小山姑娘文风独特,请自带消音器,以免公众场合笑喷。
夏天的时候,小山作为加州整合学院暑期游学班的翻译,完成了所有本职工作后,作为学生,参与了最后一天理查德·巴格斯(Richard Buggs)老师关于人类性学的讲座,老师讲得很有意思,所以在这里整理出来,跟大家分享分享。
图片/Malika Favre
巴格斯老师何许人也?
性学博士巴格斯,在西方性学研究重镇旧金山“加州整合学院”从事性学研究、个案咨询与团体疗愈长达二十年之久,有极其丰富的理论与实践经验。加州整合学院的性学研究中心是旧金山唯一一所受“美国性学联合会”(AASECT)认证的性学研究机构,同时也是全美最有影响力的性学中心之一。
巴格斯博士在加州整合学院负责性学博士的培训项目,同时也在旧金山从事个案咨询工作,他擅长的性议题包括“个体性焦虑与性压抑”、“童年性创伤”、“婚姻与两性关系”、“家庭性疗愈”,同时他对于“LGBTQ”群体也有广泛深入的了解与研究,对于性学的各个面向均有很深造诣。
巴格斯博士除了在专业领域的极深造诣之外,他还常年往返与世界各地,对于不同文化有极深的关注与了解。从去年开始,巴格斯博士开始持续关注中国的性学发展状况,并希望将加州最前沿的性学研究有系统有次序的带到中国,与更多人分享。
性治疗 Sex Therapy
在开始之前,想先谈谈性治疗这个行业。在美国,性治疗师是需要在婚姻家庭治疗师的基础上,再考单独的牌照的。正如所有心理咨询一样,在咨询室里面,别人的负能量哗哗往自己身上涌,自己如果先被吓得小脸儿惨白,腋下冒汗,两腿儿发抖,来访者是很容易感受到这些不安的能量涌动的,而且乘着这样的不安,很可能会再度创伤。何况如果治疗师的办公室门口挂着个“性治疗”的牌子,里面处理的议题重量可想而知。遇到这种时候,巴格斯老师是怎么把握作为治疗师的态度的呢?
首先,巴格斯老师先讲了一个关于自己名字的故事。有一天他在家四仰八叉干自己的事儿,突然接到一通陌生来电,对方是一个欧巴桑,听起来很急迫地问:“请问是不是Dr. Bugs?”巴格斯老师姓布格斯,对方问这边是不是巴格斯博士,听起来也就是“虫博士”了。他一听,这不是神经病吗?恐怕要介绍她去精神科咯,不过出于治疗师的职业素养和条件反射,他当下说了一句“能不能多讲讲呢?”(Can you tell me more about that)?这次欧巴桑说,“虫博士啊,我家到处都是飞虫啊,能不能派个人来我家杀虫啊?”
这样才真相大白,原来欧巴桑在黄页里面找杀虫的团队,看到Dr.Buggs就以为是了,欧巴桑估计文化水平不高,眼睛也花花的,怪我咯?知道真相的巴格斯老师告诉她他是心理医生,不是杀虫专家,欧巴桑还挺开心的说,虽然没找到杀虫大队,大概自己也需要一个心理医生吧。
这个故事开场,巴格斯老师完成了一件在咨访关里非常重要的步骤,就是建立联系。虽然课堂不是咨访关系,但用自己的一段轶事,建立起一个充满幽默,互相信任,安全的环境,是所有咨询关系和团体的要害所在。
接着,关于性呢,这确实不是一个随随便便谈论的话题。当然可以随随便便谈,但能谈得不随便也不是很随便就可以做到的,所以巴格斯老师又讲了一件趣事,来引出我们要如何在课堂上随时照顾好自己的感受。
他说一次上课的时候上到一半,有个同学突然起来说,“老师,我脑子快满啦!满得快溢出来啦!”不得不停下来,再不停下来就会潜在有长期间歇性脑残的生理表征了。
也就是那时候,巴格斯老师意识到,性治疗师也随时面对着同样脑残的问题,如果来访者一进屋就开始吐自己的东西,吐了一大堆,信息量简直要爆炸了,治疗师还怎么有同理心什么的呀?所以随时随地调整呼吸,留意到身体的紧张感,放松,接地,是维持一个人正常持续工作的非常重要的练习,在熟练掌握之后,来访者根本不会注意到,但负能量就像通过治疗师这个导体,直接流到地下去,而不是治疗师作为电阻,被负能量烧一会儿,灯泡就炸了,那样的结局。
我们的性教育都是从哪里开始的?
在最初的时候,谁知道什么是性啊!但小屁孩都会问一个作为人非常基本的问题:
娘啊,俺是从哪来的呀?
巴格斯老师是在美国中西部大农村长大的,他小时候坊间流传的版本是,有一天有一个大鸟就把这个小破孩儿叼过来了,然后小破孩长大之后就经常仰脖儿看,看有没有大鸟飞过,也给自己叼个娃过来养……
我们第一次接触到真正的性教育是啥时候呢?父母?祖父母?小伙伴儿?同学?网友?苍老师?饭老师?当时我坐在教室后面,还喊出了“动物世界”,巴格斯老师似乎很高兴,而且在农村长大的他似乎也很有共鸣,就开始讲了他自己的另一个故事,这也带出了为什么我们今天要在一个公开的、学术的、正式的场合谈论性这个话题。
话说巴格斯老师生于一个传统的基督教家庭,家里有8个孩子,他妈妈生8个小孩是在10年之内完成的,这样的生产速度借用宾哥的话说,就是“一撇腿儿一个”,这在中国“人多力量大”的时代也是很有共鸣的,何况他们的宗教信仰是不许堕胎,不许用避孕措施的。
巴格斯老师的母亲生完八个孩子,自己搬到了楼上,父亲住在楼下,他们决定不再生了,也就意味着性生活结束了,在母亲临终的时候,巴格斯老师问她,说你享受过性生活吗?她母亲似乎并不知道他在问什么,这让人感到非常悲伤,10年间生了那么多孩子,却没有一天享受过性生活——我想这在中国的女性里面也是中枪率很高的议题吧,女性的身体只是用来生产的,而很多人都不觉得享受身体的快感几乎是本分的事。
比如《黄金时代》里萧红怀着前老公的孩子,跟萧军在一起,后来又怀着跟萧军的孩子,跟端木蕻良在一起,如果是现在的话,可能饱受的诽议要比当时还多,说到底,我们被教育的是,女性的身体是不能自己处置的。
至于父亲呢,当时给小巴格斯的教育是怎样的呢?当然不是身体力行教他了~而是派他去看真动物版的《动物世界》,他家的母狗发情了,来了一只公狗追求者,他就被派到楼下去看着……看着……就这样看着……看着……看了好几天,公狗挺想上的,但母狗不喜欢它,就一直推脱着没让它上,就这样看着……看着……最终也没有看到它俩啪啪啪,这如同启蒙AV的重要场景都被删节,真难受啊。
通过这件事,小巴格斯明白了一点,如果说母亲那个时代的女性对自己的身体是没有任何享有权的话,他父亲同龄的男性,也从来不会给予女性任何性上的享受,比如爱的注视或者前戏之类的动作,他们的方式是从动物那边学来的,因为祖父母也是这样一路走来,祖祖辈辈也都是这样一路走来,这样的路,代代相传,如果没有有质量的性教育,这样的路,还是会继续通过我们的身体,延续给我们的后代。
全世界都有个广电总局,全世界的小朋友们小时候看的浪漫电影里面,从A点(俩人开始交往)到B点(俩人从梦中醒来),中间都是黑屏,这个黑屏让无数人产生了心灵的黑洞,即使阅遍天下启蒙老师的肉身,也无法弥补最初的虚空,也许这也是中国人为什么要远渡重洋在美帝谈论性的话题。
一边是几千年的传承,色色的东西被层层叠叠重重厚厚的隐喻和谜和拐弯抹角包裹着,一边是240年的开放,只有友好的交换,互相分享彼此的资源和知识体系,大家才能学到更多。也只有这样,从小的羞耻性教育,或者物化的教育,才会被刷新,也只有当这些都刷新的时候,我们祖祖辈辈的压抑,才不会通过我们自己的身体,传递给下一代。
作者简介
黄韵宜(小山):北京长大,本科在香港城市大学就读电影导演专业;毕业后在香港专注纪录片制作、弗拉门戈舞蹈和动漫同人鉴赏;其后在贵州地扪生态博物馆担任资讯管理工作。从2015年8月开始在加州整合学院学习表达性艺术治疗,同时跟理查德·塔纳斯(Richard Tarnas)教授学习原型占星。上升双子座,南交主水星合相木星,文字自带音效,然而本人远比这严肃。
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