白鹿书院教规_(宋)朱熹撰_清道光辛卯(11年)六安晁氏活字印本

摘要：《白鹿书院教规》为朱熹所撰书院学规。本条影印著录为清道光十一年（1831）六安晁氏活字本；来源首行另混入明代书目字段，已在正文说明。

来源原始介绍（简体）

本条书名与版本核对

本条标题及主要介绍指向《白鹿书院教规》，署朱熹撰，并标为清道光辛卯、即道光十一年（1831）六安晁氏活字印本；来源正文还标注8页、1.26M。可是同一来源的首行却写成“（明）茅坤撰”、嘉靖与万历递刊本，并将年代标作“明”，与本条标题和正文后段明显不一致。该首行不应拿来描述当前题名资料，故这里只保留它作为来源原文，并明确记录字段冲突，不把两组责任者、时代和版本拼成一条书目结论。

版本核对可参考中华民国国家图书馆书影条目 NCL-15343-0113。该馆条目记录《白鹿书院教规》责任者为朱熹，版本为“清道光辛卯（11年）六安晁氏活字印本”，出版年1831，一卷八页，索书号501 15343-0113；其书名、版本和页数与本条标题及页数记录相合。人民网上海关于书院展品的介绍也提到，清道光十一年晁氏活字本《学海类编》中收有朱熹撰、饶鲁辑的《白鹿书院教规》。这些书目线索支持对版本标签的辨识，但不能据来源页所写的1.26M推定实际影印文件已完整下载或逐页验收。

内容脉络

这份学规常与《白鹿洞书院揭示》这一名称并见。朱熹的相关文本围绕五个部分展开：五教之目、为学之序、修身之要、处事之要、接物之要。来源介绍所引“父子有亲、君臣有义、夫妇有别、长幼有序、朋友有信”，属于五教条目；其余部分分别涉及求学次第、个人修养、事务处理和日常交往。福建社会科学院关于朱熹书院教育的介绍也按上述五项概括文本结构。这样的结构说明它既是行为规范，也把伦理目标与学习方法、实践要求连在一起。

阅读时可将五教条目与“为学之序”分开辨认，再看修身、处事、接物各项如何把抽象原则落到学习和交往场景。若要引用具体句子，应对照影印原页核字，不用现代介绍代替版本原文；不同刻印本还可能出现题名、编次或用字差异。当前行保存五张所属图片，按原采集顺序呈现；来源记录标为八页，五张图片并不自动证明已经覆盖全册。对该资料作书目引用时，可同时记录责任者、版本、馆藏索书号及所用影印页，避免仅凭同名标题误并其他明代或清代刻本。