摘要:《六妙法门析津》来源列一项同名PDF文件,配封面、细目和总目录3张原图。封面以“天台析津”为系列题名,旁题“六妙法门析津”;总目录显示两章:三乘共游六妙门、以十意明六妙门,另有科文、序文、凡例、补充资料与松果后记。细目截图可辨数、随、止、观、还、净六个名称,并列历别对诸禅、次第相生、随便宜三节,后续部分未在这张细目图中完整展示。本页以书目和目录整理为主,按来源顺序保存原图,不将细目中的宗教修习术语扩写为操作指导。目录标出的后记69页是书内页码,不是经过实际PDF验收的全书页数;出版机构、年份、ISBN及作者分工也尚未核准。适合核对天台析津系列题名、两章结构与目录层次的读者,不据样图断言全文内容、修习效果或文件完整性。
资料信息表
| 来源题名 | 六妙法门析津 |
|---|---|
| 来源文件名 | 六妙法门析津.pdf |
| 图像资料 | 封面与两张目录页,共3张所属原图 |
| 系列题名 | 天台析津;本册具体题名按封面与目录分别核对 |
| 出版与完整性 | 作者分工、出版年月、ISBN和实际PDF页数未核准 |
来源文件说明(简体转写)
来源内容已统一转为简体字。网页列示本条同名PDF文件,本页不提供或承诺下载服务。图片保存来源原始像素,页码按书内目录照录。
原始封面与目录



总目录(简体转写)
- 天台四部止观关联图/1
- 为振法仁者《天台析津》序/心田长老/5
- 序照空法师之《天台析津》/传孝法师/7
- 《天台析津》通序/松果/9
- 凡例说明/11
- 总目录/13;细目/15
- 科文:六妙法门科文/19
- 内文/23:第一章三乘共游六妙门/23;第二章以十意明六妙门/25
- 补充资料:《俱舍论》断惑修证表/30
- 后记/松果/69
细目截图覆盖的范围
第一章列“叹六妙门——三乘所共游”和“释六妙法门”,均标23页。第二章第一节为“历别对诸禅——六妙门摄一切禅”,下面列数、随、止、观、还、净六项,页码分别为26、27、28、29、29、29。第二节“次第相生六妙门——次第六法为入道阶梯”标34页,可见修数证数、舍数修随、舍随修止、舍止修观、舍观修还、舍还修净等目,另附观、还、净之比较。第三节“随便宜六妙门——随心所便修六妙”标39页,截图末端仅展示到相关小目,不能据本图列齐第二章全部十意。
总目录、科文与细目的区别
总目录先安排关联图、序文与凡例,再列科文和两章内文;细目则把章节展开到节与小项。读者若只想定位资料范围,可以先看总目录;需要对照六个名称所在位置时,再看细目。这里的科文是目录实际出现的独立材料题名,不将科文图与正文解释视作同一种页面。
第19页科文与第23页内文是书内目录标注,两者之间存在不同版面层次。当前样图并未展示科文正文,也没有第23页以后的连续书页,不能根据目录标题补写解释内容。两章的名称可以确认,但不代表本站已经逐段阅读或校对全文。
六个名称与十意不能混算
第二章题为“以十意明六妙门”,其中六指题目里的六妙门,十意则是该章另一层组织线索。细目明确列出数、随、止、观、还、净,并在不同节内重新组合。不能把六个名称加上三节标题算成课程数量,更不能把截图前几节当作全章仅有的内容。
第一节侧重历别对诸禅,第二节出现次第相生,第三节出现随便宜,这三个名称提示同一组术语在不同目录层级被组织。这里只说明目录排布,不替原书解释各术语的宗教含义,也不把目录中的修习字样转成读者可以照做的身心训练步骤。
补充表与页码的使用边界
总目录把《俱舍论》断惑修证表列为补充资料,标第30页,细目也在六个名称之后列出这一表。它不是第三章,也不能因为页码落在第二章范围内就改写成第二章作者独立编出的结论。若要比较表中文字,需查看对应实际书页,现有目录仅证实其题名与位置。
后记署松果并标69页,不能据此直接填写“全书69页”。封面、前置材料、正文与文件附页的计数口径尚未对齐;PDF有无封面和空白页也未验收。来源未给出的出版年月、ISBN和作者分工均不补写。原始文件名保持不变,目录转写使用简体,原图不重绘。
常见问题
这是六节视频课吗?
不是这条来源所能证明的形态。它列的是PDF书名,六妙门是目录术语,不是视频集数。
第二章十意已全部转写吗?
没有。细目样图仅覆盖前几节,不从其他版本补入未展示内容。
可以认定全书69页吗?
不可以。69是后记的书内页码,并非实际PDF总页数验收结果。
目录能否当作修习教程?
不能。本页整理题名与目录,没有完整正文,不提供宗教修习或健康效果保证。
相关佛学资料
法华文句析津可对照同系列封面与目录层次;六妙法门是另一条书目,不能把其作者与版本信息直接填入本条。
更多资料见佛学资料库。资料依据:本条来源文件名及所属3张原图;核对日期:2026-10-18。
微信扫一扫
支付宝扫一扫