内容导读
《从“灭教”运动到“中国的耶路撒冷”的诞生》由陈丰盛撰写，聚焦温州教会，讨论1957至1979年中国基督教史研究中的历史断层，并以温州作为个案，考察宗教政策、教会活动、地方管理及相关历史变化。商品介绍使用“逼迫”“复兴”“温州模式”等表述，并概述作者希望追溯当代温州教会现象的历史根源；这些解释与评价按作者论述呈现。历史判断应结合书中引证、档案及其他研究比较阅读。
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资料信息表
| 书名 | 从「灭教」运动到「中国的耶路撒冷」的诞生 |
|---|---|
| ISBN | 9786269954711 |
| 作者/译者 | 陈丰盛 |
| 出版日期 | 2025-04-11 |
| 装帧与规格 | 平装，单色印刷，464页，14.8×21×2.3厘米 |
| 来源所列页数 | 464页 |
主题范围
《从“灭教”运动到“中国的耶路撒冷”的诞生》由陈丰盛撰写，聚焦温州教会，讨论1957至1979年中国基督教史研究中的历史断层，并以温州作为个案，考察宗教政策、教会活动、地方管理及相关历史变化。商品介绍使用“逼迫”“复兴”“温州模式”等表述，并概述作者希望追溯当代温州教会现象的历史根源；这些解释与评价按作者论述呈现。历史判断应结合书中引证、档案及其他研究比较阅读。
内容要点
- 作者陈丰盛；ISBN 9786269954711；商品资料列出版日期2025年4月11日。
- 平装单色印刷，464页；来源介绍重点讨论温州教会史。
- 作者提出1957至1979年研究中存在历史断层，并以温州作为观察个案。
- 商品简介讨论宗教活动、地方教会组织与“温州模式”等主题；具体解释以作者论证及引文为准。
- 作者履历与出版著作以商品页自述为来源，历史事件和评价可对照其他研究。
适合人群
对中国基督教史、温州地方史、宗教政策与社会史研究感兴趣的读者。
阅读建议
关注作者使用的时间线、档案和口述资料，并与不同地区、不同研究者的史料及观点比较；区分史实记录、概念框架和作者评价。
常见问题
本书以什么地区作为案例？
书名和商品介绍均以温州教会为主要个案。
书中的“温州模式”是普遍结论吗？
这是作者讨论的分析概念，应结合书中材料与其他历史研究评估，不直接推广到所有地区。
来源与内容边界
本页依据Youbeli商品详情整理。关于历史断层、宗教环境、教会复兴及“温州模式”的描述和评价按作者与商品来源呈现，不代替档案核查或其他学术研究。
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原始商品信息（简体转写）
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ISBN:
9786269954711
出版日期:
2025-04-11
作者：
陈丰盛
装订：
平装.单色印刷.464页.14.8x21x2.3.
中国基督教历史的研究中，在有意无意间会出现一个断层，即自1957年至1979年的历史。笔者从被称为「中国的耶路撒冷」的温州教会作为一个缩影，追溯被作为「无宗教区试点」的区域，是在怎样的背景下经历无情的逼迫，在被称为「三无」（无教堂、无教牧、无圣经）的时期中，灵活转型，引来教会的大复兴？
本书向我们展示一个容易被人忽略的城市，如何引来全面的关注，几十年的「温州热」，展现教会中的「温州模式」。在传统意义上的政策便利、差会支持、教牧领导、经济支撑等因素尽失时，温州教会却能够在「无政府主义」的状态之下进行宗教活动，在无数宗教逼迫中坚守信仰立场，在各教会之间实行联合派单。同时，温州教会建立了具有温州特色的牧区管理体制。借由本书，帮助我们了解今日温州教会诸多现象的根源。
作者简介
陈丰盛
作者简介
陈丰盛
浙江永嘉人，1979年生。先后毕业于华东神学院、伯特利神学院、香港基督教教育研究院、建道神学院，先后获得学士、基督教教育文凭、教牧学硕士、神学硕士、哲学博士。
在教牧方面，于2013年按立牧师圣职，获国家二级心理咨询师、婚姻家庭咨询师，并长期从事教牧辅导、婚姻家庭辅导。先后出版《合神心意的婚姻》、《蒙福的婚姻》（合著）、《培育由心——基督教教育的起点》、《传道者的「神话」》。
在学术方面，于2002年开始研究温州基督教史、浙江基督教史，先后出版《诗化人生——刘廷芳博士生平逸事》、《温州基督教编年史》（编著）、《近代温州基督教史》、《杭州基督教会思澄堂编年史》（编著）。先后在《金陵神学志》、《天风》、《华东神苑》、《浙江神学志》、《瓯风》、《中国基督教研究》、《世纪》等刊物发表教牧文章、学术论文超过200篇。
曾任浙江省永嘉县基督教江北牧区浦西堂传道、江北牧区教师（副牧师）、浙江神学院专职教师、杭州基督教会崇一堂牧师、思澄堂牧师；《天风》特约撰稿人、特约编辑；建道神学院基督教与中国文化研究中心助理研究员。
现任义大利华人神学院专任讲师、建道神学院基督教与中国文化研究中心（义务）研究员、杭州葡萄园导师。
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