内容导读
瑜伽经白话讲解．必普提篇（附瑜伽大师斯瓦米韦达梵文原音逐字诵读线上听）。以下依据对应商品页书目字段与介绍整理，来源观点按原有语境呈现。
同主题资料：文库版实习神明手册 1、文库版实习神明手册 2、文库版实习神明手册﹝全套共2本﹞。
本册围绕《瑜伽经》必普提篇，按商品页介绍三内肢及悉地等传统瑜伽哲学概念，并附斯瓦米韦达梵文原音逐字诵读。超常能力、修行境界等属于经典及作者的宗教哲学阐释，不作为已证实事实或健康功效。
书目资料
- 商品标题：瑜伽经白话讲解．必普提篇（附瑜伽大师斯瓦米韦达梵文原音逐字诵读线上听）
- ISBN：9786267441237
- 出版日期：2024-04-15
- 作者：斯瓦米韦达．帕若堤
- 译者：石宏
- 装帧与规格：平装；单色印刷；272頁；17x22x1；6；
原始商品信息（简体转写）
ISBN:
9786267441237
出版日期:
2024-04-15
作者：
斯瓦米韦达．帕若堤
译者：
石宏
装订：
平装.单色印刷.272页.17x22x1.6.
印度瑜伽大师斯瓦米韦达亲授及导读
解析瑜伽八肢法的三内肢，
以及练就三耶昧后，可能出现的多种殊胜超能力「悉地」。
继《瑜伽经白话讲解．三摩地篇、行门篇》之后，
第三本解译续作
成书于西元前三百多年前的《瑜伽经》是瑜伽哲学的根本经典，
出自印度圣哲帕坦迦利之手，由简而繁地引导瑜伽士一步步完成性灵之旅。
想深入研究《瑜伽经》或有心入门的人，都能在这一系列白话讲解书中，得到浅显易懂的资讯。
帕坦迦利在《瑜伽经》中，由简而繁地将瑜伽的意义及修练方法，一步一步地开展细说。
第一篇说明所谓「瑜伽」是让动荡不停的心念得以调伏受控，介绍调伏心念的途径、三摩地种类、修三摩地的方法等。第二篇接续「修」的主题，教导对治「离定心」的具体修法「行瑜伽」，以期进入三摩地及灭除「烦恼」（苦），并介绍八肢瑜伽的外肢。这些内容分别在《瑜伽经白话讲解．三摩地篇》、《瑜伽经白话讲解．行门篇》之中。
本书《瑜伽经白话讲解．必普提篇》为第三篇，从介绍八肢瑜伽中属于「内肢」部分的专注、禅那、三摩地开始。这三肢虽然个别成立，却很难明确划分开来。在功夫深厚之后，这三肢一气呵成、三管齐下，就叫做「三耶昧」。随著三耶昧修行过程中发生的转化变易，有可能出现类似超能力的多种「悉地」现象。第三篇从第16经到倒数第二句的第54经，都是在讲由专注于不同对象的三耶昧，其成就效验所可能带出来的种种悉地，一共列出将近三十种。悉地是某种不寻常的超凡能力或现象，例如：能知过去未来、能听懂动物语言、能知别人心念、能进据别人身体等，皆无法用当今科学来解释。
斯瓦米韦达提醒大家，悉地是人类生命本有的潜能，没有发出来是因为遭到淤塞。一旦通了，自然会展现出来。在纯粹的静坐之途中，各种悉地有时会不请自来。悉地纵然迷人，却大多是不可取的。悉地的出现能让修行人知道自己有所进步，增加信心，肯定自己是走对了路。但修行人要能放下悉地，既不可追求，也不可执迷，否则会增长自尊自大的我慢心，阻碍了修行的进步。
修三耶昧只有一个目的，就是「独存」，这才是瑜伽最终的成就。至于什么是「独存」，则在第四篇中才详细介绍。
◎本书源起
本书是根据斯瓦米韦达于2007年3月31日至4月14日，在印度学院中讲课的录音听写翻译而来。这次授课一共有15讲，每讲约20至30分钟，是延续他在2006年年底所开讲的《瑜伽经》第一篇（三摩地篇）和第二篇（行门篇）。译者亦参考了斯瓦米韦达所著的《瑜伽经释论》第三辑，从中摘译部分材料做为补充。
◎编排特色
本书编排方式沿袭了《瑜伽经白话讲解．三摩地篇》及《瑜伽经白话讲解．行门篇》，经文的梵文原音诵读录音也收集在网上供读者听诵。
正文部分的编排完全遵循原经次序，并且依惯例附上经句的号数。每句经文先是中文的直译，接著是以罗马字母根据「国际标准梵文注音」显示的梵文经句原文，以及经句的逐字释义。由于经句的原文极其精简，所以最后再将经句中被省略的文字填入后，重新用中文把经句表述一次。这样做，更能连贯经文意思，读者也能更轻易了解整句经文的意旨所在。
◎梵文原音线上听
特别将斯瓦米韦达诵读经文的梵文原音录音，放在网上供读者听诵。读者不仅能从字面意义来理解经文，也能透过音声来感受经文的生命力。
◎《瑜伽经》篇章介绍
《瑜伽经》一共分为四个篇章。第一篇的篇名是「三摩地篇」，有51句经，讲述什么是三摩地。第二篇名为「行门篇」，有55句经，是关于习练的种种方法、手段。第三篇「必普提篇」有55句经，是讲述修练瑜伽能引起的种种称为「悉地」的殊胜能力。最后的第四篇「独存篇」有34句经，是讲解脱境地，称为「独存」（又译独寂），因为我们目前所觉知的自己是混杂了物的觉知，《瑜伽经》所谓的解脱是终于能将物和本我分离，不再误认物为本我，孤立了的本我就称作「独寂」。
作者简介
斯瓦米韦达．帕若堤
作者简介
斯瓦米韦达．帕若堤（Swami Veda Bharati）
来自喜马拉雅山的瑜伽大师、禅修者、诗人、学者、心灵导师。1933年出生于印度一个哲学思想浓厚的梵语家庭，自幼在家中学习，未入读过正式学校。九岁时即能为人讲授帕坦迦利的《瑜伽经》，并能应听众要求，引用四部吠陀经中的任何一句做即席演讲。十四岁起，就广受各方邀请，在印度的大学巡回讲授梵文哲学经典。
斯瓦米韦达先后获得伦敦文学学士、伦敦文学硕士、荷兰文学博士学位，接著开始前往世界各地讲学，足迹遍及欧美亚非各大洲。他对世界各个主要宗教的历史根源和教义，均有相当程度的研究，熟稔十七种语言，擅长引导不同信仰以及没有宗教信仰的人们体验静坐。
1981年，斯瓦米韦达接过上师斯瓦米拉玛（Swami Rama）的衣钵，成为北印度瑞斯凯诗（Rishikesh）道场的负责人。1992年，他接受剃度，正式成为出家僧人。1996年他在瑞斯凯诗成立了斯瓦米拉玛禅修学院（Swami Rama Sadhaka Grama），接引来自世界各地的瑜伽学生。多年来，提倡对禅定做科学的探索，并与世界著名的研究机构合作，在神经生理学领域进行了大量实验。
2015年7月14日凌晨，斯瓦米韦达在印度学院中安详离世，回归永恒的静默。
斯瓦米韦达在台湾出版的书籍有：《印度瑜伽实修秘技：精通冥想与调息的关键》、《哈达瑜伽：从体位法觉知身心，调息而后禅定》、《瑜伽就是心灵修行地图》、《瑜伽修行语录：虽然默默无言，却又道尽一切》、《瑜伽经白话讲解．独存篇》、《瑜伽经白话讲解．必普提篇》、《瑜伽经白话讲解．三摩地篇》、《瑜伽经白话讲解．行门篇》、《夜行的鸟》、《瑜伽就是心灵修行》等书。
译者简介
石宏
业余翻译，译有斯瓦米韦达在台湾出版的书籍，如上所列。
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