三化异象与天国战略：基督教改革宗神法圣约论超越批判哲学

内容导读

三化异象与天国战略：基督教改革宗神法圣约论超越批判哲学。来源商品页提供本商品的书目字段及内容介绍；以下整理保留其主题与原始资料，并对信仰、灵性或效果主张标明来源属性。

商品页按作者的改革宗神学论述介绍“三大视角”与“三化异象”，并提出其关于圣约、教会、国家、文化及基督教文明的规范性主张。此类神学和政治哲学立场属于作者观点，不代表普遍共识；作者资历按来源简介记录，未独立核实。

书目资料

主题范围与阅读提示

本书以规范性、处境性、存在性三大视角组织内容，并分别讨论民族福音化、教会国度化与文化基督化。

商品页中的灵性、宗教、占卜、疗愈或政治哲学表述，应结合作者立场与文本语境阅读；本页不将其写成已证实功效、专业咨询或普遍共识。

相关分类

• 基督教文献

来源商品页介绍（简体整理）

以下内容依该商品记录的来源介绍整理，文字转换为简体；引述和宣传主张按作者或来源观点理解，不作为独立验证结论。

ISBN:

9786269867806

出版日期:

2024-08-02

作者：

王志勇

装订：

平装.单色印刷.592页.17x23x2.96.

本书在方法论上借鉴美国改革宗神学家傅雷姆提倡的「三大视角」（规范性视角，处境性视角，存在性视角），目的在于系统地、全面地阐明赵天恩牧师宣导的「三化异象」（民族福音化，教会国度化，文化基督化）。

在「民族福音化」上，我们从「规范性视角」强调以高举「神权神法」为特征的改革宗正统神学，阐明基督徒当以整本旧新约圣经为信仰与生活的最高标准，以上帝所启示的律法为顺服上帝的标准。这是以清教徒《威斯敏斯德准则》为规范的改革宗正统神学的标记，也是基督徒当有的「历史性继承」。

在「教会国度化」上，我们从「处境性角度」提倡「神法圣约论超越批判」，阐明以上帝所启示的永恒不变的约法，来分析当前教会与国家所面对的现实处境。我们提倡以圣约为框架的「超越批判」、以上帝的律法为标准的「神法伦理」。

在「文化基督化」上，我们从「存在性角度」提倡「基督教文明保守主义」。我们不仅在基督教神学上自觉地继承以圣经启示和大公教会正传为依归的改革宗正统神学，并且在基督教思想上自觉地继承欧美保守主义政治哲学，从而装备基督徒在西方世界捍卫已经成型的基督教文明，在东方世界努力建立全方位的基督教文明，使得原有的异教文化得到创造性的转化，这就是我们所强调的「未来性转化」。

作者简介

王志勇

作者简介

王志勇

公开资料索引

761m.com