各以其类生–分析例四366
第三节 巫术造就出丰富多彩的文化生活369
第四节 巫术的黑暗和落后374
一、对科技普及发展的阻碍375
二、对人的摧残377
三、传播疾病379
四、巫术指控造成社会动乱383
下编 中国巫术文化391
第一章 专职巫术393
第一节 巫觋394
一、从全民皆巫到专职巫觋394
二、中国的专职巫觋401
第二节 巫觋的能力和手段410
一、显示特殊身份412
二、显示超人能力417
三、高明的判断术420
四、看得见的病因426
五、疯疯癫癫的力量433
六、掌握真正的科学技术436
第二章 巫术礼俗一:养生治病444
第一节 治病术445
一、物理术445
二、招魂术448
三、祛邪术450
四、移病术458
第二节 妇幼保安术464
一、求子与宜男464
二、胎教468
三、产图470
四、产育472
五、埋胞衣477
六、换乳牙481
一、服食术483
第三节 养生术483
二、辟榖术486
三、食气法488
四、行气术493
五、房中术497
第四节 医学中的巫术思维和方法503
一、脱胎于巫术和数术的传统医学503
二、人体小宇宙505
三、运气学说513
四、子午流注517
五、五行药性说521
六、本草“三品”523
第三章 巫术礼俗二:人与自然527
第一节 辟邪禳灾528
一、易水改火528
二、迎送四气531
三、驱傩逐疫533
四、镇守大门535
五、神荼郁垒538
六、河伯娶妇542
第二节 生产巫术547
一、接谷魂547
二、谷精后稷考550
三、莫墓与奠圹558
四、献身与衅血562
第三节 控制天气568
一、舞雩求雨568
二、焚烧巫尪572
三、请龙求雨577
四、水虫及杂术求雨582
五、呼风唤雨586
一、範軷礼592
第四节 出行登涉592
二、登山涉水辟邪法594
三、神行法术598
第四章 巫术礼俗三:人与社会601
第一节 合和与离间602
一、求爱秘方602
二、合和草与迷魂药606
三、秘戏图合和术613
四、检验贞操术616
五、发财致富术619
第二节 人际斗争621
一、偶像伤害术621
二、祝福与诅咒629
三、风谣与谶语632
四、嫁祸于人635
一、关于“蛊”639
第三节 毒蛊术639
二、“蛊”的种类644
三、毒蛊术的实质654
第四节 盟誓取信664
一、盟誓的巫术性质664
二、歃血、弹骨与契臂668
三、铁券丹书670
第五节 通鬼丧葬672
一、游园会亲术673
二、远道送尸术678
三、金缕玉衣及云母壅尸680
四、镇墓解殃瓶684
五、随葬买地券688
第五章 巫术与造型艺术693
一、祖神偶像陶塑694
第一节 巫术与雕塑艺术694
二、生殖偶像雕塑698
三、青铜礼器象物造型702
四、随葬陶俑雕塑706
五、秦汉兵马俑群雕塑712
六、秦汉陵墓铜车马717
七、随葬玉雕720
第二节 巫术与绘画艺术724
一、史前岩画724
二、青铜礼器纹饰728
三、飞衣帛画738
四、墓室画像石743
五、墓室彩绘壁画750
第三节 巫术与建筑艺术757
一、天下之中757
二、王都气象761
三、法天象地的圜丘方泽祭坛765
四、上圆下方的明堂建筑769
五、帝王陵寝771
第四节 巫术与书法篆刻艺术777
一、敦煌写经777
二、篆刻779
第六章 巫术与表演艺术785
第一节 巫术与文学艺术786
一、咒辞与古歌786
二、刚卯、箴言戒书和咏志铭789
三、南楚巫歌796
四、乐府郊庙歌797
第二节 巫术与舞蹈戏剧艺术800
一、原始巫舞800
二、雅颂礼乐803
三、宫廷装扮舞蹈807
四、戏剧性巫术表演811
五、地方傩戏814
六、从木偶到傀儡戏817
第三节 巫术与娱乐体育活动820
一、魔法幻术820
二、巫师功法823
三、百戏杂技828
四、火炬接力832
五、龙舟竞渡835
六、风筝与拔河839
七、仿生运动843
附录一848
引用文献版本848
外国学者一览表859
附录二862
课题鉴定意见862
后记869
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摘要:本文以《心智的误区 巫术与中国巫术文化.pdf电子书版文档下载》为中心,从巫术的定义、巫术在中国文化中的地位、巫术与科学的关系以及巫术在现代社会的传承与发展四个方面进行详细阐述,旨在揭示巫术文化的内涵与价值,为读者提供对巫术文化的全面了解。
1、巫术的定义
巫术是一种古老的信仰体系,它认为通过特定的仪式和咒语可以影响自然界的力量,达到改变现实的目的。巫术与宗教、迷信等概念密切相关,但又有本质区别。巫术强调的是人与自然、人与神灵之间的互动,而宗教则更注重信仰和教义。
在《心智的误区 巫术与中国巫术文化.pdf电子书版文档下载》中,作者对巫术的定义进行了深入剖析,指出巫术是一种基于信仰和仪式的实践活动,其核心在于通过神秘的力量来改变现实。
巫术的定义不仅揭示了巫术的本质,也为后续对巫术在中国文化中的地位、巫术与科学的关系以及巫术在现代社会的传承与发展的探讨奠定了基础。
2、巫术在中国文化中的地位
巫术在中国文化中具有悠久的历史和深厚的文化底蕴。自古以来,巫术就与人们的日常生活密切相关,如驱邪避灾、祈福求祥等。巫术在中国文化中的地位不仅体现在民间信仰中,还体现在官方的宗教活动中。
《心智的误区 巫术与中国巫术文化.pdf电子书版文档下载》中,作者详细介绍了巫术在中国文化中的地位,包括巫术在古代社会中的政治、经济、文化等方面的作用,以及巫术在现代社会中的传承与发展。
巫术在中国文化中的地位不仅反映了古代社会的信仰体系,也体现了中华民族对自然、对生命的敬畏之情。
3、巫术与科学的关系
巫术与科学是两种截然不同的知识体系,但在一定程度上又存在着相互关联。巫术强调的是神秘的力量,而科学则追求的是客观、理性的知识。然而,在巫术与科学的关系中,并非完全对立,而是存在着一定的互补性。
《心智的误区 巫术与中国巫术文化.pdf电子书版文档下载》中,作者对巫术与科学的关系进行了深入探讨,指出巫术在一定程度上为科学的发展提供了启示,而科学则有助于人们正确认识巫术。
巫术与科学的关系为我们提供了一个全新的视角,有助于我们更好地理解人类文明的演进过程。
4、巫术在现代社会的传承与发展
随着科学技术的不断发展,巫术在现代社会中的地位逐渐降低。然而,巫术并未完全消失,而是在一定程度上得到了传承与发展。巫术在现代社会的传承与发展主要体现在以下几个方面:
一是巫术在民间信仰中的延续;二是巫术在艺术创作中的运用;三是巫术在科学研究中的启示。
《心智的误区 巫术与中国巫术文化.pdf电子书版文档下载》中,作者对巫术在现代社会的传承与发展进行了详细阐述,为我们揭示了巫术文化的生命力。
总结:
本文通过对《心智的误区 巫术与中国巫术文化.pdf电子书版文档下载》的详细阐述,揭示了巫术文化的内涵与价值。巫术作为一种古老的信仰体系,在中国文化中具有重要地位。巫术与科学的关系为我们提供了全新的视角,巫术在现代社会的传承与发展也体现了其生命力。
巫术文化的研究对于我们理解人类文明的演进过程具有重要意义。在今后的研究中,我们应继续关注巫术文化的传承与发展,为中华民族的文化繁荣做出贡献。
本文由nayona.cn整理
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