内容摘要
《上帝的苦弱:一个事件神学》由约翰·卡普托(John D. Caputo)撰写,芮欣翻译,2017年12月29日出版,平装单色624页。原介绍从苦难与悔恨的问题进入,围绕苦弱之力、上帝之名与事件之间的关系展开,并涉及对《圣经》文本的解读。它适合关注后现代思想与神学交会的读者;本页呈现作者的论述范围,不把某一种神学解释当作所有基督徒共有的信念。
书目版本
| 作者 | 约翰·卡普托 |
|---|---|
| 译者 | 芮欣 |
| ISBN | 9789866131448 |
| 出版日期 | 2017年12月29日 |
| 规格 | 平装,单色印刷,624页,14.8×21×2.9厘米 |
强力与苦弱的神学区别
原介绍把全能全知的上帝理解称为作者所讨论的强力神学,另以苦弱之力提出不同的思考角度。苦弱在此是神学论述中的关键词,不能据字面解释为身体衰弱或医学症状,也不能把两种理解简化为对个人强弱的评价。
上帝之名与事件
介绍将呼唤上帝之名与呼唤事件联系起来,并说上帝之名包藏着事件。作者强调事件到来后的结果并不确定,因此苦弱神学在书中被描述为开放而没有确定答案的论述。这是其思想特点,不意味着本书提供可预测现实结果的方案。
文本与思想家线索
原介绍明确提及德希达、本雅明,以及保罗书信、《创世记》、法利赛人与税吏、拉撒路复活和宴席譬喻等文本线索。这些名称可以帮助辨认作者讨论的范围,却不是完整目录,不能据此推定每项各占一章。介绍另用“尚未真实”(not-yet-real)描述事件向未知开放的方向,应置于作者的论述上下文理解,不当成经验科学的术语。
作者与译者背景
出版简介将卡普托列为雪城大学教授,关注海德格、德希达等思想家,列出的代表作有1987年的《激进的解释学》和2007年讨论耶稣与解构的著作。这里保留出版简介的背景,不推定当前任职。
芮欣的简介记载其为中国人民大学博士,并有山东大学威海文化传播学院中文系教学及后现代研究背景。这些信息用于辨识中文译本,不据简介推定当前职务或添加未经核实的译作清单。
阅读范围问答
这是一部医疗或情绪治疗指南吗?
不是。原介绍明确以事件神学和文本解释为论述范围,不提供医疗方法。
介绍列出的文本等于完整目录吗?
不能等同。现有资料只有文本线索,没有全部章节的正式题名。
苦弱之力意味着结果确定吗?
原介绍反而强调事件结果的不确定与神学的开放性,不应写成确定性承诺。
神学文献目录
可按作者及神学主题查阅相关著作,注意哲学论述与灵修讲记的不同资料形态。
原始封面

资料依据:761m.com资料库。
微信扫一扫
支付宝扫一扫