摘要:《周易旁注会通》本条来源标为四册,责任说明为明代朱升注、姚文蔚会通。公开古籍文本的总目可见经文、十翼、前图和旁注会通等层次。本页据来源题名与可查总目梳理读法,区分本次四册文件、古籍帙次与卷次,不把图文预览数量当成全书页数,也不把这部易学注疏泛称为奇门遁甲教程。
来源原始介绍(简体)
《周易旁注会通》4册.[明]朱升注,[明]姚文蔚会通
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部分截图
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题名与责任说明
原始来源为《周易旁注会通》四册,题名中署明代朱升注、姚文蔚会通。这两个名字对应不同的整理责任,不能简化成只有一个作者,也不应把“会通”当作另一部与本书无关的书名。公开古籍目录中的责任说明有“旁注”与“会通”等措辞,整理本条时仍应保留本来源的具体署名,再用书目核对其关系,而不是将两个人的文字贡献完全混同。
从经文进入十翼
可访问的《周易会通总目》先列上经、下经,再列彖传、象传及系辞、文言、说卦、序卦、杂卦等传文。这为理解全书层次提供入口:经文与解释经义的传文不是同一层面的材料。读一个卦时,可以先确认所读的是卦爻辞,还是解释卦义与爻义的传文,然后再看旁注怎样组织解释。这里依据的是公开总目的结构线索,不表示本次四册已逐页核对。
前图与会通正文的关系
同一总目把周易旁注前图分为两卷,随后列出旁注会通卷之一至卷之九。图与正文因而可以作为两种查阅入口:图式适合观察结构安排,文字注解用于理解具体语句。使用时应以图题与正文所指相互参照,不宜仅见到某张图就替全书归纳一种统一学派立场;若图中标记难辨,也不能只靠现代常见图式名称猜测。
四册不等于四卷
来源“4册”是本批资料的分册描述,公开总目采用帙次并包含不同卷次,两者不是同一种计量方式。扫描或装订可以把若干卷合在一册,也可能把一卷拆成多个文件。因此介绍本条时可以照录四册,但不能据此把原书改写成四卷,也不能由总目出现十四帙就断言本批缺少十册。要判断对应关系,应另列各册起讫题名与卷端。
怎样辨认注释层次
读带有旁注的古籍时,页内的大字正文、小字说明和编者标识各有用途。先确定经传原文,再辨哪些是解释、汇合或提示,能够减少把注语误引成经典正文的问题。对于同一字词的不同解释,可把经文、所在卷次及相关注语一并记录,然后比较解释如何贴合上下文。这是一种文本阅读路径,不是对未见页面的版式作统一承诺。
文字检索需要回到书页
中国哲学书电子化计划提供了同题古籍的文字入口,并提示其文本由扫描件自动识别形成。检索结果因此可用于定位,正式摘引还应对照原书页确认字形,尤其是人名、卦名、异体字和小字旁注。自动识别中出现的奇怪词组不宜直接转抄进书籍介绍;同样,另一电子版本的页序也不能直接替代本批文件页序。
适用的研究方向
这条资料更适合围绕《周易》经传关系、古籍注释组织及明代易学文献进行查阅。读者可以先读总目建立经、传、图、注的层次,再选择一卦作小范围对读,最后记录不同注释处理同一语句的方式。若需要考证版本,应进一步核对卷端、序跋、版心和刊刻信息,不能从“明代责任者”直接推出这次文件就是明刻本。
常见问题
它与奇门遁甲教材是同一本书吗?不是,本条题名和可查总目指向《周易》注疏,介绍中不应把两种文献类型混写。
四册能证明文件完整吗?不能,册数只是来源标注,仍要核对各册起讫与缺页。
公开文字本可以直接替换原图吗?不应替换,文字入口用于查找和核对,本条所属原图仍按原地址和顺序保留。
相关文献
粤大记:地方文献与版本辨识;孙中山文粹:文献层次与查阅方法。
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