内容摘要
《创世纪诠释(附研经指南)》由Joan E. Cook撰写,活水编译小组编译、胡国桢神父审订,光启文化于2019年5月1日出版,平装288页,ISBN9789575469054。它按经文章节展开《创世纪》的解释,书末另设学术性讨论课题与小磐石圣经研读课程。原介绍强调三条阅读线索:神圣因果的叙述、人神关系,以及古代故事表达信念与价值的方式。
本书是一册圣经诠释与研经材料,不是只摘录故事的文学选集。阅读时既要关注故事中所叙述的时期,也要关注写作这些故事的时期与关切,这是原介绍明确提示的两个不同层次。
书目与编译角色
| 作者 | Joan E. Cook |
|---|---|
| 编译 | 活水编译小组 |
| 审订 | 胡国桢神父 |
| 出版社 | 光启文化 |
| 系列 | 辅大神学丛书 |
| ISBN | 9789575469054 |
| 出版日期 | 2019年5月1日 |
| 规格 | 平装、单色印刷、288页,15×21×1.5厘米 |
概述与正文结构的区别
原介绍把故事概括为上古史、圣祖故事与若瑟故事三个大范围;详细目录则把正文组织为上古史、亚巴郎故事、雅各伯故事和若瑟故事四部分。三大范围是内容概述,四部分是本册的具体编排,不能把两个数字当成相互矛盾的章节总数。目录中各段经文范围及起始页,提供了更细的定位方式。
| 正文范围 | 起始页 | 所列经文范围 |
|---|---|---|
| 导言 | 1 | 进入全书诠释 |
| 上古史 | 11 | 一章1节至十一章28节 |
| 亚巴郎故事 | 41 | 十一章29节至二十五章18节 |
| 雅各伯故事 | 99 | 二十五章19节至三十六章43节 |
| 若瑟故事 | 153 | 三十七章1节至五十章26节 |
上古史:创造、后代与洪水
上古史部分分别讨论两个创造故事,再进入亚当后代、洪水以及洪水之后的人类。两个创造故事在目录中分别从13页和18页开始,因此可以按经文范围定位,而不必把它们合并为一段没有区别的概述。后续段落又把人物后代与洪水前后的叙事分开,呈现出本书按具体经文推进的编排。
圣祖故事:从亚巴郎到雅各伯
亚巴郎部分由蒙召进入,依次涉及许诺、依市玛耳出生、订立盟约、索多玛、依撒格出生及后续任务。雅各伯部分则讨论兄弟、祝福、婚姻与子女、回乡、重逢、定居及祖谱。这些主题是目录能够核实的阅读范围,本页不据此推定作者对每段经文作出的具体结论,也不把现代关系经验直接套入古代叙事。
若瑟故事与全书收束
若瑟部分从153页开始,包含被卖为奴、犹大与塔玛尔、在埃及的发展、对兄弟的试探,以及雅各伯移居埃及、祝福诸子和最后日子的故事。正文在211页列总结语。它把人物经历放回连续叙事中,读者可以按书中所列经文范围回查原文,再比较本册如何解释相关段落。
两个历史层次的阅读方法
原介绍提醒,故事所描写的时代与写作故事的时代并不相同。阅读时可以分别记录叙事中的事件与人物,以及作者所讨论的写作背景和关注问题。这样的区分有助于理解故事为何采用特定表达方式,而不是只把书中的每一段话当成脱离语境的普遍判断。涉及神圣因果与人神关系的内容,属于本书解释圣经的神学视角。
讨论课题与小磐石研经指南
学术性研经讨论课题从213页开始,小磐石圣经研读课程的《创世纪》指南从219页开始。二者是目录中分列的项目,不能把讨论课题的页码误写为指南起始页。原介绍说明配套指南用于个人或团体研读,但没有据此规定统一课时或团体人数。安排共读时,可先确定所读的经文段落,再查正文诠释及相应研经材料。
译本名称与版本辨认
目录使用亚巴郎、依撒格、雅各伯、若瑟等人名,属于本册所采用的圣经译名。比较其他译本的目录时,应优先按经文的章、节范围对照,不能仅凭人名写法不同就认定内容不同。本册作者、编译小组与审订者承担的角色也不同,书目记录不应把编译或审订署名直接改为原著作者。
适合怎样的研读需求
本册适合希望按段落阅读《创世纪》诠释,并结合讨论材料进行个人或团体研经的读者。若只需要原经文,应另行确认所用圣经译本;若需要本册的解释,应同时核对ISBN、288页书目资料与书末指南。现有资料可以确认正文范围和配套材料的位置,不能代替完整书页或推定未公开的讨论题答案。
相关天主教学习资料
下列书籍同由光启文化出版,主题为坚振准备。它与本册的圣经诠释用途不同,可分别核对学习对象与版本。
原始封面

资料依据:761m.com资料库。
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