网上有很多关于西洋占星术,占星术告诉你十二星座的晚年生活是什么样的知识,也有很多人为大家解答关于西洋占星术的问题,今天刺梨占星网(nayona.cn)为大家整理了关于这方面的知识,让我们一起来看下吧!
本文目录一览:
1、西洋占星术
2、西洋星相
西洋占星术
每个人都会变老。每个星座都有自己的特点。十二星座(又名:黄道十二宫,Twelve Constellations)是西洋占星术用黄道带上的十二个扇区充当对应天文学上的黄道星座。在晚年,人们花时间在不同的事情上。那么,随着年龄的增长,星座运势将大部分时间花在什么上面呢?接下来各位请听奇谈客栈独家解密。
白羊座
在白羊座出生的人将永远活着。60岁以后生活可能才刚刚开始。70岁可以上大学!它是如此容易!您可以成为俱乐部中最靓的仔!他们晚年会做很多新的事情。
白羊座
金牛座
金牛座的人喜欢和家人一起看日落,花大量时间和家人生活在一起。因为他们一生都在努力工作,所以他们将在晚年戴上金色的皇冠,邀请所有亲戚回家,像他们的“教父”或“教母”一样。
双子座
双子座将在晚年开悟。他们突然开始了成功的职业,过着健康的生活方式并定期锻炼身体。
巨蟹座
巨蟹座在40岁时,他们就开始策划自己的老年生活。他们将是出色的祖父母。因为他们准备充分,所以随着年龄的增长,他们不太可能生气和情绪低落。他们通常性格开朗和慷慨!
狮子座
狮子是大家庭的真正领袖。随着年龄的增长,他们成名,并获得许多回报。您将有一个令人尊敬的事业,并会受到家人和孙子的爱戴和尊重。
处女座
处女座只有到了年老,他们更喜欢去尝试以前没有尝试过的生活。比如说环游世界,他们会成为多个组织的成员并拥有一张五颜六色的脸-他们并没有从字面上看老化。但是我认为这是第二人生。
天秤座
天秤座 他们70岁时看起来好像才45岁。这是由于他们长寿的节奏和规律的运动。如果您在街上看到一个比您年轻,聪明的眼睛和美丽的人,那是毫无疑问的-他一定是天秤座的人。
美丽冻人的天秤座
天蝎座
天蝎座 到退休年龄,天蝎座的毒液已经结束。他们想做点令人惊奇的事情,并且充满信心地迈出了大胆的一步。
射手座
射手座出生的人喜欢晚年安居。与志同道合的人为伍,偶尔想起自己的青春。享受大自然,看日出日落。
魔羯座
随着魔羯座的变老,他们认为他们不必向他人证明任何东西,而生活在相对和平的环境中,并且没有压力。找一个新的爱好,尝试每天享受生活。
水瓶座
水瓶座 在老年生活里比同龄人会看起来更潮流,时尚。在水瓶座出生的人对晚年充满热情。
潮流时尚的水瓶座
双鱼座
双鱼座随着年龄的增长,双鱼座的人通常很孤独。如果他们能够控制自己的消极的思想,他们将能够在年纪大的时候无后顾之忧。为避免此类问题,双鱼座应与开放的人交朋友并经常与他们保持联系。
老龄化是一个特殊的时期:要明智,要以不同的角度看待生活,热爱生活等等。占星术的迹象是基于老年时获得的经验,并如上所述花费时间。你同意吗?你怎么看?
西洋星相
分类: 教育/科学 >> 科学技术 问题描述: 出生于西洋星象学上“织梦者” 那一日的沧月,对自己一手创造的世界的回顾。 … 。就像这个里的那种。这个和生日是怎么对应的 解析: 星相学的由来 星相学,或称占星术(ASTROLOGY),是星相学家观测天体,日月星辰的位置及其各种变化后,作出解释,来预测人世间的各种事物的一种方术。 星相学认为,天体,尤其是行星和星座,都以某种因果性或非偶然性的方式预示人间万物的变化。星相学的理论基础存在于公元前300年到公元300年大约600年间的古希腊哲学中,这种哲学将星相学和古美索不达米亚人的天体“预兆”结合起来,星相学家相信,某些天体的运动变化及其组合与地上的火,气,水,土四种元素的发生和消亡过程有特定的联系。这种联系的复杂性,正反映了变化多端的人类世界的复杂性。这种千变万化的人类世界还不能为世人所掌握,因此,星相学家的任何错误都很容易找到遁词。星相学对于神的作用有各自不同的说法。有人认为,宇宙完全是机械化的,他们对神的介入和人的自由意志这两种可能性都加以摈弃。另一部分人认为,星相学并不是一门象天文学那样精密的科学,它只能指出事物发展的趋势,而这种趋势是可以为人或神的意志所左右的。也有人认为,行星本身就是强大的神,他们的旨意可以通过祈祷来改变,而且星辰只对那些通晓星相学的人才显示神的意志。后面的这种观点和古代美索不达米亚人的思想很接近,他们主要是向朝廷预告那些即将来临的福祸,这些福祸可能以气象或疾病的形式来影响人类和动植物的生长,或是以某种形式来影响国家大事或皇室成员的生活,如此等等。但他们认为天体的预兆并不决定事物的未来,只是作为一种征兆向人们显示神的旨意。 占星术的最初目的,是根据人们出世时行星和黄道十二宫的位置,来预卜他们一生的命运。后来发展为几个分支,一种专门研究重大的天象(如日食或春分点的出现)和人类的关系,叫做总体占星术;一种选择行动的吉祥时刻,叫做择时占星术;另一种叫做决疑占星术,根据求卜者提问时的天象来回答他的问题。 占星术起源于古美索不达米亚人的天体预兆。公元前18世纪到前16世纪的古巴比伦王朝,出现第一本分门别类论述天体预兆的锲形文字的书。公元前6到前4世纪,天体预兆学说传入埃及,希腊,近东地区和印度。后来经由印度僧人传到中亚。公元前3世纪以来,有人把大小宇宙相对应的概念数学化。所谓的“小宇宙”指人体。他们还把黄道十二宫进一步细分,认为五星在黄道不同的弧段上的作用各有主次。某星对人的影响力按照其所处的弧段以及与其他敌友弧段的关系而定。十二宫又和人体的特定部位相应,千变万化的物质世界和人的性格多少也和十二宫有关。星相学家根据给定的时刻的日月五星坐标和黄道十二宫的位置,以及它们之间复杂的几何关系,算出行星的影响力,再利用占星天宫图,找出上述各种因素与地上事件的对应关系,得出占星的结果。这种结果有时自相矛盾,这就需要占星者根据求占者的情况和占星者本人的经验加以圆通。到公元1世纪之后,上述方法已经定型。 希腊占星术也曾经传入印度,伊朗,进入 *** 文化。17世纪后随着日心说的确立和近代科学的兴起,星相学失去了科学上的支持。但近年来星相学又在西方开始抬头,有人还试图将近代发现的外行星引入占星术中,并试图找出行星位置和人类生活的统计关系。 占星学四大流派 Natal Horoscope(本命占星学): 即一般常见的个人命盘的论断,与个人之个性及各生活领域方面有关的论断。以个人的出生时间、地点,或是其他重要的时间、地点来作一生运势,或者是大运流年方面的论断。主要是针对个人一生的整体概况来作论断,包括个人的基本人格分析,以及个人的家庭、婚姻生活、人际关系、事业和工作、金钱财务状况等生活领域方面的论断,是进入现代占星学研究领域的基本课程。 Mundane Horoscope(世俗占星学): 与当前时势状况有关的占星学,如政治占星学、财经占星学、国际局势占星学、气候占星学等,所有与人类整体有所关联的占星学预测。主要分为自然灾害和世界情势两大项。自然灾害是用来预测地球所发生的自然现象的变化,而世界情势则用来预测人类整体可能发生的大事。 Horary Horoscope(卜卦占星学): 用来作为单一事项之预测或可能答案的寻求。答案是肯定与否定两种之一,就像我们一般所做的卜卦一样,看卦象来决定可以或不可以。只是它的判断是依据天体的星象,而不是八卦的卦象。也包含某些事件之前因后果的解析。主要针对某特殊问题提供解答,其命盘是以问卜当时的时间来绘制。它的限制是一次只能问一个问题。例如:*卖掉房子好吗?**走失的皮包找得回来吗?*一般而言卜卦占星学是相当实用的占星学,因为人总是会有所求问的。 Election Horoscope(择日占星学): 与中国传统的八字学择日的意思相同,都是针对某一事项之开始,来选择一个最具吉兆的时间作为开始的时间。其原理就是选择行星位置相当好的时间,来作为某一事项之开始的时间。有时要配合所要进行事项之性质加以考量,例如公司的开业,要配合公司所经营之行业的性质来选择主宰该行业的行星和星座形成好角度的时间。 占星学的流派 流派一<<西洋现代占星学>>(Modern astrology) 特色:近代兴起的学派。大量地应用心理学的知识,强调星座、行星的影响力 是目前台湾占星界的主流。 代表:约从通神学会的Alan Leo起始到Dane Rudhyar和Stephen Arroyo为代表。中文书太多,不胜枚举。 流派二<<西洋传统占星学>>(Traditional/classical astrology) 特色:大约是现代占星学的前身。使用宫主星,注重行星的力量,常见应用在占卜上。 代表:William Lily,中文书有穆尼阁天步真原,钟义明的天星择日实务略有谈到。 流派三<<西洋古代占星学>>(Ancient astrology) 特色:复古的占星学,内容为各国早期的占星术,如希腊时代的占星学,使用Profection house(小限)。 代表:Vettius Valens,无中文书。 流派四<<汉堡占星学>>(Uranus astrology) 特色:运用行星的中点,以行星组合来论断。 代表:Ebertin的The bination of stellar influence,无中文书。 流派五<<泛音占星学>>(Harmonic astrology) 特色:运用占星点的倍数,绘出新的命盘加以判断。 代表:Eddey的Harmonic astrology,日本人石川晃源的调波占星学(Divisional harmonics)是其延伸。无中文书。 流派六<<七政四余>> 特色:运用天干地支,中文书及教学均不少。 子流派一:以度为主论,以果老星宗为代表,郑富升、卢清河、李光浦均有著作。 子流派二:以宫为主论,以舒英干元秘旨为代表,如霍敏卿、吴师青均有著作。蒋大鸿派的天星择日是其延伸应用。 流派七<<印度占星学>>(Vedic astrology) 特色:使用行星格局(yoga)、分盘。 代表:国内有洪能平的教学,无中文书。 流派八<< *** 占星学>>(Arobic astrology *** 历) 特色:应用 *** 点,强旺星(ALMUTEN)。 代表:译天文书、王中和的实用占星术。 流派九<<宿曜派>> 特色:使用廿七(八)宿。 子流派一:中国的演禽多用于择日、兵阵,如池本理禽星易见,钟羲明的择日精粹。 子流派二:流传于日本的宿曜道,如大藏经密教部的宿曜经。 流派十<<相关应用>> 应该不算是占星术,算是引伸应用如塔罗牌、灵数学
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