灵视拜拜·我从求神背后找到自我实现的力量（畅销纪念）：拜神要灵验，拜拜完不要急着插香走人！

内容导读

商品页介绍灵修作家宇色以民间拜神经验为切入点，围绕祈愿、心念、个人行动、因果观念及祭拜后的安静反思展开讨论。页面中的神明、灵界、愿力、因果和心想事成说法属于作者及商品页的信仰/灵性观点，本页按来源归属转述，不作为独立验证的事实或预测保证。

书目资料

主题范围与内容结构

来源介绍以“45个拜拜Point”、一组心法提示及常见问答组织内容，讨论祭拜对象、祈愿表达、祭拜后的静心、善念与功德等主题。商品页也举出与财运、祖先祭拜、往生观念及神明愿力相关的问题；这些属于作者的宗教观点，不能据此推断超自然结果。

阅读建议与内容边界

可把本书作为了解作者拜拜哲学与民间信仰观念的材料，区分可核对的书目事实、作者对灵界和因果的解释，以及个人信仰判断。来源提出的祈愿或静心建议不构成结果保证，也不替代财务、医疗、心理或其他专业意见。

适合读者

适合关注台湾民间信仰、祭拜文化、宗教心理及宇色相关著作的读者。若要核对具体问答和章节，应以书内目录及正文为准。

来源观点说明

商品页关于神明存在、灵界沟通、愿力、因果、轮回、祈愿效果及心想事成的说法均属作者/来源的信仰表达，本文不把它们表述为经验证的超自然事实、可靠预测或专业建议。

常见问题

商品页怎样组织内容？

来源介绍提到“45个拜拜Point”、心法提示和常见问答；各部分具体内容以书内为准。

书中是否讨论祭拜与祈愿？

是。来源列出祈愿表达、祭拜后的静心、善念、祖先祭拜及对因果的理解等主题。

关于神明或心想事成的表述如何理解？

这些是作者及商品页的信仰/灵性观点，不是本页面独立验证的事实或效果保证。

站内相关资料

• 民间信仰文献：本站民间信仰主题分类

来源商品信息整理（简体字形）

以下依来源商品页的介绍及书目信息整理并统一为简体字形；来源原件、采集时间、来源网址和原图校验记录保存在本地。宗教、灵界、修行效果、疗愈或思想价值相关表述按作者及来源观点呈现，不作为本页独立验证结论或专业建议。

ISBN:

9786267613306

出版日期:

2025-03-31

作者：

宇色Osel

装订：

平装.单色印刷.224页.17x23x1.3.

拜出心想事成，也拜出意义来！

◆拿香跟财神爷哭穷有用吗？

◆不小心拜到阴庙就会被鬼附身？

◆宫坛神明的力量比家神还要大？

◆拜哪尊神能超渡往生者到更好的投生世界？

◆拜拜是人与灵互助互利的因果关系？

你是否有感觉到，拜拜心诚不一定灵，到底启动拜拜力量的那把关键钥匙在哪里呢？

「人无法依香、依金纸、依祖先牌位而安住。」神明的存在真实而不虚，但祂们无法扭转因果与业力，唯一改变得了的，还是我们的心与当下的力量。继《透视灵验．我从拜拜背后发现改变命运的秘密》，灵修作家宇色进一步以《灵视拜拜•我从求神背后找到自我实现的力量》与大家分享──想要拜出心想事成、拜出意义，你只能「依心而安住、依功德而安住」。

别一味跟神明抱怨，

请用肯定句说出你的愿望……

鼓励、赞美、抱怨和批评，都是一种心念的力量，神明的世界以心念沟通，你向祂们投射何种心念，最终都会回到我们身上，如果你一直跟神明发牢骚，就等于不断暗示自己将永远陷在抱怨之事的轮回当中！举例来说，别拿起香就跟财神爷哭穷，你应该明确说出祈求财神爷增加财运的方法，例如工作更顺利、投资能赚钱、找到副业增加收入……等等。

是你的心和所造之业决定死后的去处，

再厉害的僧侣、通灵人、大法师也无法改变！

神明是在宇宙法则下办事，再神通广大的正神也无法扭转因果，更不用说神职人员或灵媒了。其实，地狱、天堂并不在其他地方，而在我们的心中──当一个人往生前的心念纯净、身口意良善，死后所处的世界也将与此相应。我们能给往生者最大的礼物，除了福报、功德，最重要的还有在世者「快乐」的心，忌日拜拜时，可告知家中的一切，但不要抱怨，也不要诉说太多不舍和思念，以免让往生者不安……

别只顾拜拜，

学习神明的精神更重要。

拜拜不一定能常保生活顺遂，但若能学习所膜拜神明的精神，并将之融入生活当中，就等于是在打下「善」的基础，如此一来，即使恶业现前时，神明无法违反自然法则帮助我们躲过，但你增加的善业和善念将能带来善因缘……

静下心感受神明的力量，

拜拜完就急著离开，难以跟神明愿力接上线！

不管是东方还是西方的神祇，每一尊正信的神明都是一种愿力的表现，想要透过拜拜连结神明的愿力，膜拜插完香后千万不要急著走人，请站在神明面前，把心静下来，感受祂们的力量──心无杂念的宁静，是连结神明愿力最大的来源。

反省拜拜迷思，

打开求神拜佛的另一扇窗！

◆「45个拜拜Point」，要找到拜拜的力量，要先对人间和灵界有认识，不了解信仰的对象，是迷信：庙寺气场的好坏，跟仙佛菩萨的灵格没有绝对的关系；财神爷其实没有赐财的力量；有人的地方就有无形众生，灵动并不会特别招惹鬼灵；人在往生时看到的种种都是内心化出来的境，别太期盼真有仙佛菩萨来接引；一个未修行的往生者，离世后的力量很难改变阳间的人事物……

◆「How To Do心法」不藏私提醒，拜神、拜祖先时这些眉角要注意：经与咒是仙佛菩萨的精神所在，持诵经咒就是在忆念神明的愿力；神灵助人不只是为了得到香火，也希望人们行善于人间，在拜拜同时，不妨许愿将自己的功德回馈社会跟神明的愿力作交换；家里若有供奉祖先或家神，每天祭拜时也别忘了同时感谢地基主；别过度诠释与揣测往生者死后的世界……。

◆「16个意犹未尽的常见Q&A」，解开求神拜佛未说完的秘密，拜拜不疑神疑鬼：行善后要向玉帝禀告才有功徳？其实人间功德福报是城隍爷在管的。拜阴庙容易被鬼附身？心正意纯，邪恶的灵也难以影响你。拜拜所求之事又没实现？不妨问问自己有没有「口是心非」先，心与祈求之事相违背，神明的力量难以在你身上彰显……

借由一个个真实的案例，以及一段段与神明的对话，宇色将以反求诸己的拜拜哲学，引导你迈向「神性合一」，找到并发挥拜拜真正的力量！

敬拜神是敬其精神，

自己不努力，

却想靠求神拜佛去要，

这种信仰，比没有信仰更可怕！

名人推荐&好评

宇色是个通灵的修行者，又接受了现代学术的专业训练，几年前他在南华大学「生死学研究所心理咨商组」（训练考心理师证照）就读期间，又钻研各大宗教、新时代思潮与超个人心理学的奥义，对于宗教性（宗教之所以为宗教的核心）有十分深刻的体验，能够摆脱宗教的表象（宗教相），而直接深入宗教的本质，颇为难得。

这表现在他的新书《灵视拜拜．我从求神背后找到自我实现的力量》──神与人之间的分际非常清晰，而不会产生日月明功事件之类的后遗症。

比方说，他深谙道教、灵修、密宗中所强调的练气脉明点的重要，而非一味的求神问卜，所以他也说到：「当你本身的能量不足，就算跑遍全省的财神爷庙依然很难有钱。这里所指的能量，指的是本身的修持、助人之心、福报、善念、积极的心和健康的身体。」不清楚道教或密宗财神法口诀心要，是很难看到这点的，这也是道教、密宗、灵修派在修心之余，要锻炼气脉明点的缘故。在正心的原则下，气强、能量强，才容易心想事成，容易与法界相应而达成目的。

在这样的原则下，我们才能了解他所说的，拜拜最初拜的是神，但最终却发现神就是人内在的神性、绝对性、永恒性的部分，神就是冥冥中内在的自我。如此，我们可以改变命运、掌握乾坤。

愿读者能从本书得益，而成为生命的主人，感受生命的自由自在与幸福。──廖俊裕，南华大学生死学系副教授

作者简介

宇色Osel

作者简介

宇色Osel

灵元院创办人

生死教育与咨商研究所硕士

在先天启灵之下走入灵乩修练之路。在无极瑶池金母与众灵山派神祇亲自教导下，逐步地了知前世与今世种种因缘，以自身的实修揭露了灵界与生命的奥妙。一生精进于灵山派修持，以母娘的灵修心法与古印度瑜伽士的精神，勇敢走出生活舒适圈，用自己的双眼与脚认识宗教、文明与不同的国家，重新定义灵修意义与聚焦生命。

著作

《我在人间与灵界对话》

《我在人间的灵界事件簿》

《我在人间的灵修迷藏》

《灵修训体与瑜伽的精采对话》

《灵修人关键报告》

《请问轮回．无极瑶池金母的28堂生死课》

《透视灵验．我从拜拜背后发现改变命运的秘密》

《灵视拜拜．我从求神背后找到自我实现的力量》