《图解观音法门套书》(二册)由张宏实编写,橡实文化“图解”系列出版,商品EAN为2718663900787,合计608页,包含《图解心经【畅销经典版】》与《图解观世音菩萨普门品》。出版社目录显示前册围绕心经的经文、译本比较及五蕴、四谛、十二因缘等义理,后册讨论〈普门品〉结构、观音名号、应化身与仪轨。本文把套书作为两本独立作品的组合介绍,不把一册的页数、ISBN或章节移给另一册;称名、护佑等宗教主张均归属经文解释与出版社介绍,不作现实功效保证。适合并读般若与观音经典、整理读书会主题的读者,建议先分册阅读,再比较术语和修持语境。阅读时可先分别核对两册的书目资料,再按各自目录追踪主题;套书EAN只用于识别组合商品,不是其中任何单册的ISBN。出版社列出的解释和修持建议属于作者与出版方的内容呈现,研究引用仍应回到所用经本、译本及相关注释。
书目资料
| 书名 | 【图解观音法门套书】(二册):《图解心经【畅销经典版】》、《图解观世音菩萨普门品》 |
|---|---|
| 作者或编者 | 张宏实 |
| EAN | 2718663900787 |
| 主题 | 观音法门套书:心经与观世音菩萨普门品 |
一、套书身份与两册边界
大雁出版基地将商品列为BB1010S套书,作者张宏实、橡实文化出版、2025年9月10日上市,EAN 2718663900787,平装合计608页。套书包含《图解心经【畅销经典版】》和《图解观世音菩萨普门品:慈眼视众生,千处祈求千处现》。EAN标识的是组合商品,不是单册ISBN;比较页数、版本或引用目录时要按各册分别记录,不能把套书总页数写成任一单册页数。
二、心经册的书目与主题
出版社将心经册列为张宏实著、256页、ISBN 9786267785324,出版日期2026年1月19日。商品介绍称该册以图解和表格说明《心经》义趣,涉及五蕴、四谛、十二因缘,并追加作者整理的关键心要。这里的“图解”是出版社对编辑呈现方式的说明;书目介绍不能替代经文、译本或佛学注释本身。套书与分册的日期、页数也应分别引用。
三、普门品册的书目与主题
另一册《图解观世音菩萨普门品》ISBN为9786267604656,书目列352页。出版社把〈普门品〉说明为《妙法莲华经》第二十五品,并提到观世音名号、三十三应化身、长行与偈颂以及仪轨主题。它与心经册围绕不同经典内容:一册聚焦般若经文义理,另一册聚焦观音品与信仰实践。不得把两册ISBN、章节和篇幅混写。
四、两部经典的阅读焦点
心经册的商品目录以心经文本和佛学概念说明为主;普门品册从经文结构、名号、应化身延伸到前后仪轨及法华专题。并读时可先给每本建立独立目录,再找“空性”“慈悲”“称名”等概念在各自语境中的位置。相似词语不代表两部经典提出相同论证,也不能把出版社的现代解说当作经文逐字原意。
五、套书组合的学习顺序
读者可以先读心经册,记录译本、关键术语及作者解释;再读普门品册,区分长行、偈颂与仪轨章节;最后比较两本如何借图表组织经义。这样的顺序来自两册目录主题的对照,是一种阅读建议,不是出版社规定的教学程序。引用时注明作者、分册题名和页码,避免仅写套书总名而让读者无法定位具体内容。
六、版本、译本与解释层次
心经册商品介绍提及多种中英文本逐字比较,普门品册则讨论长行、偈颂及现行课诵本组合。读者应查清每项比较对应哪一种译本、何种版本和作者采用的术语,尤其注意古典词语在不同译文中的差别。仅凭商品页无法复核全部译文或评价学术争论,故本页只说明出版社明确列出的主题,不替读者宣布某种译本为唯一正确版本。
七、宗教实践表述的阅读边界
普门品册的介绍包含称名救苦、护佑和感应等传统信仰语言,心经册则以经文义理与修学次第为主题。介绍这些内容时应标明其出自宗教文本、作者解释或商品宣传,而非临床或实验结果。读者可按信仰传统进行阅读和讨论,但不宜将宗教仪轨当成诊疗、法律咨询或其他专业服务的替代品。
八、适读对象与比较路径
适合想并读心经与观音经典、研究佛教通俗诠释、或为读书会整理两册主题的读者。建议分别核对两本版权页与目录,完成各自的章节笔记后再比较术语、解释方式和实践章节。若用于课程,应将经文原文、作者解说和出版社简介分栏引用;套书总页数只说明组合规格,不能据此推算两册各自内容比例。
三、套书与单册的书目边界
出版社将商品EAN 2718663900787标为两册套书,合计608页;其中《图解心经【畅销经典版】》单册ISBN为9786267785324、256页,《图解观世音菩萨普门品》单册ISBN为9786267604656、352页。引用目录、页码或章节时,应先确认资料来自哪一册,不能把套装页数当成任一单书页数。套书同时覆盖心经与普门品,适合比较般若词汇、经文结构和观音信仰主题;比较时仍要分别标注文体、版本及出版社说明。此书目区分也适用于馆藏检索、课程书单和读书会记录:以套书EAN检索整组,以单册ISBN查找对应著作。出版方的介绍表达了作者的诠释方式,并非不同宗派或学术研究的统一结论;讨论修持内容时,应回到所依据经本与传统语境。
分层要点
- 套书EAN 2718663900787对应两册组合,不应误称为其中任一册的ISBN。
- 心经册ISBN 9786267785324、256页;普门品册ISBN 9786267604656、352页。
- 心经册介绍提及五蕴、四谛、十二因缘和译本比较;普门品册涉及经文结构、应化身及仪轨。
- 两册目录主题不同,比较时要分别保留分册名称、版本和页码。
- 称名救苦、护佑等表述是宗教信仰内容,不是医疗效果或现实保证。
相关概念
“套书EAN”用于识别组合商品;“单册ISBN”分别识别两本书;“五蕴、四谛、十二因缘”是心经册介绍列出的佛教概念;“长行、偈颂”是普门品册讨论的文本形式。
适读人群
适合佛教经典导读、宗教文化研究、读书会和比较阅读;不作为医疗、投资或法律建议。
阅读路径
先分别核对两册ISBN和目录;各自顺读并标出经文、作者解说和仪轨;最后按术语作跨册比较;引用时注明分册和页码。
常见问题
套书是哪两册?
《图解心经【畅销经典版】》与《图解观世音菩萨普门品》。
2718663900787是单册ISBN吗?
不是;出版社把它作为两册组合的商品EAN。
两册的ISBN和页数分别是什么?
心经册为9786267785324、256页;普门品册为9786267604656、352页。
书中宗教功效描述可以当医疗建议吗?
不能;称名救苦等内容属于信仰表述,不替代专业医疗判断。
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原始商品信息(简体转写)
以下商品介绍为来源原文的忠实简体转写;其中称名救苦、护佑或其他宗教效果描述均归属于商品来源或宗教传统,不代表独立验证、效果保证或专业建议。
原始商品信息与介绍
来源内容已统一转为简体字。
原商品标题:【图解观音法门套书】(二册):《图解心经【畅销经典版】》、《图解观世音菩萨普门品》
原始书目资料
原始介绍与目录
【图解观音法门套书】(二册):《图解心经【畅销经典版】》、《图解观世音菩萨普门品》
本套书组合:《图解心经【畅销经典版】》+《图解观世音菩萨普门品:慈眼视众生,千处祈求千处现》
《图解心经【畅销经典版】》
带你真正读懂《心经》的经典作品
特别追加全新序文:让读者更快进入《心经》智慧的五个关键心要!
260字的《心经》是佛教大乘典籍中,文字最短少,却最深奥微妙的经典。
本书以近两百幅图解与表格,介绍《心经》的义趣和佛学核心义理!
◎最新收录:作者解析读懂《心经》的五个关键心要
◎读懂《心经》的四大关键。
◎十个中英《心经》版本逐字交叉比对,还原心经的完整面貌。
◎达赖喇嘛精彩解释《心经》最后咒语所隐含的修行次第。
◎日本的空海大师、中国的东初老人精辟分析《心经》是密教经典。
这部简短的经广受世人喜爱,在佛教道场里,从日常课诵到大小佛事,无不念诵此经。然而,诵念者虽多,但是能真正了解义趣的人却很有限。关键原因在于这是一部经过萃取浓缩度极高的经,但却能精确而完整地阐述五蕴、四谛、十二因缘等皆空的佛教核心义理,并清楚告诉人们获得真正解脱智慧的修学次第。
对于这部浓缩度极高的经典,「图解」正好是最好的表达与诠释工具。本书作者张宏实先生透过对十个《心经》版本逐字逐句的交叉比对与相互补充,整理出近两百幅图解与表格,让读者用图解读《心经》,不仅能准确地阅读到《心经》的关键要点,并能启发更多的思考与讨论,可以说是阅读《心经》的新方法新体验。
◎进入《心经》智慧的五个关键心要
1.首先必须弄懂心经的「是」。
2.跳下智慧之海,由「有的世界」游向「空的世界」。
3.启动直觉意识,照见五蕴皆空。
4.正确领略「无」的意思,意思包含「超越」!
5.更多的超越!「无智亦无得」。
◎读懂《心经》的四个关键
1.关键佛法词汇的学习
2.掌握关键词汇的梵语原义
3.读《心经》略本,也要读广本
4.掌握《心经》的修学次第:文字般若→观照般若→实相般若
【精彩单元】
◎先睹为快!基础19问
「般若波罗蜜多心经」这八个字该怎么念?
玄奘大师为何不将「般若」直接翻译成「智慧」就好?
「波罗蜜多」是什么意思?
《心经》起源于何时?
《心经》是经还是咒?
为何人人都爱读《心经》?
◎逐字解经:详解53句经文
◎追根究柢!进阶15问
《心经》的文字是撷取自《大般若经》的哪些部分?
《心经》咒语的原始出处在哪里?
西方学者孔兹将般若思想的发展分为哪四个阶段?
要到达佛陀境界可透过哪三种般若?
小乘圣者与大乘菩萨获得的智慧有何不同?
《图解观世音菩萨普门品:慈眼视众生,千处祈求千处现》
观世音菩萨以广大慈悲为基础,
随类化现、普门示现
世人只要一心称观世音菩萨的名号
便能拥有灭除一切苦恼的不可思议力量
〈普门品〉内容涵盖了观世音菩萨「三十三应化身」、救苦救难的无量方便,从无尽意菩萨的提问引出法义、观世音菩萨的慈悲应化、多宝佛的真实证明、护法的执金刚力量,到最后持地菩萨的出现,共同构成一幅完整的佛法救度图景。
◎深入认识〈观世音菩萨普门品〉
〈观世音菩萨普门品〉为大乘重要经典《妙法莲华经》中的一品,简称〈普门品〉。《妙法莲华经》被视为释迦牟尼佛晚年的教法,明确表示不分贫富贵贱,人人皆可成佛,〈普门品〉是其中的第二十五品,内容主要叙述三件事,第一,佛陀解释观世音菩萨名称的缘由。第二,佛陀宣说一心称观世音菩萨的名号,便能拥有灭除一切苦恼的不可思议力量。第三,佛陀详述观世音菩萨如何以三十三种形相,为众生方便说法。
〈普门品〉原始称谓的三个核心概念是:观看、变化显现、教导,从无尽意菩萨的提问引出法义、观世音菩萨的慈悲应化、多宝佛的真实证明、护法的执金刚力量,到最后持地菩萨的出现,每一位人物都不只是经文中的角色,更是佛教教义中重要精神的具体象征,都有其特定的功能,祂们共同构成一幅完整的佛法救度图景,展现出慈悲与智慧、证理与实践、感应与守护的深层融合。
另外,观世音菩萨的三十三应身,强调因机设教,即针对众生的根性、福德与需求,示现不同形相。首先是圣者的智慧,祂们已经达到超脱世间的根本解脱智慧。天部的修行,以福德与禅定为基础。接著是人类与鬼神智慧,在俗世与六道中,透过因果教化推动善行与心灵觉醒。这些应身展现了佛教修行从入世到出世的完整路径,鼓励众生无论身处何种境地,都能找到适合自己的解脱之道。
◎观世音菩萨名号的意涵
深入观察观世音菩萨的名号,可以发现其中蕴含了六大关键能量元素:观察、世界、声音、显现、光明、自在。这些关键词不仅体现了菩萨的慈悲功能,也反映出佛法中对宇宙智慧的具象理解。
◎〈观世音菩萨普门品〉课诵本的组成
现今寺院流通的课诵本,是由两个经文译本合编而成。
前半部为鸠摩罗什所译的长行版,后半部则是隋代两位印度僧侣——阇那崛多与达摩笈多所译的偈颂版,两者互为补足,成就了兼具文义深广与音韵美感的独特风貌。
.长行版的结构流程图
1无尽意菩萨提问与佛陀的回应
→2七难→3三毒→4二求→5受持名号的比较
→6三十三化身→7又名施无畏者→8虔诚供养
.偈颂版的结构流程图
1无尽意菩萨提问与佛陀的回应
→2十三难→3神通力与智方便→4五观
→5气象四喻→6五音→7慈眼与福聚
→8发无等等阿耨多罗三藐三菩提心目录《图解心经【畅销经典版】》
【出版缘起】
【畅销经典版序】读懂《心经》的五个关键心要
【作者序】读懂《心经》的四个关键
十个《心经》版本的特色比较
Part 1 先睹为快!基础19问
1 「般若波罗蜜多心经」这八个字该怎么念?
‧透过般若智慧到达解脱彼岸
2 玄奘大师为何不将「般若」直接翻译成「智慧」就好?
‧般若=妙智慧
3 「波罗蜜多」是什么意思?
‧六波罗蜜多
4 《心经》起源于何时?
‧260字经文的来源初探
5 《心经》=《大般若经》?
‧萃取《大般若经》的精华
6 什么是《大般若经》?
‧般若十六会
7 《心经》第一个汉译本是由谁翻译的?
‧四大译经家
‧鸠摩罗什:西域最伟大的译经家
8 流传最广的汉译本是谁翻译的?
‧为了《瑜伽师地论》而远行印度
‧玄奘大师的西行足迹
9 《心经》到底有多少种译本?
‧存留下来的七个汉译本
10 「广本」心经与「略本」有何不同?
‧广本与略本的结构比较
‧《心经》广本的完整结构
11 佛陀到底在不在《心经》的说法现场?
‧《心经》里的三个主角
‧《心经》盛会的六幕场景
12 哪些人物参与了《心经》说法盛会?
‧《心经》人物表
13 佛陀和观自在菩萨在哪里开示《心经》?
‧印度灵鹫山
14 在佛教史上,王舍城为何那么重要?
‧历史古城王舍城
15 《心经》的核心思想是「空」?
‧空的三种层次
16 《心经》是为谁所说的?
‧三乘
17 《心经》是经还是咒?
‧《心经》的显与密
18 密教的「般若佛母」与《心经》有什么辟系?
‧般若佛母
19 为何人人都爱读《心经》?
Part 2 逐字解经:详解53 句经文
《心经》经文结构分析图
1 观自在菩萨(1)
‧「菩萨」和「菩提萨埵」
‧到底是「圣观自在」?还是「圣观世音」?
‧比较玄奘和鸠摩罗什的翻译
2 行深般若波罗蜜多时(2)
‧般若有深浅之分?
3 照见五蕴皆空(3)
‧五蕴
4 度一切苦厄(4)
‧八苦
‧八难
5 舍利子(5)
‧最有智慧的佛陀弟子
6 色不异空(6) 空不异色(7)
‧空与色的定义
‧空与色的五种特性
7 色即是空(6) 空即是色(7)
‧空与色的比喻
8 受想行识(10) 亦复如是(11)
‧五蕴的代数法则
9 舍利子(12) 是诸法空相(13)不生不灭(14) 不垢不净(15) 不增不灭(16)
‧诸法皆空
‧六不的比喻
10 是故空中无色(17) 无受想行识(18)
‧小乘与菩萨乘追求的空性有何不同?
‧从人类观到宇宙观的空性概念
11 无眼耳鼻舌身意(19) 无色声香味触法(20)
‧十二处:人类认识活动的基础(一)
‧六根与六尘: 主体与客体的对应
‧五蕴与十二处的关系
12 无眼界(21) 乃至无意识界(22)
‧十八界:人类认识活动的基础(二)
‧五蕴、十二处、十八界的关系
13 无无明(23) 亦无无明尽(24) 乃至无老死(25) 亦无老死尽(26)
‧十二因缘
‧如何终止十二因缘,出生死轮回?
‧生命轮回的大漩涡
‧生命的接力赛
14 无苦集灭道(27)
‧初转法轮
‧四谛之间的因果关系
‧四谛中的「道」:灭苦的方法
‧从「四谛」到「四谛空」
‧「四谛空」和「无十二因缘」的修行比较
15 无智亦无得(28)
‧真正的「智」与「得」
‧比较凡常人、小乘圣者、大乘圣者的智慧
‧三兽渡河
16 以无所得故(29) 菩提萨埵(30) 依般若波罗蜜多故(31)心无罣碍(32)
‧菩萨要怎样做才能「无所得」?
‧空性智慧的总复习
17 无罣碍故(33) 无有恐怖(34)
‧初学菩萨有五种恐惧
18 远离颠倒梦想(35)
‧什么是颠倒梦想?
‧八颠倒
19 究竟涅槃(36)
‧涅槃与究竟涅槃的不同
‧法相宗的四种涅槃
‧中观派的涅槃城
20 三世诸佛(37)
‧诸佛的说法
21 依般若波罗蜜多故(38) 得阿耨多罗三藐三菩提(39)
‧解读「阿耨多罗三藐三菩提」
‧菩提萨埵与三世诸佛的境界有何不同?
‧阿罗汉、菩萨和佛的「觉」的境界有何不同?
‧《心经》正宗分总复习
22 故知般若波罗蜜多(40) 是大神咒(41)
‧咒语、真言、陀罗尼有何不同?
23 是大明咒(42) 是无上咒(43) 是无等等咒(44)
‧解读大神咒、大明咒、无上咒、无等等咒
24 能除一切苦(45) 真实不虚(46)
‧二谛:世俗谛和胜义谛
25 故说般若波罗蜜多咒(47) 即说咒日(48)
‧分析咒语结构
26 揭谛(49) 揭谛(50)
‧去啊!去啊!
27 波罗揭谛(51)
‧前往究竟彼岸!
28 波罗僧揭谛(52)
‧一起前往究竟彼岸!
29 菩提萨婆诃(53)
‧成就了圆满智慧!
Part 3 追根究柢!进阶15问
1 《心经》的文字是撷取自《大般若经》的哪些部分?
‧《心经》文字的原始出处
2 《心经》流通分的结构有何特殊之处?
‧《心经》流通分的出处
3 《心经》咒语的原始出处在哪里?
‧唐代大慈恩寺
‧《心经》咒语是般若菩萨的咒语
4 《大般若经》的四处十六会分别在哪里举行?
‧四处:《大般若经》的说法地点
‧四处十六会的分析总表
5 西方学者孔兹将般若思想的发展分为哪四个阶段?
‧般若经的四个发展阶段
6 要到达佛陀境界,可透过哪三种般若?
‧三种般若
7 小乘圣者与大乘菩萨获得的智慧有何不同?
‧我执、我空、法执、法空
8 不同根器如何运用「三科」来修行?
‧三科与三门
9 《心经》里的「是」字并非「是」的意思?
‧「是」这个字的用法
10 观自在菩萨处于修观状态,可以说法吗?
‧东初老人的三种论点
11 达赖喇嘛怎么看《心经》咒语?
‧藏文版的《心经》咒语只有三种层级
‧一个修行者的成佛旅程
12 日本的空海大师怎么看《心经》?
‧空海的〈般若心经秘键〉
‧保坂玉泉的《心经》分析图
13 东初老人为什么认为《心经》是密教经典?
‧东初老人的《心经》研究
‧般若思想说法者的演变
‧《心经》密教化的证据
‧东初老人比对分析《心经》经文的出处
14 第一部《心经》英文译本出现在何时?由何人所译?
‧穆勒对《心经》的贡献
‧穆勒译本和玄奘译本的比较
15 德国学者孔兹的《心经》英译本为何那么盛行?
‧孔兹英文译经的独到之处
‧孔兹译本和玄奘译本的比较
附录
1 《摩诃般若波罗蜜大明咒经》姚秦天竺三藏鸠摩罗什译
2 《般若波罗蜜多心经》唐三藏法师玄奘译
3 《普遍智藏般若波罗蜜多心经》摩竭提国三藏沙门法月重译
4 《般若波罗蜜多心经》罽宾国三藏般若共利言等译
5 《般若波罗蜜多心经》唐上都大兴善寺三藏沙门智慧轮奉诏译
6 《般若波罗蜜多心经》(炖煌石室本)国大德三藏法师沙门法成译
7 《佛说圣佛母般若波罗蜜多经》西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿传法大师赐紫臣施护奉诏译
8 The Heart Sutra 穆勒译
9 The Heart Sutra 孔兹译
10 The Heart Sutra /Geshe Thupten Jinpa译
11 七个汉译本《心经》的比较
《图解观世音菩萨普门品:慈眼视众生,千处祈求千处现》
作者序
导读
Part 01 〈观世音菩萨普门品〉之概要
01〈观世音菩萨普门品〉导论:经文架构、名称梵义与译者沿革
02 观世音菩萨的诞生与多元形象:历史、经典与民间信仰的融合
03 观世音菩萨三个活动空间:宇宙、地球、中国民间的区域信仰
04 观世音菩萨名号的演变:呈现观察、世界、声音、显现、光明、自在等六元素
05〈普门品〉三种名称的多重意涵与象征:从汉译、梵语到英译的深入解析
06〈普门品〉为何流通如此广泛、历久不衰?从信仰形象到文化传承的多重探源
07《妙法莲华经》的核心要义:真实教法、白莲花、智慧线绳
08 观世音菩萨的三十三应身与佛身示现:从慈悲化现到智慧圆融的探讨
09 观世音菩萨对治七难:智慧的象征与内心的转化
10「念彼观音力」的十三难救护:从七难到六加诵的护佑拓展
11〈观世音菩萨普门品〉的登场人物解析:六位角色构筑佛法的慈悲救度图景
12《法华经》为何是「经中之王」?五大理由完整解析
13 明代永乐皇帝的〈御制观世音普门品经序〉
Part 02 观世音法门:前行仪轨、经咒、后续仪轨
观世音法门流程总览
第1章 前行仪轨
01 炉香赞:愿望的盛载器,宛若天空飞行器
02 净口业真言:呼唤宇宙智慧的太阳光能
03 净意业真言:融合慈悲与坚定的金刚力量
04 净身业真言:超越文字语言的宇宙声韵
05 安土地真言:创造一个纯净的神圣空间
06 普供养真言:下载永不穷竭的宇宙能量
07 杨枝净水赞:赞颂观世音慈悲与空性的能量
08 法华偈:赞叹《法华经》与反转业力的功德
09 普门品辅助三心咒:启动观世音菩萨的核心三咒句
10 开经偈:珍惜与感激的读经心愿
第2章 正式进入〈观世音菩萨普门品〉
01 核心要义:以何因缘名观世音?
02 称名得解脱:观世音菩萨名号的救苦功德
03 火难与水难:对治瞋毒与贪毒的慈悲智慧
04 黑风难:从罗刹鬼国谈痴毒、七宝与信念的解脱之道
05 刀杖难与恶鬼难:观世音名号超越外在暴力与内在恐惧的护持力
06 枷锁难:观世音圣号解开束缚之力
07 怨贼难:观世音菩萨施无畏,安顿失序的心识
08 熄灭贪、瞋、痴:调伏欲望、愤怒与无明
09 观世音菩萨大威神力:得福德智慧之男、有相端正之女
10 福不唐捐的大威神力:持名礼拜的真实功德
11 受持六十二亿恒河沙菩萨名号vs. 观世音菩萨名号
12 观世音菩萨的自在之力:灵活变化、无限变通的能力
13 观世音菩萨神圣三身的示现:应机而化的智慧
14 天部身之一:梵王与帝释,天界的护法双主神
15 天部身之二:自在天与大自在天,欲界和色界的护法神
16 天部身之三:天大将军、毘沙门,佛教护法神的勇猛与福德
17 人身之一:小王、长者、居士,度化众生的教义分析与社会意涵
18 人身之二:宰官、婆罗门,度化众生的象征意涵与社会背景
19 四众身:比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷
20 四女身与二童身:度化众生的平等与慈悲思想
21 八部身:佛教护法神祇的多元象征与宇宙和谐
22 最后变身:手持闪电的执金刚神(精彩单元!)
23 怖畏急难的救度:解读「施无畏者」与娑婆世界的关联
24 无尽意菩萨供养观世音菩萨:能量场的相互运作
25 多宝佛塔的象征意义,与大乘佛教的修行启示(重要单元!)
26 观世音菩萨的三种神力解析:方便之力、威神力与自在神力的展现(中场总整理)
.〈普门品〉现行课诵本结构:中场总分析
.〈普门品〉长行版总分析
27 以偈语形式启动清净愿
28 观音力化解四难:火、海、龙鱼与诸鬼的象征解析
29 须弥峰与金刚山的险峻:修行智慧的严厉挑战
30 三种难境现慈悲:观音力化怨敌、免王刑、释枷锁
31 咒诅毒药、罗刹毒龙、恶兽围绕、毒蛇蝎蛊的象征与转化
32 云、雷、电、雹、雨,五种天象的象征解读
33 神通智慧与无尽应化:解脱苦难的方便之道
34 观世音菩萨的五观智慧:清净、慈悲与智慧修行
35 善用地球的气象作为佛法的比喻:雷震、大云、法雨
36 五个神圣音声,对应五种法音的教化力量
37 慈悲的能量:慈眼视众生,福聚海无量
38 众生最后的发心:发无等等阿耨多罗三藐三菩提心
第3章 后续仪轨:愿力、礼赞与圆满
01 观音发愿偈:展现佛教修行者的愿力与目标
02 赞观音偈:赞叹菩萨慈悲救度众生的德行
03 赞观音文:赞颂观世音菩萨慈悲与威神力
04 观音赞:圆通智慧与十二大愿救度众生
Part 03 《法华经》与〈普门品〉专论
01 不思议的慈悲智慧:从〈普门品〉看观世音的境界与佛教哲学
02 火中见慈悲:〈普门品〉四种火的象征与心理转化
03〈普门品〉的六种力量:方便之力、威神力、自在神通力、念彼观音力、妙智力、神通力
04 现今流通本的版本组合:长行与偈颂的精简分析(重中之重!)
05 三十二?三十三?观世音菩萨化身数量的奥秘
06 三十三化身在日本京都的慈悲路径
07 观世音菩萨为何能施无畏?慈悲与智慧的力量来源
08 经与咒的交响:〈普门品〉、《心经》与〈大悲咒〉为何并列于民间课诵本?
09 大自在天的多重身分与佛教诠释:从天王、魔王到法云地菩萨
10《法华经》中的多宝佛与宝塔象征:二佛并坐与经法真实性的见证
11 竺法护与大乘佛教的奠基:从观音信仰到一乘思想的开展(很重要!)
12《法华经》的实践智慧:天台宗三大思想精髓全解
13《法华经》的判教:最圆满的整理,诠释整体佛法
书名简译:【图解观音法门套书】(二册):《图解心经【畅销经典版】》、《图解观世音菩萨普门品》
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