佛学概论(刘贵杰著)

《佛学概论》为刘贵杰著、五南图书出版,ISBN 9786264235778,2025年7月初版。出版社介绍全书以二十章概述佛学形成、印度与中国的发展,并依次讨论缘起、无我、空义、二谛、中道、实相、因明、唯心、唯识、佛性、业、因果、轮回、生死、解脱、涅槃与实践。它适合希望先看整体问题框架、再按主题选读的读者。本文以出版社书目和商品目录为依据,梳理章节之间的历史、概念和实践线索,区分目录标题、作者论述与读者比较,不把不同佛教传统压成单一结论,也不以题名相同替代ISBN与作者核验。文中只据已列章节组织阅读路径,不代替原书对各学派思想的具体论证。阅读时可以把目录当作导航,再回到具体章节确认论据与上下文。可以先定一个问题,再沿章节次序追踪。

书目资料

书名 佛学概论
作者 刘贵杰
出版者 五南图书出版股份有限公司
出版日期 2025年7月
版次 初版
装订 平装
ISBN 9786264235778

书目身份:同名书须看作者与ISBN

五南官网将本书列为刘贵杰著《佛学概论》,ISBN 978-626-423-577-8,2025年7月初版、平装,分类为历史、哲学与宗教研究。Tplaza商品页展示的是同一ISBN。站内已有一篇标题同为《佛学概论》的旧书文章,但其正文书目为弘学编著、四川人民出版社、2006年、ISBN 722007140X;它不是刘贵杰这本五南新书。为避免把同名异书混成重复,本页标题保留原书名并注明作者,条目内同时列完整ISBN和出版社。

同名只说明题名相同,不能代替版本核验。比较佛学书籍时,至少应核对作者、出版社、出版年和ISBN;如果只凭标题判断,容易把不同作者的概论或不同传统的专论误认为同一册。这里的书目信息来自五南出版社与商品页,页面中不推定未提供的页数、尺寸、装订厚度或新版修订情况。

全书二十章的组织方式

出版社说明本书以二十章系统介绍佛学。开头三章从时代背景、佛学形成、印度发展和中国发展铺陈历史线索;第四至第十章转入缘起、无我、空义、二谛、中道、实相与因明等问题;第十一至第十三章安排唯心、唯识和佛性观;第十四至第十九章讨论业、因果、轮回、生死、解脱与涅槃;第二十章为实践论。这样的章节顺序显示,作者先交代历史与概念,再把多个教理问题串联起来,最后安排实践相关主题。

这份结构表是导航线索,不等同于逐章内容摘要。章节标题只能确认书中设有相应讨论,不能代替作者的论证,也不能把不同历史时期、宗派或经论对于同一术语的理解预先简化成一种答案。阅读者可以先浏览目录,再按自己关心的问题选章,读完后回到前后相关章节核对作者如何建立联系。

历史线索:印度与中国的发展

第二章题为佛学在印度的发展,目录列部派佛学、大乘佛学和秘密佛教;第三章讨论佛学在中国的发展,并把三国、两晋、南北朝、隋唐、两宋、辽元、明代与清代列为章节线索。目录显示本书兼顾源流与分期,而不是只介绍单一经典或某一位思想家。读者可用这些标题定位历史范围,再观察后续概念章节是否会引用不同传统的思想。

第一章将时代背景与佛学的形成并置,提示全书从背景问题进入学说主题。若读者想先建立框架,可以连读前三章并记录各章的时间和地域线索;若已有基础,可直接跳到相关教理章节,再回看历史部分补足语境。本文不依据目录替书中历史观点作外部评断,细节仍以作者正文和可靠的佛教史研究为准。

教理主题:从缘起到因明

第四至第十章构成一组连续的概念主题。目录将缘起论、无我论、空义说、二谛论、中道说、实相论和因明学分别列章,并在部分标题下区分原始佛学、部派、大乘、藏传或特定论师的讨论。这个安排提示读者:概论中的术语并非孤立词条,作者试图把不同传统与论述对象放入比较框架。读章节时,先标出作者正在讨论的传统和对象,再比较其与前后章的衔接。

出版社商品介绍只概述全书范围,并未在书目页提供每章论证全文。因此,本页不把「空」「无我」等词做成脱离语境的简短定义,也不宣称各学派结论一致。更可靠的读法是记录章节题目、作者使用的经论或学派名称,以及书中实际给出的比较关系;若用于课程或研究,再通过参考书目核对原典和学术讨论。

唯心、唯识与佛性观的章节位置

第十一章为唯心论,目录分别提到《华严经》《维摩经》以及天台、华严和禅宗思想;第十二章为唯识学,列万法唯识、五位百法、八识、种子、三性、四分和转依等子题;第十三章讨论佛性观,并列《涅槃经》《佛性论》及相关学派的题目。这些子题有助于读者预览本书如何把经典、学派和概念放在同一章内。

对于初读者,建议先辨认每一小节的论述对象,不要因为三个主题都讨论心识或佛性就将它们视为同义。若比较不同传统,应保留作者所用的经典、学派与论师名称,并记录相应的章节页码。目录说明的是内容组织,不足以单独证明某一学说代表所有佛教传统。

业、因果、轮回与解脱的阅读顺序

第十四至第十九章依次安排业论、因果论、轮回说、生死观、解脱观和涅槃观。目录进一步列出业的形成、种类与特性,因果论在不同学派中的讨论,轮回思想的渊源和历程,以及不同传统对解脱、涅槃的论述。这个顺序适合用来追踪书中从行为与结果主题延伸到生死和解脱问题的安排,但具体定义和论证必须回到正文,不能由章名推断。

第二十章实践论列五停心观、三止三观、五重唯识、五门止观、参究话头和一心念佛等题目。它与前述教理章节形成目录上的收束:读者可以反向追问每种实践主题对应何种思想背景。以上是按目录梳理阅读路线,不构成修行步骤或宗教指导;若要进行具体修持,应向相应传统中合格的教师求证。

四项分层要点与查阅方法

  • 历史层:前三章交代时代背景、佛学形成及印度、中国的发展脉络。
  • 概念层:第四至第十三章覆盖缘起、无我、空义、二谛、中道、实相、因明、唯心、唯识与佛性等主题。
  • 生死层:第十四至第十九章依次安排业、因果、轮回、生死、解脱和涅槃。
  • 实践层:第二十章归纳目录列明的观法、唯识、止观、参究与念佛等主题。

可先以目录建立二十章索引,再挑选一个问题跨章阅读,例如从缘起或业论进入因果、生死章节,并记录作者何时切换到不同学派或经论。引用时写明章名、作者和ISBN;避免将目录词条当作作者的完整结论。

读者对象、术语与版本边界

五南的商品说明称本书希望帮助读者理解日常生活中佛教文化的来源与脉络,并列出刘贵杰的哲学研究与教学经历。根据其二十章结构,本书适合希望先掌握佛学问题地图、再选择专题深入阅读的学生或一般读者。对已经研究某一学派的人,概论可用于定位主题,但不应替代原典、注疏或专门研究。

「章节主题」指目录列出的讨论范围,「学派/传统」指书中用于区分论述脉络的名称,「参考书目」与索引则是出版社页面列出的书后辅助部分。由于商品页未提供全书逐章摘要,本页只按明确目录说明结构,不补写具体结论。此版和旧版同名书的区分依据是作者、出版社、出版时间与ISBN,而不是题名差异;这也是检索同名书时最实用的书目核验路径。

常见问题

这本《佛学概论》与站内同名文章是同一版吗?

不是。此书ISBN 9786264235778,作者刘贵杰、五南图书出版、2025年初版;站内ID 1874762对应弘学编著、四川人民出版社、ISBN 722007140X。

全书如何安排主题?

五南商品页列二十章,从时代背景、印度与中国佛学发展,进入多个教理专题,再到业、因果、生死、解脱、涅槃与实践论。

目录能代替章节内容吗?

不能。目录只显示主题与次序,具体定义、引据和论证仍需阅读正文。

初读者可以怎样开始?

可先读前三章建立背景,再按目录选一两个感兴趣的专题,并回看相关章节;引用时记录作者、章节和ISBN。

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来源与编辑说明

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佛学概论原始商品图
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