网上有很多关于史占星,给病人放血都要根据星座找时间的知识,也有很多人为大家解答关于史占星的问题,今天刺梨占星网(nayona.cn)为大家整理了关于这方面的知识,让我们一起来看下吧!
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1、史占星
史占星
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看文章前我们来想一个场景:一位大出血的病人被送到医院,医生看了眼日期然后占了个星,最后说今晚不宜止血。
这……离谱吗?
那么如果这个场景是发生在欧洲的中世纪呢?似乎这种离谱,在中世纪的大背景下变得「合理」了起来。
很离谱的中世纪
医疗占星术(Medical astrology)是占星术的分支学科,也是一支古老的医疗体系。
这门学科是探讨人类身体各部位与太阳、月亮、各行星以及十二星座之间的关联作用的医疗学科,它通过这位患者的本命星盘来判断对方的身体、内心和灵魂的健康状态。
十五世纪威尔士手稿中的黄道带人图示,
画中有详细的人体和占星术上星座象征的解释。
医疗占星术起源于公元前2000-1000年的迦勒底,起初并没有在医学界掀起什么水花。
后来过了几百年,人类历史到了古希腊时期,医疗占星术遇上了自己的贵人。
当时有位医圣叫希波克拉底,这个人在西方被后人称为「现代医学之父」,时至今日还有不少医生入行用希波克拉底誓言进行宣誓。
而这位医圣,他的另一个身份是占星师,他毕生推崇占星,并曾引述「医生如果不懂占星知识,那么最好自称傻瓜。」
希波克拉底
于是,医疗占星术就成为了古希腊医生的专业课,从此一路流传。直到中世纪,这项学说进入了鼎盛状态。
那么医疗占星术究竟是怎么给人看病的?关于这套理论,可以说内容复杂,架构体系庞大。狂丸带着老铁们大致来看一看这门古老学科:
首先,中世纪的人们相信人的命运是由天上的星星主宰的。因此,十二星座与人体器官是相互对应的。
15世纪的黄道带人,显示十二星座与人体的联系
医生在接手病人后,会帮他们看看星盘。比如,金牛座对应喉、颈、甲状腺与声道,如果这位患者的星盘有好几处都落在了金牛座,那么他的嗓子可能会有问题。即使现在喉咙没问题,那么以后也会有问题。
除了星座也要研究各大天体,因为太阳、月亮以及各个行星与人体器官也是有关联与对应的。
还有,他们认为星座对应的风、水、火、土四象元素与人体的体液也有关联,并由此推测了人体静脉的位置与走向。
13世纪插图显示的人体静脉
除此之外还有星座植物草药学、六医疗轴等派别学说……根据后人对中世纪的一些遗留手稿的考究,历史学家发现了不少当时医者们的正经研究笔录。
1581年,一位内科医生写了一封建议信,其中有一段奇怪的摘录:
「星期五和星期六,黄道十二宫的标志落在了心脏。星期日和星期二,黄道十二宫的标志落在胃里,那么在这段时间里,我们可以安全处理一些物理防腐剂……」
黄道十二宫与人体对应图
德国科学自然史奠基人希尔德加德也曾在自己的书中有这样的描写:
「治疗一般性出血应该选择在月亮渐暗的时候进行,因为那时出血量很低。」
在医学步入近现代之后,依旧能看到医疗占星术的巨大影响力。18世纪,仍有部分医生相信,医学与占星是有关系的。
来自于18世纪冰岛的手稿,是关于占星日期与医学的关联记录
这一理论也影响了其它自然科学领域,还有物理学家也跟着凑热闹,用物理学与占星学相结合进行各种实践。
《物理学家的占星术判断与实践》1677年
当然,现在医疗占星术的医治作用已经被科学发展的现代医学淘汰了,但是它的占星部分,仍旧在不少年轻人之间流传。
估计沉迷于研究星盘的人们也没想到,把这些星座命理研究得最透彻的大师,竟然是中世纪的医生们。
在网上搜了下「星盘」,人生的大门又被打开了一扇
只不过现代的年轻人把这些星盘称为「玄学」,中世纪的医生们却把它当「医学」。
这么看来,中世纪这帮医生们真的是十八般武艺样样精通,除了……治病救人。
我们也有在努力治病啊
(文中图片素材来源自网络,仅供学习交流使用)
跟黄山有关的最著名的几首诗句~~~
李 白 送温处士归黄山白鹅峰旧居 黄山四千仞,三十二莲峰。 丹崔夹石柱,菡萏金芙蓉。 伊昔升绝顶,俯窥天目松。 仙人炼玉处,羽化留遗踪。 亦闻温伯雪,独往今相逢。 采秀辞五岳,攀岩历万重。 归休白鹅岭,渴饮丹砂井。 风吹我时来,云车尔当整。 去去陵阳东,行行芳桂丛。 回溪十六渡,碧嶂尽睛空。 他日还相访,乘桥蹑彩虹。 赠黄山胡公晖求白鹇并序 闻黄山胡公有双白鹇,盖是家鸡所伏,自小驯狎,了无惊猜,以其呼之,皆就掌取食,然此鸟耿介,尤难畜之,余生平酷好,竟莫能致,而胡公辄赠于我,唯求一诗,闻之欣然,适会宿意,因援笔三叫,文不加点以赠。 请以双白璧,买君双白鹇。 白鹇白如锦,白雪耻容颜。 照影玉潭里,刷毛琪树间。 夜栖寒月静,朝步落花闲。 我愿得此鸟,玩之坐碧山。 胡公能辄赠,笼寄野人还。 山中问答 问余何意栖碧山,笑而不答心自闲。 桃花流水窅然去,别有天地非人间。 贾 岛 纪 汤 泉 维泉肇何代?开凿同二仪。 五行分水火,厥用谁一之? 在卦得既济,备象坎与离。 下有风轮煽,上有雷车驰。 霞掀祝融井,日烂扶桑池。 气殊礜石厉,脉有灵砂滋。 骊山岂不好,玉环污流脂! 至今华清树,空遗后人悲。 遐哉哲人逝,此水真吾师。 一濯三沐发,六凿还希夷。 伐毛返骨髓,发白令人黟。 十年走尘土,负我汗漫期。 再来池上游,触热三伏时。 古寺僧寂寞,但余壁上诗。 不见题诗人,令我长叹咨! 范成大 浮丘亭 知郡望黄山,有浮丘、容成峰,浮丘公、容成子之所游也。 黟山郁律神仙宅,三十六峰雷雨隔。 碧城栏槛偃双旌,笑挹浮丘为坐客。 岩扉无锁昼长开,紫云明灭多楼台。 云中仙驭参差是,肯为使君乘兴来? 西昆巉绝不可至,东望蓬莱愁弱水。 谁知芳草遍天涯,玉京只在珠帘底。 他年麟阁上清空,却访旧游寻赤松。 我亦从公负丹鼎,来属刂砂床汲汤井。 龚自珍(清) 黄山铭 予幼有志,欲遍览皇朝舆地,铭颂其名山大川,甲乙期,滞淫古歙州,乃铭黄山。 我浮江南,乃礼黄岳。 秀吞阆风,高建杓角。 沈沈仙灵,浩浩岩壑。 走其一支,南东磅礴。 苍松髯飞,丹砂饭熟。 海起山中,云乃海族。 云声涛起,轩后之乐。 千诗南穷,百记徒作。 惜哉夏后,橇车未经。 惜哉姬王,八骏未灯。 中原隔绝,版图晦冥。 硅升壁瘗,赧岱惭衡。 黄炎培(近现代) 莲花峰绝顶 南条一脉接仙霞,江浙平分两水涯; 读书廿年想云海,攀天今日上莲花; 巉坑俯极三千界,缥缈高承万里槎; 第一兹游快心事,名山大好属吾家。 董必武(近现代) 由汤池赴慈光寺途中望天都峰有感 奇险天都著,遥观亦有缘。 大雄无与并,苍浑莫之先。 倏忽阴晴异,逡巡起伏迁。 云腾致雨气,水泻在山泉。 偃蹇非松意,因人委婉传。 坐观瀑楼中对雨 晴望诸奇峰,雨看两飞瀑。 黄山当吾前,晴雨皆悦目。 陶行知 题黄山游记 少年生长黄山边,足迹未到黄山前。 黄山之神如有灵,应已记过万万千。 我身未到黄山巅,我心已见黄山之尊严; 三十六峰似曾到,峰峰与结梦中缘。 泰岱匡庐虽奇异,比我梦中黄山远不及。 人生为一大事来,丈夫志在探新地。 屈指三万六千场,归老黄山终有日。 此日终须到,此约今日立。 黄山与我愿毋违,看取方子之书助相忆。 老 舍 黄山小诗 天都奇伟海云幽,莲蕊莲花高入秋。 欲识黄山真面目,风华半在玉屏楼。 赖少其 天都峰赋 若非大手笔,难画黟山图。 云来天欲覆,日出地吐朱。 墨酣夹风雨,一点为天都。 图成神鬼泣,百岳竞狂呼。 吁嗟乎,余生八万九千岁, 始信高士巨眼识浮沉。 刘海粟 题莲花峰特写 芙蓉削出叠穠华,七度攀登弄紫霞。 架壑有松皆翡翠,凌霄无石不莲花。 作《云谷晴翠》归途口占 七十二峰七度攀,此身宁复在人间。 八五游历曾非梦,疑昔登临未定山。 有路篱雀飞不到,无知松柏老能闲。 要从何处寻丹嶂,莫使匆匆卤莽还。 始信峰画松林 黄山多松林,此峰独神秀。 天风撼翠涛,劲骨弄清瘦。 守此岁寒姿,敢谓冰雪厚。 岂不怀栋梁,永养山中寿。
以上就是关于史占星,给病人放血都要根据星座找时间的知识,后面我们会继续为大家整理关于史占星的知识,希望能够帮助到大家!
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