近代佛教史:从庙产兴学到人间佛教,佛教如何在近代巨变中寻找存续之路

《近代佛教史:从庙产兴学到人间佛教,佛教如何在近代巨变中寻找存续之路》由麻天祥著,纸本书目列崧烨文化、ISBN 9786264167918、676页。目录从近代佛教文化研究与庙产兴学,依次展开居士佛学、僧侣入世、近代佛教哲学、宁汉对立时期的唯识学,以及佛教与科学比较研究,最后附近代纪年和参考文献。本文按目录辨认制度史、思想史和学术史三条阅读线索,并结合作者规范资料与人间佛教研究文献说明相关术语。目录只能呈现全书结构,不能代替逐章论证;对人间佛教的定义也需区分作者论述与后世研究观点。目录附近代纪年和参考文献,可供核对历史顺序与引文出处。

书目资料

书名 近代佛教史:从庙产兴学到人间佛教,佛教如何在近代巨变中寻找存续之路
作者 麻天祥
出版社 崧烨文化
ISBN 9786264167918
版次 第一版
出版时间 2025年10月(国家图书馆目录)
页数 676页
装订 平装

书目与目录范围

本书题名同时标出“庙产兴学”与“人间佛教”,作者为麻天祥。纸本零售书目列ISBN 9786264167918、崧烨文化、676页;国家图书馆书目列2025年10月第一版,台湾大学佛学数字图书馆的作者规范页也收录该书名与作者。目录共有八章,另有《中华佛教史》总序、前言、中国佛教近代纪年、参考文献与丛书后记。读者可先把这些书目字段与手中版权页核对,目录与出版信息属于可核的书目事实,不能由此推定每一章的全部结论。

第一条线索:寺产与制度压力

第二章题为“庙产兴学与僧侣的回应”,前一章则讨论近代佛教文化研究的开端。商品介绍把清末民初的社会改革、寺产争议与僧侣群体的生存发展放在同一背景中。阅读时可以先区分政策与制度环境、寺院财产处境、僧侣自身回应三个层次,再回到作者具体列出的事件与材料。书目介绍没有给出全部档案出处,本文不补写未经目录或可访问研究资料证实的地方政策细节,也不把佛教内部改革简化为单一因果。

第二条线索:居士佛学和社会参与

第三章“清末民初的居士佛学与经世致用”把在家佛教徒、士大夫和知识分子的思想活动列入近代佛教史。商品介绍举章太炎、梁启超作为讨论人物,并把佛学与哲学、社会实践及民族议题联系起来。阅读这部分时,可将人物著述、佛教概念、公共议题分别做笔记,查看作者如何从思想文本连到时代问题。“经世致用”在这里是书目介绍所用的历史分析词,不表示所有居士持有同一政治主张,也不意味着宗教修行只剩社会活动。

第三条线索:哲学、唯识与科学对话

第六至第八章分别讨论近代佛教哲学、宁汉对立与唯识学发展、佛教与科学的比较研究。章节次序显示作者把哲学范畴、具体历史时期和跨学科讨论安排为相连但不同的议题。介绍中特别提到真如、唯识等概念,读者可记录这些词在原文中的定义与论证对象,再区分佛教思想家的自我阐释、现代学术研究的比较框架以及科学史背景。仅凭章名不能判断作者支持哪一种科学观,也不能把传统宗教论述当作现代科学结论。

第四条线索:人间佛教的思想脉络

第四章讨论“僧侣入世与佛教的兴起”,全书标题则把人间佛教作为近代转型的重要方向。佛光山人间佛教研究院所收研究文章,将太虚视为近代人间佛教概念的重要提出者,并指出印顺后来作系统阐释;这是一种学术史概述,不宜改写成唯一无争议的定义。读者可比较本书所说的僧侣入世、居士实践与相关研究对人间佛教的界定,留意理论、僧制与社会实践是否被分别处理。

史料使用与阅读边界

目录末列中国佛教近代纪年和参考文献,可用来检查章节论述对应的时间线与出处。台湾大学佛学数字图书馆的作者规范资料将麻天祥列为佛学研究作者,并登记本书题名和出版信息;国家图书馆目录则提供版本记录。外部书目能核作者、题名和版本,不等同于对本书论证的学术评审。若要判断某项政策的实施范围,仍应回到本书注释和所引档案;若要讨论人间佛教定义,应并读不同学者的研究,避免把零售简介当作完整学说。

分层阅读要点

  1. 由制度史进入思想史:目录第二区分庙产兴学与僧侣回应,第三章再转向居士佛学及经世致用;两章顺序提示读者先看制度压力,再看思想与社会参与。此为目录结构判断,不额外宣称因果已被证明。
  2. 僧俗角色需要分开辨认:商品简介与第四章均提及僧侣入世,同时第三章把居士列作另一条思想线索。阅读时记录行动者身份、文本出处与活动场域,避免把僧侣制度改革、居士著述和一般社会风气混为一谈。
  3. 唯识学章节有特定历史坐标:第七章标题将唯识学放在宁汉对立的时代背景中。应同时核对章内人物、时间与唯识概念,不能仅由标题扩写为整个时代佛教思想的唯一代表。
  4. 科学比较是研究议题而非结论:第八章题为佛教与科学的比较研究,商品简介说作者考察比较研究背景。对照时先辨识两边概念与方法,再看作者怎样比较;“比较”本身不能证明科学验证了宗教主张。
  5. 近代纪年与参考文献提供回查入口:目录明确列出“中国佛教近代纪年”和“参考文献”。用纪年核对章节时段、用文献表回查论据出处,比单凭商品简介概括近代史更稳妥。

相关概念

庙产兴学在本书介绍中指向清末民初寺院财产与兴办学校议题;居士佛学指在家佛教徒参与的思想活动;唯识学是本书专章涉及的佛教思想传统;人间佛教是近现代佛教改革与研究中的重要概念。上述说明用于阅读定位,具体定义及各概念关系应以书中论证和学术研究原文为准。

适合读者

适合关注中国近代史、佛教制度史、宗教与社会关系,以及佛教哲学现代转型的读者。首次接触者可先读前言与目录,带着“制度变化怎样影响僧团”“在家知识分子如何参与”“佛教怎样回应现代学术”三个问题进入正文;已有佛教史基础的读者则可重点比较唯识、哲学与人间佛教章节的论证方式。

建议阅读路径

建议按目录顺序阅读:先读第一、二章建立研究背景和制度议题;再读第三、四章区分居士与僧侣的社会实践;随后读第五、六章了解近代佛教史学和哲学研究;最后并读第七、八章,比较唯识学与科学议题。阅读每章时记录章节主张、关键人物、年代和引文页码,结束后用近代纪年复核时间,用参考文献追查材料出处。

常见问题

这本书的时间重点是什么?

商品介绍将清末民初作为核心背景,目录覆盖近代佛教文化研究、庙产兴学、居士佛学、僧侣入世及其后续思想议题。精确年代范围和事件应看各章正文与近代纪年。

书中会讨论哪些人物?

商品介绍明确举出章太炎、梁启超,另有太虚等人间佛教相关人物线索。具体章节出现哪些人物及其观点,应以正文和索引核对,不能仅凭简介推定。

“人间佛教”在这里是什么意思?

它是书名与章节介绍中的近代转型议题。佛光山研究院收录的研究综述把太虚、印顺的提出和阐释纳入概念史;不同学者仍有各自界定,建议把研究者观点与本书作者观点分开记录。

如何判断佛教与科学比较的论证?

从第八章列出的研究议题开始,检查比较双方使用的概念、材料和方法,再确认作者提出的是历史描述、哲学比较还是经验性论断。不能把比较研究标题理解为科学已证实宗教主张。

延伸阅读

书目核对与边界

本地审核记录保存三民书店、国家图书馆、台湾大学佛学数字图书馆及佛光山人间佛教研究院的书目与研究核验。公开正文只概述当前商品页目录,并把研究者的概念史观点标明为外部研究观点;目录和书目资料都不代替本书逐章论证。

原始商品信息与介绍

来源内容已统一转为简体字。

原商品标题:近代佛教史:从庙产兴学到人间佛教,佛教如何在近代巨变中寻找存续之路

原始书目资料

原始介绍与目录

近代佛教史:从庙产兴学到人间佛教,佛教如何在近代巨变中寻找存续之路

清末民初,庙产兴学的风潮让佛教陷入前所未有的危机
僧侣与居士在夹缝中自觉自救,展开制度与思想的双重革新

唯识学与哲学的对话,开启了近代佛教的学术转向
从寺院到讲堂,僧人与知识分子共写的佛教新篇章

  【近代佛教的历史转折】
  本书以清末民初为核心时代背景,关注佛教在剧烈变动的政治格局与社会改革中所面临的挑战。晚清的庙产兴学运动,既是教育近代化的举措,也是佛教制度的重大危机。寺产被视为兴学资源,僧侣群体因而不得不正视生存与发展的问题。作者在论述中不仅追索政策推行的来龙去脉,更呈现僧人与居士如何在冲击下思索佛教的自我更新。

  【居士佛学与思想实践】
  与僧团改革并行的,是居士佛学的蓬勃发展。士大夫与知识分子在面对西方科学与哲学的冲击时,将佛学视为资源,既可调和个人信仰,也能回应时代的文化焦虑。本书特别关注这股力量如何推动佛学的「经世致用」,不再仅止于出世修行,反而走向社会与文化的实践。从章太炎、梁启超等人的研究与诠释,可见佛学逐渐与哲学、国族建构相互交织。

  【学术研究与思想重建】
  本书另一个重要特色是对佛教学术化历程的梳理。佛教史学、哲学以及唯识学的探讨,体现近代学术体系的建立,反映佛教如何被置于新的理论框架之中。特别是法相唯识的再阐释,以及对佛教哲学「真如」、「唯识」等范畴的再诠释,表现知识分子意图藉佛学回应近代哲学与科学思潮的努力。

  【佛教的现代对话】
  在科学与现代学术成为新权威的时代,佛教如何自处,是本书最具前瞻性的关注点。作者详述佛学与科学比较研究的背景,揭示佛教思想家如何在科学化的境地中为佛法寻找立足之地。尝试透过对比、诠释与辩论,展现佛教的理论深度与方法论价值。全书在严谨史料的支撑下,构筑出佛教近代化的整体图景,将历史脉络、思想诠释与学术转型紧密结合,展现一部具深度与广度的佛教文化研究。

本书特色

  本书聚焦清末民初佛教的转型,紧扣政治动荡、社会改革与思想潮流,呈现僧俗不同角色的因应方式。内容兼具史实与思想,从庙产兴学、居士佛学到人间佛教的兴起,皆有细致论述。本书史料扎实,既关注佛教制度与实践,亦呈现章太炎、梁启超等人对佛学的哲学诠释,并深入探讨佛教、科学与近代思潮的交锋。目录《中华佛教史》总序 
前言 
第一章 近代佛教文化研究的开端 
第二章 庙产兴学与僧侣的回应 
第三章 清末民初的居士佛学与经世致用 
第四章 僧侣入世与佛教的兴起 
第五章 近代佛教史的研究 
第六章 近代佛教哲学的探讨 
第七章 宁汉对立与唯识学的发展 
第八章 佛教与科学的比较研究 
中国佛教近代纪年 
参考文献 
《中华佛教史》后记

 
书名简译:近代佛教史:从庙产兴学到人间佛教,佛教如何在近代巨变中寻找存续之路

原始商品图片

近代佛教史:从庙产兴学到人间佛教,佛教如何在近代巨变中寻找存续之路

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