楞严咒疏

内容导读

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商品页介绍以《楞严咒》与《楞严经》的因缘、咒名释义及伯亭续法的生平为主题，并引述佛教经典故事与传统信仰说明咒的意义。相关宗教叙述按来源及佛教信仰语境呈现，不作为可独立验证的超自然效果。

书目资料

内容边界与来源说明

书中的经咒功德及宗教故事属于佛教教义和信仰表述，未作为可验证效果承诺。

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ISBN:

9786267393055

出版日期:

2024-07-10

作者：

沙门续法

装订：

平装.单色印刷.200页.17x23x1.

《楞严咒》，其因缘为阿难被摩登伽女用邪咒所迷，在阿难的戒体快要被毁坏时，佛陀令文殊菩萨持《楞严咒》前往救护阿难，阿难才被救醒归佛。故知《楞严咒》乃《楞严经》之主体，没有《楞严咒》的因缘，就没有《楞严经》。

《大佛顶首楞严神咒》，此咒有大威力，放大光明，能以佛之净德覆盖一切，以白净大慈悲遍覆法界，有不可思议之大威德，「佛顶光明」就是表示咒的力量能破除一切黑暗，能成就一切功德。何谓「无」？无量光即是。「上」是尊上莫等的上。没有再比这更尊贵、更高尚了。即《楞严经》上所说「顾盼雄毅」，如佛生后行步说「天上天下，惟我独尊」，「神」就是不可思议，也就是威灵叵测的意思。即神鬼不能知，外道不能测，天人无从知深浅，缘觉也不能知究竟，唯佛与佛乃能证知。「咒」就是感应道交。它有一种力量。「佛顶光明摩诃萨怛多般怛啰无上神咒」，佛顶的光明犹如大白伞盖来护持一切诵持神咒的人。

以上为其名称的大概意思。

作者简介

沙门续法

作者简介

沙门续法

伯亭续法（1641～1728）清代僧。浙江仁和（杭州）人，俗姓沈。字伯亭，号灌顶，又名成法。九岁从学于杭州天竺山慈云寺明源，十九岁受具足戒，二十岁习讲经，历时七年，受明源付嘱，为云栖袾宏五世之法孙。师遍研诸经，融会众说，不拘泥一端。后每讲说，四众云集，盛极一时。历主慈云、崇寿、上天竺诸刹。雍正六年示寂，世寿八十八。传法弟子二十余人，培丰、慈裔、正中、天怀四师最为著名。撰有贤首五教仪、圆觉析义疏、华严宗佛祖传等六百余卷。（佛光大辞典）

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