《小老百姓历史学：15个探索自我的信仰思考》由毛乐祈著，校园书房出版，ISBN为9786267943205。来源书目列明2026年9月21日出版、平装、单色印刷。内容从美国基督教史、华人教会史和台湾历史议题讨论信仰、自我与历史叙事。
版本资料
| 作者 | 毛乐祈 |
|---|---|
| 出版社 | 校园书房 |
| 出版日期 | 2026-09-21 |
| 分类 | 宗教命理 | 基督教 |
| 装订 | 平装 |
| 印刷 | 单色印刷 |
| ISBN | 9786267943205 |
原书目录
推荐序1∕Jordan Wang 001
推荐序2∕李明翰 006
推荐序3∕林青颖 007
推荐序4∕柏雨成 010
推荐序5∕欧雨虹 014
序言 015
第一部 真理剑出鞘，谁与争锋？
一、我、历史与基督信仰 023
历史有何用？有什么前途？024
因著复活事件，在历史中即兴演出 027
基督教与我的历史 029
在历史中的祈祷 035
从历史问自己 037
二、都是「时代」惹的祸？039
时代论是什么时代产物？ 040
爱尔兰小理论，北美大流行 044
在华人社会发芽茁壮 046
强调永恒真理，忽略历史真相 051
在历史中的祈祷 058
从历史问自己 060
三、为真理而战的美国基要主061
为何爱强调「圣经真理」？ 064
美国基要主义的兴起 066
走出自由与基要的两极化 071
在历史中的祈祷 074
从历史问自己 076
四、基要主义在国语教会成为主流077
王明道的决不妥协 080
宋尚节的花式布道 083
倪柝声的属灵孤傲 086
从「为真理而战」到「真实相遇」 091
在历史中的祈祷 094
从历史问自己 095
五、美的失落与赎回：从反美到创造美097
失落的艺术遗产 100
创造神学的失落 104
从反美到创造美 106
在历史中的祈祷 109
从历史问自己 111
第二部 历史的二元简化， 前车可鉴？
六、从战场撤退，建立属灵堡垒115
猴子审判 118
稳固的属灵堡垒BJU 121
老牌神学院的分裂 124
历史的重演：不断的分裂与拒绝对话？ 126
期待有深度、能对话的神学教育 130
在历史中的祈祷 133
从历史问自己 134
七、「受迫害」而发动文化战争？ 137
卡特总统是福音派的希望，还是绝望？ 139
法威尔与文化战争 143
活在受逼迫的恐惧中？ 147
在历史中的祈祷 148
从历史问自己 150
八、我们与神圣的距离？ 151
信仰不只是世界「观」 154
简化二分与恐惧偏误 157
在世俗时代中挣扎 159
在历史中的祈祷 165
从历史问自己 166
九、左与右、变与不变的探戈167
坐左边还是右边？ 169
左与右，谁比较有道德？ 172
变与不变的上帝？ 177
在历史中的祈祷 179
从历史问自己 181
第三部、民族进步的时代力量
十、有谁不是进步派？ 185
孙中山信的是耶稣还是进步？ 187
只要德先生赛先生，不要耶稣 192
在历史中的祈祷 195
从历史问自己 196
十一、进步福音：宣教的荣光与阴影？199
进步的基督教？ 201
宣教士皆圣人？ 204
宣教即霸权？ 218
对于进步的反思 212
在历史中的祈祷 216
从历史问自己 217
十二、谁的故事？哪个共同体? 219
政党的说故事比赛 221
国家，是想像、还是偶像？ 224
二二八，如六四般的血腥镇压？ 228
在历史中的祈祷 232
从历史问自己 233
十三、真相与和解，是朋友还是敌人？ 235
二二八，谁的真相？怎么和解？ 237
二二八的大真相？ 240
善与恶的界线？ 247
在历史中的祈祷 250
从历史问自己 251
十四、民主先生与民主深化253
在创伤中长出的「出埃及」使命 254
李摩西的未竟之业？ 258
历史记忆能否民主对话？ 265
心痛的记忆，心碎的政治 267
在历史中的祈祷 271
从历史问自己 273
十五、蒋介石是神、是魔，还是凡人？275
慈祥又爱国的老爷爷？ 277
动荡时代下的产物 280
蒋对台湾的「意外」贡献 287
信仰的正面影响 290
信仰的局限：道德主义与圣战思维 292
在历史中的祈祷 297
从历史问自己 299
结语：与时间和自己和好301
附注307
三条讨论线索
来源概括信仰盲点、世俗挑战与历史和解三条线索，涉及基要主义、政治道德偏好及二二八等议题。它们是作者的组织方式，不替代相关事件的史学研究。
小老百姓的视角
作者以普通信徒的自我形塑为出发点。该视角强调个人反思，不能代表所有华人教会或群体的经验。
历史材料的阅读
目录与正文涉及王明道、宋尚节、倪柝声等人物。阅读具体判断时应追溯章节证据和原始资料，不将摘要化表述当作定论。
适合读者与阅读顺序
适合希望从历史材料反思信仰文化的读者。建议区分史料、作者判断与神学省察，并对照各章所引人物和事件，避免把单一立场当作全部历史。
常见问题
作者是谁？
毛乐祈。
讨论哪些历史？
美国基督教史、现代华人教会史及台湾历史议题。
书中观点是唯一结论吗？
不是，应结合其引用材料与其他研究阅读。
本版原始封面
相关专题：基督教文献。
资料依据：Tplaza哈台馆书目与内容介绍。整理日期：2026年10月11日。
原始商品信息与介绍
来源内容已统一转为简体字。
原商品标题：小老百姓历史学：15个探索自我的信仰思考
原始书目资料
【作者: 毛乐祈】
【出版社: 校园书房】
【出版日期: 2026-09-21】
【分类: 宗教命理 | 基督教】
【装订: 平装】
【印刷: 单色印刷】
【ISBN: 9786267943205】
原始介绍与目录
小老百姓历史学：15个探索自我的信仰思考
作为活在今天的小老百姓，我们难免被形塑成为不同版本、碎片式的「自我」。
不论是网路媒体充斥同温层，散播非黑即白的极端言论；抑或敌对政治阵营各自编写不同版本的历史，塑造不容挑战的国族神话。凡此种种，都在影响我们的自我形塑。
面对这些铺天盖地的叙事，我们该如何自处？《小老百姓历史学》作者毛乐祈，也曾深深困惑于自己身上的历史包袱与信仰根源。他从自身的困惑与挣扎出发，以同为「小老百姓」的视角，剖析历史对自己、以至对我们这代基督徒的塑造，希望能够挣脱扭曲的信仰文化，从而找回在上帝面前真实的自我。
《小老百姓历史学》考究两百年的美国基督教历史和现代华人教会史，为我们清楚梳理出深刻影响今天华人基督徒的三条历史脉络：
1.信仰的盲点：从美国基要派风行，到上世纪华人教会的巨人王明道、宋尚节、倪柝声，分析他们如何让信仰落入反知识、反美感与律法主义的死胡同。
2.世俗的挑战：借镜哲学家泰勒和心理学家海德特，点出左右政治阵营的分歧并非善恶之争，而是道德偏好的次序不同。
3.历史的和解：直面二二八创伤与蒋介石、李登辉的历史悖论，提出深刻的神学省察，拒绝消费历史上的苦难或将其工具化。
如果你渴望在莫衷一是的世局中，透过历史，探索在神眼中真实的自我，那么这本书绝对能够帮助你思考更敏锐，活得更自在。目录推荐序1∕Jordan Wang 001
推荐序2∕李明翰 006
推荐序3∕林青颖 007
推荐序4∕柏雨成 010
推荐序5∕欧雨虹 014
序言 015
第一部 真理剑出鞘，谁与争锋？
一、我、历史与基督信仰 023
历史有何用？有什么前途？024
因著复活事件，在历史中即兴演出 027
基督教与我的历史 029
在历史中的祈祷 035
从历史问自己 037
二、都是「时代」惹的祸？039
时代论是什么时代产物？ 040
爱尔兰小理论，北美大流行 044
在华人社会发芽茁壮 046
强调永恒真理，忽略历史真相 051
在历史中的祈祷 058
从历史问自己 060
三、为真理而战的美国基要主061
为何爱强调「圣经真理」？ 064
美国基要主义的兴起 066
走出自由与基要的两极化 071
在历史中的祈祷 074
从历史问自己 076
四、基要主义在国语教会成为主流077
王明道的决不妥协 080
宋尚节的花式布道 083
倪柝声的属灵孤傲 086
从「为真理而战」到「真实相遇」 091
在历史中的祈祷 094
从历史问自己 095
五、美的失落与赎回：从反美到创造美097
失落的艺术遗产 100
创造神学的失落 104
从反美到创造美 106
在历史中的祈祷 109
从历史问自己 111
第二部 历史的二元简化， 前车可鉴？
六、从战场撤退，建立属灵堡垒115
猴子审判 118
稳固的属灵堡垒BJU 121
老牌神学院的分裂 124
历史的重演：不断的分裂与拒绝对话？ 126
期待有深度、能对话的神学教育 130
在历史中的祈祷 133
从历史问自己 134
七、「受迫害」而发动文化战争？ 137
卡特总统是福音派的希望，还是绝望？ 139
法威尔与文化战争 143
活在受逼迫的恐惧中？ 147
在历史中的祈祷 148
从历史问自己 150
八、我们与神圣的距离？ 151
信仰不只是世界「观」 154
简化二分与恐惧偏误 157
在世俗时代中挣扎 159
在历史中的祈祷 165
从历史问自己 166
九、左与右、变与不变的探戈167
坐左边还是右边？ 169
左与右，谁比较有道德？ 172
变与不变的上帝？ 177
在历史中的祈祷 179
从历史问自己 181
第三部、民族进步的时代力量
十、有谁不是进步派？ 185
孙中山信的是耶稣还是进步？ 187
只要德先生赛先生，不要耶稣 192
在历史中的祈祷 195
从历史问自己 196
十一、进步福音：宣教的荣光与阴影？199
进步的基督教？ 201
宣教士皆圣人？ 204
宣教即霸权？ 218
对于进步的反思 212
在历史中的祈祷 216
从历史问自己 217
十二、谁的故事？哪个共同体? 219
政党的说故事比赛 221
国家，是想像、还是偶像？ 224
二二八，如六四般的血腥镇压？ 228
在历史中的祈祷 232
从历史问自己 233
十三、真相与和解，是朋友还是敌人？ 235
二二八，谁的真相？怎么和解？ 237
二二八的大真相？ 240
善与恶的界线？ 247
在历史中的祈祷 250
从历史问自己 251
十四、民主先生与民主深化253
在创伤中长出的「出埃及」使命 254
李摩西的未竟之业？ 258
历史记忆能否民主对话？ 265
心痛的记忆，心碎的政治 267
在历史中的祈祷 271
从历史问自己 273
十五、蒋介石是神、是魔，还是凡人？275
慈祥又爱国的老爷爷？ 277
动荡时代下的产物 280
蒋对台湾的「意外」贡献 287
信仰的正面影响 290
信仰的局限：道德主义与圣战思维 292
在历史中的祈祷 297
从历史问自己 299
结语：与时间和自己和好301
附注307
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