菩提心起：达赖喇嘛给初发心修行人的第四个锦囊

独立摘要

《菩提心起》围绕为利益众生而愿求正等正觉的发心，商品介绍列出四无量心、七因果教授、自他平等与自他相换。本文按定义、前行和两条修心路线整理书中线索，并给出术语笔记与阅读次序。有关慈悲、空性及我爱执的内容属于佛教教义，不等同心理治疗或外在结果承诺；目录、练习细节和引文出处以正文为准。文章区分来源事实、教义说明和个人理解，并列出适读情境与核对问题；建议逐章对应来源，避免概念混用。另提供词条记录法，帮助读者逐项区分事实、解释与阅读疑问。建议读者结合来源字段和书内正文逐项核对。建议读者结合来源字段和书内正文逐项核对。

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资料信息

原始商品介绍（简体转写）

ISBN:

9786269549856

出版日期:

2022-07-29

作者：

比丘丹增．嘉措,比丘尼图丹．却准

译者：

吕家茵

装订：

平装.单色印刷.464页.17x22x2.32.

点燃一盏菩提心灯，

以大悲为燃油，

以大愿作灯炷，

散放大智的光芒，

驱散成佛路上无边的烦恼黮暗，

这盏珍贵的菩提心灯指引我们证得正觉。

敞开你的心，生起利益众生的决心——菩提心，你将真实地踏上成佛之道！

菩提心是什么样的心？

它是为了利益一切众生而证得正等正觉的发心。华严经中说：「诸佛如来以大悲心而为体故，因于众生而起大悲，因于大悲，生菩提心，因菩提心成等正觉。」可见少了菩提心就不可能成就佛果。

本书的内容涵盖所有与菩提心有关的面向，达赖喇嘛尊者援引巴利语传统与梵文传统的经论与成就者的著作，并举汉传佛教与藏传佛教的论典，详尽地解说菩提心的定义、菩提心的种类、增长菩提心的方法等，强调菩提心在成佛之道上的重要性。最后，尊者提出「修心」的教法，教导我们如何直球对决我爱执与我执，奉献生命引领众生迈向正觉。

在本书中，尊者从生起菩提心的前行「四无量心」开始，教导我们能以慈、悲、随喜、平等的正面心态来面对他人，它也是为利益众生而愿成佛的利他意乐，这种利他意乐能策励修行者生起菩提心。那么，要如何锻炼菩提心呢？尊者提到两种法门：（一）七因果教授；（二）自他平等与自他相换。「七因果教授」教导我们思惟一切众生都曾做为自己的父母，而生起发愿成佛以解脱一切众生的菩提心。修习「自他平等与自他相换」，则是从自己与众生平等以及将自己与他人相换的角度，而生起菩提心。

菩提心要依于大悲心、大智心、大愿心才能成就。当我们因帮助他人而恐惧自己是否会因而受苦时，尊者特别提醒我们，要明白众生如水中月，空无实有，以此遣除恐惧以及对「我」的贪执，将能更有勇气走向众生。这是尊者从大悲心中流露出的切切叮咛。

作者简介

比丘丹增．嘉措,比丘尼图丹．却准

作者简介

第十四世达赖喇嘛  比丘丹增．嘉措（Tenzin Gyatso）

第十四世达赖喇嘛本名丹增．嘉措，1935年生于青海省安多，两岁时被认证为第十三世达赖喇嘛的转世。1959年流亡印度，在达兰萨拉（Dharamsala）成立西藏流亡政府至今。达赖喇嘛为中藏和平奋斗，于1989年荣获诺贝尔和平奖。此外，他更放眼世界，关怀地球，致力提倡慈悲、宽恕、包容、知足与自律等以佛教为本的价值观，促进世界各大宗教传统之间的和谐，为人类的心灵幸福不断地努力。曾三度来台弘法，在台也拥有广大具信弟子。

◎达赖喇嘛相关著作

众生出版：《达赖喇嘛说金刚经》、《收拾书包成佛去！》、《如来藏，藏如来》、《达赖喇嘛说止观》

比丘尼图丹．却准（Thubten Chodron）

比丘尼图丹．却准是达赖喇嘛的美籍弟子，1977年成为佛教比丘尼，经年在美国各地巡回弘法。她成长于美国洛杉矶，1971年毕业于加州大学洛杉矶分校历史系，之后在南加州大学担任研究员。在亚洲、欧洲与美国进行多年的研究与传授佛法之后，她在华盛顿州创立舍卫精舍（Sravasti Abbey），并且担任住持。她是一位广受欢迎的演说者，以实际可行的方式，说明如何把佛教的法教应用于日常生活之中。因此成为数本畅销书的作者，其中包括《我想知道什么是佛法》（Buddhism for Beginners），同时也是堪苏尔．蒋巴．德却（Khensur Jampa Tegchok）的著作《洞见空性》（Insight into Emptiness）的编辑。

若欲取得更多关于比丘尼图丹．却准的资讯，请参见：sravastiabbey.org 与 thubtenchodronbooks.org。

译者简介

吕家茵

辅仁大学新闻系、英国伦敦大学亚非学院硕士。曾任英文新闻编辑、记者，现职大学讲师。译有《修心：七种自利利他的「心灵炼金术」》、《活哲学：12位大师的「生命复苏术」》、《达赖喇嘛说金刚经》、《愿惑显智：冈波巴大师大手印心要》、《贵人》等书。

菩提心的定义与范围

商品介绍将菩提心概括为为了利益一切众生而愿求正等正觉的发心。可以把定义拆成对象、目标和动机，再与日常所说的善意区分。来源把大悲与菩提心相连，但没有展示完整论证；读者应在书中核对经论引文和上下文。建议分别记录来源定义、书内论证、个人理解，避免把自己的解释误当作者原话。

四无量心与两条方法线索

商品介绍把慈、悲、随喜、平等列在发心前行脉络中，并提到七因果教授、自他平等与自他相换。阅读时可分别记下各概念的对象、作用及其与利他意乐的关系；四无量心与菩提心相关，但不是简单同义词。两种修心路线也不应合并成一份未经核对的步骤表，详细次第应回到正文。

术语核对与现实边界

来源把大悲、大智、大愿及空性放在修心讨论中。这些属于佛教教义语境，不应简化成“痛苦不存在”，也不意味着忽略现实安全和个人界限。可为菩提心、七因果、自他平等、自他相换、我爱执和空性建立词条，记录定义与章节出处。涉及具体观修，请按正文及传统指导阅读，不能把商品简介当成个体化教学或心理治疗。

四项来源依据

第一，商品介绍给出菩提心的利他发愿定义；第二，四无量心被放在前行脉络；第三，方法线索包括七因果教授；第四，另一线索是自他平等与自他相换。来源还说书中涉及多种经论传统，但本页不推断每段引文出处。具体经论名称、章节位置和练习要求须以书内注释及正文核验。

适读人群与阅读路线

适合愿意阅读佛教教义并比较修心路径的人。初读可先理解定义和四无量心，再分别整理七因果与自他平等/相换，最后回看慈悲、智慧、我执及空性的论述；每个结论都对应书中章节。站内另有[心经主题资料](https://nayona.cn/2078291.html)和[专注练习导读](https://nayona.cn/2077830.html)，可作主题延伸，不替代本书。

常见问题

问：书中怎样说明菩提心？ 来源概括为为利益众生而愿求正等正觉的发心。
问：介绍列出什么方法？ 七因果教授、自他平等与自他相换。
问：四无量心等于菩提心吗？ 来源将其列为前行，并非简单同义词。
问：这些方法能替代心理治疗吗？ 不能；本页整理佛教资料，不提供诊断或治疗建议。

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