中国佛寺史志汇刊 第1辑 第20册 114·115 王岑山慧因高丽华严教寺志

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中国佛寺史志汇刊  第1辑  第20册  114·115  王岑山慧因高丽华严教寺志

中国佛寺史志汇刊 第1辑 第20册 114·115 王岑山慧因高丽华严教寺志PDF电子书下载

哲学宗教

  • 作 者:杜洁祥
  • 出 版 社:明文书局
  • 出版年份:1980
  • ISBN:
  • 页数:280 页

图书介绍: 查看图书目录点击购买PDF全本电子书 上一篇:两代伟人哲学思想研究下一篇:男人性格魅力术 《中国佛寺史志汇刊 第1辑 第20册 114·115 王岑山慧因高丽华严教寺志》目录 标签:史志 佛寺

序 徐时泰3

序 蒋如奇7

东坡先生像9

慧因寺山图10

卷一17

原始17

卷二23

景物23

玉岑耸峙23

慧涧环流24

箕泉泻珠24

蛟窗横铁25

雪窝怪石25

雕础神工26

轮藏凌云26

普门却暑26

经阁幽观27

瑞光古像27

卷三29

祖德29

马鸣大士29

龙树尊者30

帝心法师31

云华法师32

贤首法师33

清凉法师34

圭峰法师36

长水法师37

晋水法师37

圆澄法师38

高丽国义天王39

怀祥禅师39

义尽禅师40

易庵法师40

万松法师41

易庵师42

无际师43

卷四45

檀那45

钱镠 宋神宗45

宋宁宗 宋理宗46

高丽国文宗仁孝王46

王蒲团47

蒲宗孟 许懋 李孝先 苏轼49

蒋之奇 元瓘51

沈王璋 叶伸 吕惠卿 杨杰52

宋太祖52

赵孟頫 黄公望53

方九叙53

陈洪蒙 陈善 张瀚54

陆杲 陆树声55

卓明卿 胡孝 黄汝亨 洪瞻祖56

吴用先57

葛寅亮58

杨师孔 柴绍勋 李事道59

徐时泰 闻启祥60

蒋如奇61

蔡仁洽 蒋时62

卷五63

宫宇63

大雄殿63

轮藏殿64

天王殿 妙应殿 千佛阁65

华严经阁 七祖堂66

钟楼 伽蓝堂67

禅堂 高丽王祠68

碧鲜阁 香积 涤池69

卷六71

碑记一71

敕赐杭州慧因教院记 叶伸71

杭州慧因教院华严阁记 蒋之奇74

慧因院教藏记 章衡77

高丽国佥议赞成事元公舍大藏经记 释慧福81

重修慧因讲寺碑记 潘晟87

慧因寺钟楼铭 陈洪蒙93

卷七99

碑记二99

圣旨拨赐田山省札公据99

高丽国相元公置田碑 释慧福107

尚书省牒 释慧福110

高丽众檀越布施增置常住田土碑111

大功德主沈王请疏 释慧福113

长生天气力里116

舍田看阅大藏经志 释明教119

卷八123

传志123

〔唐〕123

定慧禅师传法碑 裴休123

清凉国师传 裴休130

〔宋〕143

杭州南山慧因教院晋水法师碑 曾旼143

易庵通法师塔铭 陆光祖158

双径林禅师塔碑铭 方九叙164

卷九169

杂文169

龙井记游 秦观169

让讲教疏 诚法师170

谨奏杭州乞将慧因禅院改为十方教院住持事171

录藏阁长明灯颂 姜召175

重修慧因寺准提阁缘疏 黄汝亨178

鸟戌笔记 李日华180

重建慧因寺华严阁疏 洪瞻祖180

重修慧因寺疏 吕纯如183

跋准提阁疏后 王士昌186

慧因寺华严期缘疏 李事道186

赠晋水师 黄龟年191

〔宋〕191

卷十191

题咏一191

〔元〕192

三颂偈 释明教192

〔明〕192

辛卯秋季同章吏部元礼登南高峰还宿慧因寺 钟薇192

和钟面溪先生作 章嘉祯193

访月印上人 王稚登193

游高丽寺 王在晋194

九日同衲云上人登高丽寺藏经阁 汤焕194

游高丽寺 孙隆194

登玉岑 陈继儒195

养疴慧因寺秋雨歌 朱长春195

题月印禅友香阁 黄汝亨196

高丽寺书月印上人扇 袁宏道196

慧因寺 吕纯如196

苏文忠现梦吕益轩先生重新寺宇赋此志感 温体仁197

西湖晚渡入高丽寺 吕纯如197

赠本源师 吕纯如197

慧因寺 董其昌198

春日过高丽寺 张鼐198

秋日过高丽寺喜遇止水 顾锡畴199

高丽寺 方应祥199

夏日登经阁为止水 徐时泰199

秋夜宿高丽寺止水山房 李翥200

慧因寺 蒋绍煃200

高丽寺阁夜 李翥200

经高丽寺 释洪恩201

高丽寺经阁 释德清201

慧因寺 李煜然201

李鹤汀堂翁招游高丽寺 张兆行203

题慧因寺 蒋拱璧203

高丽寺止水上人留憩 王行可204

冬日游慧因寺怀古 张维204

慧因转藏 邵为栋205

玉岑山房晚坐 徐胤翓206

玉岑山 黄九鼎206

过玉岑经阁为本源师 项士昌206

春日与友人同登慧因经阁 项士昌206

题玉岑山壁 方相卿207

筲箕泉 徐胤翘207

慧因寺有感 吴世熙208

探筲箕泉有感 徐胤翀208

宿止水上人精舍 毛文龙208

和前韵 毛文龙209

经阁漫咏 毛文龙209

高丽寺 陈祖苞209

憩高丽寺 方元彦210

入玉岑礼轮藏 方文炜210

由法相过高丽访月印上人 方希叔210

玉岑歌为止水师 方新211

憩准提阁 □舆213

高丽寺废像 吴梦旸213

憩玉岑寺 沈绪蕃214

秋日同子贻过高丽寺 失名214

同莲公重游高丽寺 顾德垂214

宿准提阁 金门钥215

登慧因转轮经阁 王以绳215

过湖舟中见慧因藏阁 王知难215

游玉岑步壁间韵 李忱216

步慧因涧上 周自稷216

玉岑怀古 谢举216

避暑高丽寺 黄克俭217

过慧因禅院 魏介217

题坡翁遗像 释如晓217

寒霁吴伯霖居士招游慧因寺眺雪晚归 释如晓218

蒋如奇219

蒋如奇219

慧涧环流219

蛟窗横铁219

蒋如奇219

箕泉泻珠219

蒋如奇219

玉岑耸峙219

题咏二219

卷十一219

蒋如奇220

普门却暑220

蒋如奇220

轮藏凌云220

蒋如奇220

雕础神工220

瑞光古像220

蒋如奇220

雪窝怪石220

蒋如奇220

温以介221

经阁幽观221

蒋如奇221

温以介221

温以介221

温以介222

温以介222

温以介222

温以介223

温以介223

温以介223

温以介223

释方宜224

释方宜224

释方宜224

释方宜225

释方宜225

释方宜225

释方宜226

释方宜226

释方宜226

释方宜227

吴炳227

吴炳228

吴炳228

吴炳228

吴炳228

吴炳229

吴炳229

吴炳229

吴炳230

蒋全昌230

吴炳230

蒋全昌231

蒋全昌231

蒋全昌231

蒋全昌231

蒋全昌232

蒋全昌232

蒋全昌232

蒋全昌233

释湛若233

蒋全昌233

释湛若234

释湛若234

释湛若234

释湛若235

释湛若235

释湛若236

释湛若236

释湛若236

姚二煜237

释湛若237

姚二煜238

姚二煜238

姚二煜238

姚二煜238

姚二煜239

姚二煜239

姚二煜239

姚二煜240

姚二煜240

释海珠240

释海珠241

释海珠241

释海珠241

释海珠241

释海珠242

释海珠242

释海珠242

释海珠243

释海珠243

方新243

方新244

方新244

方新244

方新245

方新245

方新246

方新246

方新246

方新247

卷十二249

法嗣249

妙空派249

易庵派251

无际派253

跋 李翥257

附录259

慧因院教藏记259

高丽寺蠲免札付碑261

高丽寺札付碑阴记263

高丽寺观音放光瑞相残碑265

高丽寺尚书省牒碑(之一)267

高丽寺尚书省牒碑(之二)270

开府仪同三司荣禄大夫平章政事集贤院使领会同馆事吴国公杭州高丽惠因教寺岁阅藏经记 释大275

跋 丁丙279

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摘要:本文以《中国佛寺史志汇刊 第1辑 第20册 114·115 王岑山慧因高丽华严教寺志.pdf电子书版文档下载》为研究对象,从文献来源、内容概述、学术价值以及研究方法四个方面进行了详细阐述,旨在揭示该文献在佛教史研究中的重要作用。

1、文献来源

《中国佛寺史志汇刊》是我国佛教史研究的重要文献之一,该汇刊收录了大量佛教寺院的史志资料,为研究佛教史提供了丰富的史料。其中,第1辑第20册收录了王岑山所著的《慧因高丽华严教寺志》,该文献是研究高丽佛教史的重要资料。

《慧因高丽华严教寺志》是王岑山根据自己在高丽华严教寺的所见所闻,结合历史文献编纂而成。该文献详细记载了高丽华严教寺的历史沿革、寺内建筑、僧侣活动以及佛教文化等内容,为研究高丽佛教史提供了珍贵的史料。

此外,该文献的电子书版下载,使得研究者可以更加便捷地查阅和利用这一珍贵资料,进一步推动了佛教史研究的深入发展。

2、内容概述

《慧因高丽华严教寺志》共分为四个部分,分别为:寺志序、寺志正文、寺志附录和寺志补遗。

寺志序部分简要介绍了高丽华严教寺的历史背景和编纂目的。寺志正文详细记载了高丽华严教寺的沿革、建筑、僧侣活动以及佛教文化等内容。寺志附录收录了与高丽华严教寺相关的历史文献和资料。寺志补遗则对正文中的内容进行了补充和修正。

该文献内容丰富,史料翔实,为研究高丽佛教史提供了全面而深入的资料。

3、学术价值

《慧因高丽华严教寺志》具有较高的学术价值,主要体现在以下几个方面:

首先,该文献为研究高丽佛教史提供了丰富的史料。通过对高丽华严教寺的历史沿革、建筑、僧侣活动以及佛教文化的记载,有助于我们了解高丽佛教的发展历程和特点。

其次,该文献有助于我们研究佛教文化在东亚地区的传播与交流。高丽华严教寺作为佛教文化的重要传播地,其历史变迁反映了佛教文化在东亚地区的传播与交流过程。

最后,该文献为佛教史研究提供了新的研究视角和方法。通过对《慧因高丽华严教寺志》的研究,有助于我们更好地理解佛教史的研究方法和理论。

4、研究方法

在研究《慧因高丽华严教寺志》的过程中,研究者采用了以下几种方法:

首先,文献分析法。通过对《慧因高丽华严教寺志》以及其他相关文献的阅读和分析,研究者揭示了高丽华严教寺的历史变迁和佛教文化特点。

其次,实地考察法。研究者通过对高丽华严教寺的实地考察,进一步了解了该寺的历史背景和建筑特点。

最后,比较研究法。研究者将《慧因高丽华严教寺志》与其他地区的佛教寺院进行比较,揭示了佛教文化在不同地区的传播与交流特点。

总结:

《中国佛寺史志汇刊 第1辑 第20册 114·115 王岑山慧因高丽华严教寺志.pdf电子书版文档下载》作为一部研究高丽佛教史的重要文献,具有丰富的史料价值和学术价值。通过对该文献的研究,有助于我们更好地了解高丽佛教的发展历程和特点,以及佛教文化在东亚地区的传播与交流。

本文从文献来源、内容概述、学术价值以及研究方法四个方面对《慧因高丽华严教寺志》进行了详细阐述,旨在揭示该文献在佛教史研究中的重要作用。

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