袁中郎佛学与《西方合论》初探PDF电子书下载

哲学宗教

作者：翁心诚着
出版社：南京：南京大学出版社
出版年份：2018
ISBN：9787305199820
页数：296 页

图书介绍：本着者经过数年研习，以中郎代表作《西方合论》为契入点，统摄中郎所有原着，旁涉与其兄其弟（通称三袁）构筑的“公安派”文化之殿堂，直指传统文化精魂神魄，充分肯定袁中郎天纵大才，精进勤谨，明心见性，大彻大悟，他的着作对于今天的读者（含世与出世），仍然有无限的摄受力、教化力与生命力。查看图书目录点击购买PDF全本电子书上一篇：白马非马《公孙龙子》的智慧逻辑学、语言学、哲学三维解析下一篇：领导最好的“我” 《袁中郎佛学与《西方合论》初探》目录 标签：佛学初探

一、人生佛乳篇1

1.天恩祖德积善福1

2.佛理善根源至孝3

3.十年成就在大愿5

4.宝性六义敬三宝9

5.华山履险诵“六如”13

6.坐化坐脱非虚言16

7.天才还须惜天才19

8.珂雪纪梦实在妙21

二、《西方合论》篇26

（一）摘要26

9.故事摘要说玄真26

10.《西方合论》形象语29

11.《西方合论》真实语42

12.“十门”前言义无量55

（二）点评61

13.佛号一声为资本——灵峰点评缘起门61

14.法门殊胜未逾此——灵峰点评部类门68

15.爱约真谛分四门——灵峰点评理谛门74

16.总入一行示五门——灵峰点评称性门82

17.法界宝鉴门内门——灵峰点评修持门88

18.精宏渊博具释义——灵峰点评释异门96

（三）简介104

19.净土殊胜无量义／——简介刹土门104

20.是心作佛心是佛／——简介教相门109

21.一念成佛往生门／——简介往生门112

22.欲修正因首割邪——简介见网门之一115

23.随缘痴空唯心堕——简介见网门之二117

24.莲花化生女转男——释异门之一疑释120

（四）明辨123

25.禅净圆融净为主123

26.“贬抑”“褒扬”何所知127

三、《广庄》佛理篇132

27.万物—马齐物论——《广庄》佛理之一132

28.脱俗忘情养生道——《广庄》佛理之二134

29.真心妙用德充符——《广庄》佛理之三137

30.法天法地应帝王——《广庄》佛理之四140

四、《金屑编》篇143

31.“乘无底舟入针孔海”——《金屑编》里的“百千诸佛相传之髓”（一）143

32.以见觅见见为屑——《金屑编》里的“百千诸佛相传之髓”（二）147

五、《德山麈谭》（中郎据《珊瑚林》删改）篇153

33.摄禅德山净观禅153

34.人文佛事过“鬼”关170

35.“克己复礼”与“格物”172

六、《诗》、《叙》、《记》、《疏》篇175

36.禅诗法语字字妙175

37.“性灵说”里藏玄旨178

38.解读《八识略说叙》182

39.金刚证果引偈语186

40.叙“三呙集”重本色190

41.漪堂神游悟上善192

42.语语似戏句句真194

43.浸浸佛乳母亲观195

44.大圣智者东释迦198

七、《尺牍》篇202

45.恰恰用心无心用——《与徐冏卿书》一文的“大定”思想202

46.“意兴畅适”缘解脱205

47.常寂光与无生忍210

八、简评浅议篇213

48.灵峰大师如是说213

49.合论妙极在何处215

50.《西方合论》经典着218

51.科学证实法中王——《西方合论》的核心观念被佐证223

52.正名中郎理应该226

53.汉传佛教—丰碑——总介袁中郎与《西方合论》229

附录246

1.《坛经删》钩沉246

2.剪裁妙处非刀尺256

3.《宗镜摄录》与永明258

4.浅介中郎养生健体观260

5.《西方合论》所引用的经论265

6.学佛、佛学天渊别272

7.智者佛理中郎弘274

8.袁中郎学佛年谱279

9.参考文献288

后记290

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摘要：本文以《袁中郎佛学与《西方合论》初探.pdf电子书版文档下载》为研究对象，从袁中郎的佛学思想、佛学与《西方合论》的关系、佛学在《西方合论》中的体现以及《西方合论》对佛学的影响四个方面进行探讨，旨在揭示袁中郎佛学与《西方合论》之间的紧密联系，为研究袁中郎佛学提供新的视角。

1、袁中郎的佛学思想

袁中郎是明代著名的文学家、思想家，他的佛学思想主要体现在对佛教教义的理解和运用上。袁中郎认为佛教的核心思想是“空”，强调一切事物都是因缘和合而成，没有固定的本质。他认为，人们应该放下执着，顺应自然，以达到心灵的宁静和解脱。袁中郎的佛学思想对《西方合论》的撰写产生了深远的影响。

在《西方合论》中，袁中郎将佛教的“空”思想与西方哲学的“存在”观念相结合，提出了“空有相即”的观点。他认为，空与有并非对立，而是相互依存、相互转化的关系。这种观点不仅丰富了佛教的内涵，也为西方哲学提供了新的思考角度。

袁中郎的佛学思想还体现在他对佛教修行方法的阐述上。他认为，修行不仅仅是出家为僧，更是一种内心的修炼。人们可以通过修身、齐家、治国、平天下的方式来实现心灵的净化和升华。这种修行观念在《西方合论》中得到了充分的体现。

2、佛学与《西方合论》的关系

《西方合论》是袁中郎在佛学与西方哲学交融的背景下撰写的一部著作。在这部著作中，袁中郎将佛教的教义与西方哲学的思想相结合，形成了独特的理论体系。佛学与《西方合论》的关系主要体现在以下几个方面：

首先，佛学为《西方合论》提供了理论基础。袁中郎在《西方合论》中引用了大量的佛教经典，如《心经》、《金刚经》等，以此为基础展开论述。这些佛教经典为《西方合论》提供了丰富的思想资源。

其次，佛学为《西方合论》提供了实践指导。袁中郎在《西方合论》中强调，人们应该将佛学思想融入到日常生活中，通过修身、齐家、治国、平天下的方式来实现心灵的净化和升华。这种实践指导在《西方合论》中得到了充分的体现。

最后，佛学为《西方合论》提供了价值观念。袁中郎在《西方合论》中倡导“慈悲为怀”、“因果报应”等佛教价值观念，这些观念对《西方合论》的理论体系产生了重要影响。

3、佛学在《西方合论》中的体现

在《西方合论》中，佛学思想得到了充分的体现。具体表现在以下几个方面：

首先，袁中郎在《西方合论》中多次引用佛教经典，如《心经》、《金刚经》等，以此为基础展开论述。这些佛教经典为《西方合论》提供了丰富的思想资源。

其次，袁中郎在《西方合论》中阐述了佛教的“空”思想，并将其与西方哲学的“存在”观念相结合，提出了“空有相即”的观点。这种观点丰富了佛教的内涵，也为西方哲学提供了新的思考角度。

最后，袁中郎在《西方合论》中强调了佛教的修行方法，认为人们可以通过修身、齐家、治国、平天下的方式来实现心灵的净化和升华。这种修行观念在《西方合论》中得到了充分的体现。

4、《西方合论》对佛学的影响

《西方合论》作为一部融合了佛学与西方哲学的著作，对佛学产生了重要的影响。具体表现在以下几个方面：

首先，《西方合论》丰富了佛教的内涵。袁中郎在《西方合论》中将佛教的“空”思想与西方哲学的“存在”观念相结合，提出了“空有相即”的观点，为佛教的内涵提供了新的解释。

其次，《西方合论》拓展了佛教的传播途径。袁中郎在《西方合论》中运用西方哲学的语言和思维方式，使佛教思想更容易被西方读者接受，从而拓展了佛教的传播途径。

最后，《西方合论》促进了佛学与西方哲学的交流。袁中郎在《西方合论》中借鉴了西方哲学的思想，同时也将佛教思想介绍给西方读者，从而促进了佛学与西方哲学点击联系需要东西方神秘学学习资料，专业的咨询