湖南李氏族谱-邵东庙堂李氏三修宗谱 [8卷,首1卷].pdf电子版

摘要：湖南李氏族谱-邵东庙堂李氏三修宗谱 [8卷,首1卷].pdf电子版：编修责任者：李禄禀主修; 李永驹纂修; 李永馠, 李永谟编修; 李永馝…[等]协修 , 民国35[1946]重修. 7册：插图, 世系表. 收藏者：太原市寻源姓氏文化研究中心. 编谱人员：李禄禀,名国钧,号厚斋; 李永驹,名昂,号捷先; 李永馠,字昌期,号宫春; 李永谟,名(山睾),号容秋; 李永馝,名衡,号楚翘. 迁湘始祖：(明) 李元志. 于洪武四年自江西吉安迁湖南邵阳之马溪. 庙堂始祖(6世)：(明) 李正洪; 李正国. 皆为至凤公之子. 于宏治年间由马溪徙居庙堂. 派祖(10世)：李大茂; 李大遵; 李大惠。

资料信息表

来源原始介绍与所属原图

本条书目字段的核对要点

责任者字段记为“李禄禀主修; 李永驹纂修; 李永馠, 李永谟编修; 李永馝…[等]协修 , 民国35[1946]重修. 7册：插图, 世系表.”，用于追踪这条书目记录的编修信息；若原页只写“编”或“续修”，不将其改称主修、著者或刊刻者。

版本信息记为“李禄禀主修; 李永驹纂修; 李永馠, 李永谟编修; 李永馝…[等]协修 , 民国35[1946]重修. 7册：插图, 世系表.”。其中出现的年代、堂号或册数都按来源逐项保留；来源没有给出的出版地、刊刻过程或修谱缘由不作补充。

来源还记载收藏线索“太原市寻源姓氏文化研究中心. 编谱人员：李禄禀,名国钧,号厚斋; 李永驹,名昂,号捷先; 李永馠,字昌期,号宫春; 李永谟,名(山睾),号容秋; 李永馝,名衡,号楚翘. 迁湘”。这说明来源将该馆藏机构列为保存线索，但本条没有因此证明当前馆藏状态、开放权限或可下载性。

谱系与地域线索

来源原文列出的谱系线索为“(明) 李元志. 于洪武四年自江西吉安迁湖南邵阳之马溪. 庙堂始祖(6世)：(明) 李正洪; 李正国. 皆为至凤公之子. 于宏治年间由马溪徙居庙堂. 派祖(10世)：李大茂; 李大遵; 李大惠. 茂, 遵二公为正洪之裔. 惠公为正国之裔. 大茂公下二子：李喜栋(无传); 李喜梁. 此谱主要为喜梁公下世系资料. 旧班次：元德天宗至 正文廷阳大 喜庆荣华贵 福禄永长兴. 新班次：启佑宏先业 蕃昌更日新 缵承隆盛运 世代振家声.”。本条能够确认的是这一字段本身；原文没有在此展开代次、亲属关系和迁徙过程，因此正文不据此推排完整世系。

这条记录把地域写作“湖南省邵阳县等地. 书名据书签题, 书名页题, 及版心题编目.”。这是条目提供的检索范围线索；不能据此断定该支只在这些地点居住，也不能扩展到没有列出的县市。

版本、卷册与收录范围

来源列出的版本/编修信息为“李禄禀主修; 李永驹纂修; 李永馠, 李永谟编修; 李永馝…[等]协修 , 民国35[1946]重修. 7册：插图, 世系表.”。书目中若同时出现题名卷数、存册数量、年代或缺卷注释，应分别记录；各项含义并不必然相同，不能相互替代。

本页只说明来源实际列出的卷册、页数、年代和目录线索；不从姓氏、地域或题名补出未提供的收录内容。

适合人群与阅读建议

本条适合核对本谱原始书目字段与所属原图的读者。

引用时保留来源原文中的卷数、册数、年代和缺卷注记；这些字段各自照录，不把题名中的卷数和正文中的册数自行换算。

常见问题

来源记录把谁列为《湖南李氏族谱-邵东庙堂李氏三修宗谱 [8卷,首1卷].pdf电子版》的编修责任者？

字段记载为“李禄禀主修; 李永驹纂修; 李永馠, 李永谟编修; 李永馝…[等]协修 , 民国35[1946]重修. 7册：插图, 世系表.”。该表述按来源保留，不扩大为其他责任身份。

这条《湖南李氏族谱-邵东庙堂李氏三修宗谱 [8卷,首1卷].pdf电子版》记录列出的地域线索是什么？

来源字段写作“湖南省邵阳县等地. 书名据书签题, 书名页题, 及版心题编目.”。它用于识别本条记录，不代表已核实完整迁徙路线或全部分支。

《湖南李氏族谱-邵东庙堂李氏三修宗谱 [8卷,首1卷].pdf电子版》的版本字段能确认到什么程度？

来源记载“李禄禀主修; 李永驹纂修; 李永馠, 李永谟编修; 李永馝…[等]协修 , 民国35[1946]重修. 7册：插图, 世系表.”。其余没有明示的出版地、刊刻方式或修谱时间不作推断。

相关家谱资料

• 家谱