瘟疫明辨. 广瘟疫论. 四卷. 附方一卷. 清. 戴天章. 郑奠一撰. 清乾隆十七年金陵汪氏刊本 498M 爱古籍

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《瘟疫明辨》（广瘟疫论）题作清郑奠一撰（实为清初戴天章着）。全书分四卷，附方 一卷，作者对吴又可《温疫论》推广发挥。本书主要论述病发于里的温热病的辨证论治，对伏气温病的脉因证治的阐发有突出贡献。此为清乾隆十七年金陵汪氏写刻刊本。

《广瘟疫论》为清初温病学家戴天章所撰，约成书于清康熙十四年（1675 年）。以稿本编入存存书屋，未直接刊刻。大概是在清乾隆十六年前后，戴北山的孙子戴祖启看到一部坊刻本的书，与他祖父的《广瘟疫论》内容一模一样，只是把书名改成了《瘟疫明辨》，署名是歙县的郑奠一。为此，戴祖启就在乾隆四十三年把家藏的手抄本校刻出版，以纠正讹传。于是这部书就有了两个书名，而且正版的《广瘟疫论》比《瘟疫明辨》的出版时间反而晚了将近三十年。

戴氏生平推崇吴又可的学说，认为吴氏的治疫专书《温疫论》“贯通古今，融以心得，可谓独辟鸿蒙，揭日月于中天”，但又惜当时医者 “有见其书而不能信者，或知而不用者”，戴氏目击心伤，为弘扬吴氏之学，他结合自己的多年临床经验，对《温疫论》进行了注释、增订、删改，意在辨别瘟疫通体异于伤寒，并 “广其说”，因名其书为《广瘟疫论》。书中着重研究伤寒与瘟疫的辨证，特别是早期症状的鉴别，不仅提出瘟疫早期诊断要点，并详述常见证、疑似证、危重证、后遗证、兼夹证，对每证的病理、鉴别、主治方药均作了比较精确的分析。证之临床，多切实用。论瘟疫病机与兼夹诸证较吴氏详备，概括治瘟疫五法亦较《温疫论》明晰。

戴天章(1644-1722)，字麟郊，晚号北山，学者尊称其为北山先生，上元 (今江苏江宁) 人。少年时期曾跟随林青雷习举子业，后为庠生。戴氏一生着述颇丰，但多散佚。在其流传至今的着作中，《广瘟疫论》成就最高，影响也最大。

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《瘟疫明辨》（广瘟疫论）题作清郑奠一撰（实为清初戴天章着）。全书分四卷，附方 一卷，作者对吴又可《温疫论》推广发挥。本书主要论述病发于里的温热病的辨证论治，对伏气温病的脉因证治的阐发有突出贡献。此为清乾隆十七年金陵汪氏写刻刊本。 《广瘟疫论》为清初温病学家戴天章所撰，约成书于清康熙十四年（1675 年）。以稿本编入存存书屋，未直接刊刻。大概是在清乾隆十六年前后，戴北山的孙子戴祖启看到一部坊刻本的书，与他祖父的《广瘟疫论》内容一模一样，只

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