王又【把脉自学圣经(增订版)】

把脉自学圣经

王又《把脉自学圣经(增订版)》:从脉理到记录的阅读说明

《把脉自学圣经(增订版)》是王又介绍中医脉诊基础、二十八种脉象及相关辨证思路的著作。秀威书店收录的增订版由釀出版发行,出版年月为2016年9月,ISBN为9789864451319。本页保留原始封面,依据出版方目录整理结构和学习顺序,适合对中医诊断文献有兴趣、希望先了解脉学术语的读者。它是书目及阅读说明,不是线上诊断,也不提供个人用药处方。

本书的安排不是只有一张脉象对照表:先说明中医脉理,再讨论诊脉的时机、姿势、定位与记录,随后逐一介绍二十八种脉象,并以脉学总论和运用简表收束。出版方还注明实例练习、故事分享及记录栏目等形式。阅读时应把基础概念、观察记录和辨证推论分开,先了解描述方式,再进入各脉象之间的比较。即使某次观察与书中描述相似,也不能仅据此自行判断疾病;书中列有方药相关参考栏目,更应放在专业中医知识体系中理解。

版本资料

资料名称 把脉自学圣经(增订版)
作者 王又
出版品牌 釀出版,秀威资讯
核对出版年月 2016年9月
ISBN 9789864451319
结构 中医脉理、诊脉基础、二十八种脉象与养身调理、脉学总论、运用简表等
原始资料边界 原始页面未注明文件页数,本文不推算或虚称完整文件规模

四组正文怎样展开

中医脉理:先回答为什么要观察脉象

这一组目录依次列出问题发想、脉诊的原理、中医基础理论和基础脉学概论。它为后面的术语建立背景。初读时宜先辨认书中的概念属于哪一个解释体系,不把传统脉学名称与现代检查指标直接画等号。把不理解的词汇集中记下,回到基础章节查阅,比跳过原理直接记结论更有助于理解全书。

诊脉基础:观察条件与记录方式

目录从把脉时机、病家姿势和把脉定位,进入下指的举、按、寻,再讨论部位统属、脉象搜集与记录以及解析。这个顺序提示读者,脉象描述有观察条件,记录过程也有步骤。阅读本组时可建立“条件、位置、感受、描述”的笔记栏目,避免把当时的主观感受直接写成疾病名称。这里只说明阅读方法,不代替实际临床带教。

二十八种脉象:通过比较建立术语边界

这一组逐项介绍浮、洪、散、濡、芤、革、虚、沉、弱、微、伏、牢、缓、迟、结、数、动、促、代、大、细、实、长、短、滑、涩、弦、紧等脉象。学习重点是阅读每种描述的条件与区别,而不是把名称背成独立标签。可先对照书中简表,再回到对应正文核对解释;简表适合索引,不能替代完整论述。

脉学总论:把单项观察放回整体判断

该组目录包含健康脉的辨别法、诊脉因人因地而异、四时之脉和临床运用思维。它使前面逐项学习的脉象重新回到人物、环境与整体思路之中。阅读到这里时,应重新检查先前笔记是否忽略观察背景,并区分自己实际记录到的描述与尚未证实的解释。

附表怎样使用

出版方目录列有阴阳涵义、五行对应、八纲组合、脏腑功能、诊脉记录及二十八脉相关简表,还包括名词解释、参考书目和注意事项。建议把附表当作检索工具:先找到需要复习的术语,再返回正文对应小节。涉及疾病辨证用方与伤寒方选的部分属于方药知识参考,读者不能把表中项目直接转为自己或家人的治疗方案。

适合哪些读者

对中医脉学有兴趣的读者,可借本书认识术语和教材结构;已有中医基础的学习者,可结合课堂或带教整理观察记录。寻求个人疾病诊断、急症判断或自行处方的人,不宜仅依靠本书。出版方对作者资格的介绍可以帮助认识写作者背景,不能据此推定普通读者通过阅读就具备临床诊断能力。

三个常见问题

增订版与2013年初版是同一个ISBN吗?

不是。馆藏书目中的2013年《把脉自学圣经》使用ISBN 9789865915582,本页核对的2016年增订版为9789864451319。检索时应同时看版次与ISBN,不只看相同主书名。

它与《把脉自学圣经·操作篇》能混用目录吗?

不能。《操作篇》是另一项出版物,副题涉及“4D八纲图象脉法”。本页采用增订版自己的目录,不把操作篇的结构或出版信息移入增订版资料表。

读完二十八脉就能自行诊断吗?

本书介绍脉学知识与学习材料,阅读不能替代医学训练及面诊。脉象只是中医诊断体系中的一部分,出现健康问题时应由具备资质的专业人员结合完整信息评估。

相关中医文献

可比较沈邑颖《经络解密卷二:大肠经与胃经》所讨论的经络主题与脉诊学习的区别;另可阅读湛若水《气的原理》,了解另一部著作的中医相关概念表达。两者都是独立作品,不是王又本书的续篇或临床操作附件。

整理日期:2026年10月2日。资料依据:原始资料库页面、秀威书店出版方书目及国家图书馆初版书目。保留原图地址;不虚构文件页数、下载承诺或治疗效果。

原始资料介绍

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