尔雅正义二十卷.清邵晋涵撰.清乾隆五十三年1788年邵氏面水层轩初印初刻版.9册.1.21G 爱古籍

摘要：尔雅正义二十卷.清邵晋涵撰.清乾隆五十三年1788年邵氏面水层轩初印初刻版.9册.1.21G 爱古籍整理为传统文化资料，内容涉及尔雅正义二十卷、秘传绝学课程、学习资料等方向，适合查阅原始介绍、资料截图、适合人群和同类专题内容。

资料信息表

同主题资料：榕村全书（全10册） pdf电子版、文选旧注辑存（全20册）pdf电子版、清车王府藏戏曲全编（全20册）PDF电子版。

邵晋涵（1743—1796），清代着名学者，史学家、经学家。字与桐，号二云，又号南江，浙江余姚人。乾隆三十年（1765）举人，三十六年（1771）进士，入四库全书馆任编修，主持《四库全书*史部》的编撰工作，史部之书多由其后校定，提要亦多出其手。其经学着作《尔雅正义》开清儒重新注疏儒家经典之先河，在清代经学史上占有重要地位。

《尔雅》是儒家经典“十三经”之一，是现存中国古代词典，相当于“古汉语分类词典”，收录词汇四千多个，按类分为释诂、释言、释训、释亲、释宫、释器、释乐、释天、释地、释丘、释山、释水、释草、释木、释虫、释鱼、释鸟、释兽、释畜十九篇。古人注释经典，主要依据《尔雅》和《说文解字》。

邵晋涵的《尔雅正义》是清代注释《尔雅》的重要着作之一，开启了清人重新注疏十三经的先声，从此以后，才有各种新的经疏陆续出现。

《尔雅注》是郭璞用力甚勤的一部着作，后世雅学皆以郭注为宗，邵晋涵《尔雅正义》据唐石经及宋本、他书所引，校勘《尔雅》正文和郭璞注，广采汉晋诸家训诂与郭注比较，相同的会通其说，相异的博其旨趣，并对郭注谨慎阙如之处进行补注。引经证注，辗转旁通，稽考声韵，辨别名物，并随文发明经注体例，构建了清人注疏《尔雅》的基本框架，开创了雅学研究的新局面。

尔雅正义二十卷.清邵晋涵撰.清乾隆五十三年1788年邵氏面水层轩初印初刻版.9册.1.21G 爱古籍资料简介

邵晋涵（1743—1796），清代着名学者，史学家、经学家。字与桐，号二云，又号南江，浙江余姚人。乾隆三十年（1765）举人，三十六年（1771）进士，入四库全书馆任编修，主持《四库全书*史部》的编撰工作，史部之书多由其后校定，提要亦多出其手。其经学着作《尔雅正义》开清儒重新注疏儒家经典之先河，在清代经学史上占有重要地位。 《尔雅》是儒家经典“十三经”之一，是现存中国古代词典，相当于“古汉语分类词典”，收录词汇四千多个，按类分为释诂、释

尔雅正义二十卷.清邵晋涵撰.清乾隆五十三年1788年邵氏面水层轩初印初刻版.9册.1.21G 爱古籍围绕尔雅正义二十卷、秘传绝学课程、学习资料等方向整理，适合把它作为专题资料、课程目录和同类内容检索入口。

阅读时建议结合资料截图、目录结构和原始介绍来判断内容深度，优先保留能够说明主题、版本、作者和用途的信息。

适合哪些人查阅

适合关注相关课程、专题资料和相关资料的读者。

如果读者正在整理尔雅正义二十卷、秘传绝学课程或学习资料相关资料，本页可以作为判断资料主题、形态和阅读价值的入口；如果只是初步了解，也可以先通过资料截图和简介确认内容是否匹配自己的学习阶段。

核心内容与主题线索

• 资料主题集中在尔雅正义二十卷、秘传绝学课程、学习资料等方向，便于搜索和归档。
• 页面保留原始介绍与图片信息，并补充资料名称、形态、类目、适合人群，减少单纯资料页的信息缺口。
• 同类资料可继续围绕作者、术数体系、地域版本、课程形态或文献类别进行延伸查找。

阅读与使用建议

建议先看资料标题和信息表，再看正文原介绍、目录截图与图片内容。遇到课程类资料，可以重点判断讲解对象、课程集数、配套讲义和适合阶段；遇到古籍或文献类资料，可以重点看版本、页数、清晰度和主题范围。

涉及术数、民俗、功法、传统医学等内容时，更适合以资料整理、学习参考和文献查阅的方式使用。需要实践的内容，应结合自身基础、可靠来源和专业判断逐步理解。

相关关键词

尔雅正义二十卷、秘传绝学课程、学习资料、课程资料、专题资料。

常见问题（FAQ）

这份资料主要包含什么内容？

本页围绕“尔雅正义二十卷.清邵晋涵撰.清乾隆五十三年1788年邵氏面水层轩初印初刻版.9册.1.21G 爱古籍”保留资料介绍与图片信息，并补充资料形态、主题关键词、适合人群和阅读路径；具体章节、版本与内容范围以页面正文和图片为准。

适合哪些读者查阅？

适合正在查找“尔雅正义二十卷”及相关课程、书籍或专题资料的读者，用于主题检索、版本核对和阅读前判断。

阅读时应该先看什么？

建议先看资料信息表与摘要，再结合正文介绍、目录或图片确认资料形态和内容范围，并通过页面中的同主题链接继续查阅相关内容。

同主题资料推荐

• 秘传绝学课程