占星术与易经,区块链正沦为玄学

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网上有很多关于占星术易经,区块链正沦为玄学的知识,也有很多人为大家解答关于占星术与易经的问题,今天刺梨占星网(nayona.cn)为大家整理了关于这方面的知识,让我们一起来看下吧!

本文目录一览:

1、占星术与易经

2、从零开始了解占星术

占星术与易经

作者Leo刘尊

和个新认识的同行加微信,他看到洒家的ID上有「凶块链」字样,好奇地问这和区块链有什么不同。洒家吸了口烟,淡淡地说:「财就是水,区字右边没挡住,漏财,改成凶就不漏了。」当场收获了一个钦佩的眼神。

这看似仅是一个博君一笑的段子,但实际上,如此玄乎其玄的说法正肆无忌惮地入侵链圈和币圈。

1、星象预测比特币价格?《易经》推算区块链发展?

「 5月15日,会有一个重要的星相时刻到来,就是在1934年至1942年之后,天王星再次到访金牛座。天王星通常被占星师们称为伟大的觉醒者,因为它的任务就是让人们预见未来。它总是在眨眼之间,悄悄地让过时的、陈旧的、生活中没有价值的东西消失掉。你们会开始更频繁地看到和数码、区块链、比特币、手机钱包(比如apply pay)这样的字眼,虽然并不是说大家明天就要开始使用比特币,但是天王星就是为政府研究新型货币铺路的。」

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这是某个研究占星术的公众号5月初推送内容的节选,这篇内容目前已有数千阅读,如果你已经觉得荒诞至极,别着急,还有更奇葩的…

一个来自「北京易经学院」的刘姓大师,试图用奇门遁甲术预测比特币的未来。在今年1月11日的一篇推送中,刘大师分析得头头是道:

前几年比特币在中国大行其道,当时身边很多朋友在做比特币,也曾经怂恿笔者加入,当时笔者立刻否决,并且曾预言比特币必然会败落!

……奇门遁甲以庚为骗局,辛为中国政府为官方,天辅星为本金。

此局为伏吟局,奇门遁甲汇编有记载三奇六仪类象,以庚为大贼、反叛、阻碍、贼盗、乱子、灾难、毁约、灾害、小人、敌对、错乱、敌人等……

庚+庚落坎宫应凶,代表这是一场骗局。

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类似的,一篇名为《如何一夜暴富?周易教你预测比特币走势》的文章中如是写到:下半年,由于戊戌年之「戌」亦与比特币八字形成三会金局,伤官被催旺,数字加密货币的「挖矿」行业也会迎来一波大增长,将会迎来比特币的大发展时期,关键点可能在六月…

另一篇题为《用易经浅议区块链的发展趋势》的文章也试图用《易经》中的阴阳五行术来推演2018年区块链的发展。

文章称:接下来今年是2018农历“戊戌”年,戊为“土”性,虽然戌中仍然含有“丁”火和“辛”金,但已今非昔比。丁酉中的火在天、金在地,而戌中的火和金同在地,为火克金之象。代表互联网金融行业因为互联网和金融两种行业的一些本质差异导致的矛盾和不兼容,同时也代表着互联网金融行业在2018年将面临着尴尬的局面和萎缩下滑的趋势,以比特币为代表的虚拟货币将困境重重。

如果你已经看晕了,也有简单的玄学预测,比如这张图声称能用二十四节气解释虚拟货币市场的冷热交替

占星术与易经,区块链正沦为玄学

这类区块链+玄学的自媒体文章不胜枚举,阅读量少则数百,多则近十万。

事实上,不仅是被视为「 旁门左道」的玄学,连「 名门正派」的佛教文化和道家文化,都被某些人强行「 上链」了。

近日就有一张「第一届佛系区块链财富论坛」的照片广为流传。

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氢媒工场忍不住配文:

「 大师,我这币能涨不?」

「阿弥陀佛,施主, 请随缘」

更有人已经能用佛教文化解释区块链了。比如,一篇《佛、禅、阿赖耶识与区块链》的文章如是写到:阿赖耶识像是一个超级无比区块链记录着万事万物的「业」(行为),它包容一切既是中心又不是中心,既不是中心又是中心,它记录了每个「我」的「业」。「我」就宛同者世界的一个节点,我所有的「业」(行为)都被保存在阿赖耶识。

另一方面,道家文化和风水学也在「与时俱进」。某个道家风水俱乐部的培训课程的研究内容竟然包括「 人工智能、区块链、大数据在风水领域的应用」,还称「计划开发全球首款人工智能入静产品」将推出「一系列人工智能区块链结合的产品」。

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其合作伙伴中,竟然出现了腾讯…

2、腾讯被站台?揭币圈链圈的玄学生意

所谓「天下熙熙皆为利来,天下攘攘皆为利往」,这些将区块链玄学化、宗教化的自媒体、论坛背后自然是金钱在驱动。

随之而来的,是玄学的思潮入侵到币圈链圈的各个角落,催生各种奇葩乱象…

①卖课程:风水学培训+区块链课程=?

「联合腾讯举办京城第一届道文化节」上述道家风水俱乐部的培训课程的介绍文案如是写到。氢媒工场还注意到,该风水俱乐部价格不菲,0-200名的会员年费需要500元,而201名以后,会员年费1000元。(入会后课程费另计)

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氢媒工场以有意向入会为由联系到了主办方,对方表示刚刚开始研究风水学与区块链的结合,并推荐了一门区块链的网课。这门网课同样价格不低:直播课要价598元/人,面授课则收取2380元/人 。

有意思的是,当氢媒工场联系该区块链网课的负责人时,对方则表示和推广风水学的不是同一家公司。这种说法其后也被风水俱乐部的主办方承认。

换而言之,这家风水学俱乐部与区块链网课的形成了利益共同体:一方负责拉客,另一方负责授课。

至于课程内容…相信绝大多数人看了课程大纲以后一定是一脸懵X的。

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此外,网上纯粹的玄学区块链课程也不在少数,比如这位刘老师的易经与区块链+课程。氢媒工场搜索这位刘老师的履历,发现其教育背景是心理学,并无任何与区块链技术相关的经验。

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②打广告:空气币搭上佛教文化顺风车?

如果说授课还能让人多少有所收获的话,利用玄学或宗教+区块链推销空气币就是实实在在的诈骗。

比如这个自媒体,内容发的佛学与幸福的内容,还介绍了台湾某位法师,底部却为数个来路不明的虚拟货币或区块链平台打着广告。

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氢媒工场简单搜索发现,这些来路不明的虚拟货币竟无一例外,都曾被质疑是诈骗。

真善美与假恶丑竟全集中于此,令人唏嘘。

③做创投:陈伟星称投前先看八字

自媒体圈内乌烟瘴气,创投圈似乎也弥漫着玄学的魅影。

比如区块链新贵的陈伟星在接受创业邦的提问:在那么多风口之中你都出手创办了公司,为什么区块链这一次,你没有跳进去。

陈伟星的回答是:我看过我的八字,还要过几年再次创业才行。

也有投资人对于创投圈算命已经见怪不怪,其称,占卜要八字、看星座这样的情况时有发生,「这很正常,有的时候我们自己也算一卦」。

3、币圈链圈逐渐圈层化,圈内圈外认知鸿沟加剧?

韭菜是韭菜,信徒是信徒。如今区块链玄学化、宗教化的现象却将二者一次性收割——不论是精神上还是口袋里。

为什么会出现「韭菜信徒」这类特殊群体。

其中很重要的一个原因在于:经历了「小众—大众—小众」过山车般的区块链和虚拟货币,目前已重回小众化。

此前汇丰银行的一项针对包括中美在内11个国家的、1000位消费者的调研发现,59%的调研对象称从未听说区块链技术,80%听过的人称并不理解区块链技术。

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这意味着币圈链圈很可能已形成特定圈层,圈内圈外认知鸿沟日渐加剧的情况,在这个「币圈一日,人间一年」的领域尤显严重!

这种认知程度两级分化的现象也体现在城市中。氢媒工场查阅百度指数发现,2018年1-5月各省份区块链的搜索指数严重不均,北上广搜索指数份额最高,而其他城市随排位降低,搜索指数急剧下降。

结论显而易见:绝大多数城市(图中浅色)居民对于区块链的认知仍相当低下,甚至趋近于0。

占星术与易经,区块链正沦为玄学

说白了就是:懂的越来越懂,懵越来越懵。

这其中最重要的原因有三个:

一是认知门槛高。

区块链行业的认知门槛非常高,涉及到技术、经济、货币、社会组织、二级市场技术面、消息面等等,要全面认知需要很多的知识体系和知识储备。

比如,光就技术这一项,回到上文看看那个区块链课程大纲就知道有多难。

再比如,了解一个链圈或者币圈的项目,至少需要知道它是公链、联盟链还是协议层、基础设施、协议,是DAPP还是APP等等。这对于绝大多数圈外人(比如买空气币的韭菜)而言,就是极度困难的。

二是认知阻碍多。

一方面,区块链相关技术和概念正被庸俗化甚至歪曲。比如绝大多数人对区块链的了解仅仅是「去中心化」,因为科普内容的笔墨就集中于此,再如多数人理解区块链就是「打麻将」,因为段子传播广;

另一方面,在如今这个碎片信息泛滥、媒体二手资讯横行的移动互联网时代,嘈杂的信息(信噪)造成了观点泛滥、万家争鸣的情况,自媒体发布的内容不是复制来的资讯,就是个人理解的评论,这也大大增加了圈外人认知的阻碍。

三是认知心态急。

目前整个区块链圈里圈外处于两个极端状态:圈外不明技术真相的,拿着去中心化概念或山寨币就四处鼓吹颠覆;圈内深谙技术真相的,期待在数万个项目中迅速拔得头筹。

但尤为可惜的是,一方面成熟的项目、赚钱的虚拟货币屈指可数,另一方面经济制度、法律法规、宣传科普也尚未完善。急于一夜暴富,让无数圈外人走向迷信的歧途,也让圈内人寸步难行。

总而言之,在当下这个洪荒期,即使是币圈链圈内达成的认知共识也是寥寥无几,更别说让圈层以外的大众(尤其是低线城市、中老年群体)有多高的认知能力。

币圈链圈渐被玄学、迷信、宗教所裹挟的现象,不过是这种普遍的、低水平的认知能力的一种「科学开倒车」的体现。

对于币和链的认知的广度,就像滴进盘子中心的一滴浓稠的蜜——不同于迅速扩散的水——它是以极低的速度漫延开的。

4、写在最后

2018年,区块链和虚拟货币在大起大落、高速发展的进程中,似乎已形成高不可攀的围墙,并在认知上将圈外人远远地拒之千里。

其结果就是,在某些藏污纳垢之处,区块链作为最前沿的计算机科技,竟然被捆绑在了伪科学的代表——玄学与迷信上,还被用于诈骗。

如此戏剧性,着实令人唏嘘。

从零开始了解占星术

占星术在网路中的流行使良多人想真正了解占星术到底是什么?占星术是根据天象来预卜人间事务的一种方术,又称为“占星学”、“星占学”、“星占术”。

在原始社会文化发展的早期阶段,由于当时人们的知识水平和生产力都很低,对自然现象中的一些规律没有把握,于是把人们生活中的吉、凶、祸、福与某些自然现象联系起来。早期的占星术多是利用星象观察来占卜较为重大的事件,如战争的胜败,国家或民族的兴亡,以及国王或大臣的命运等,后来逐渐扩充套件到个人命运以及日常生活中的琐事。随着日月五星执行规律的逐渐被揭示,占星术泛起了各种体系和复杂的推算方法,愈加显示其神秘性。古时侯占星术完全属于官府,是 *** 所设天文机构的重要工作内容。古时侯的天文学家绝大多数是占星家,早期的天文著作大多带有占星术的因素。现存古时侯占星书主要有唐代李淳风《乙巳占》、瞿昙悉达《开元占经》、北宋王安石礼重修的《灵台秘苑》以及明代的《观象玩古》。

在西方,中世纪时期某些国王把占星学家视为高参,往往请他们根据星象占卜来确定重大政治事件的决策。但后来,西方的占星术逐渐发展到对个人进行星占。例如,根据一个人诞生时日月五星在黄道十二宫中的位置,推算“算命天宫图”,以占卜个人一生的命运。占星术牵强附会地把天象与人事联系在一起,长短科学的。然而,占星术对古时侯天文学的发展也有一定的促进作用。为了进行星占,人们留意观测天象,中国古时侯丰富的天象记载大多都是古时侯人为了星占动机记录下来的,它们不仅是宝贵的历史遗产,而且对于解决当代某些重大天文课题具有学术价值。古时侯天文学家,往往也是占星家;古时侯的天文学著作,往往带有占星术的成分。 中国的占星术

在东方,人们早在新石器时代就进行占卜了。与此同时,中国的宇宙起源体系也随着它(尤其是医学方面)的应用而形成。占卜者使用的是一些事先在几个确定点上挖空的牛肩胛骨或乌龟(以聪明著称,寿命很长,所以通过它可得到好的建议)的甲壳。在向国王的一位祖先提出一个题目后,他们把一根灼热的小棍放进一个个浮泛里。对在势力作用下产生的裂缝或图形(甲骨文,《易经》的前身)的解释可以预言未来。在中国北方发现了公元前4000年进行占卜的最早的遗迹。

在商朝(公元前1500~1030年),一些占卜者常年在国王身边效劳,以便确政策和治理政权,了解狩猎是否适宜以及下次的食将有利还是不利。同样的题目被刻在甲壳或骨头上,如按照一边正面一边反而的方式。人们发现上面有如此细小的文字,以为是秘密的档案资料。现在清点出来的神论文字有100,000个以上。

以上就是关于占星术与易经,区块链正沦为玄学的知识,后面我们会继续为大家整理关于占星术与易经的知识,希望能够帮助到大家!

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