网上有很多关于古典占星的星座联系,通过中国古代的星官与西方的星座来看一下两者之间的文化交融的知识，也有很多人为大家解答关于古典占星的星座联系的问题，今天刺梨占星网(nayona.cn)为大家整理了关于这方面的知识，让我们一起来看下吧!
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古典占星的星座联系
自古以来，不论哪个国家、民族，人们在仰望星空的时候，都曾被闪烁的星光、灿烂的银河、飞驰而过的流星所打动。人们由此也产生了无限的遐想，创造了无数动人的故事。想把浩瀚的星空讲成一个个故事可不容易，我们就会碰到一个令人头疼的问题：星星在天空的分布是那样的杂乱无章，这里一群，那里一堆，毫无规律，要如何把它们归类，讲出有趣的故事呢？不仅如此，随着时间的流逝，整个星空还在不停地运动，有些星星从地平线上消失了，有些星星又重新出现了。要想记住每一颗星星的名称，说出它们的准确位置是很困难的。
怎样解开这一难题呢？人跟动物不同，动物靠本能生存，人类靠智慧生活。人不但能够用眼睛去欣赏，还能用头脑去思考。不知从什么时候开始，一些充满智慧的人运用他们的想象力，把天空中杂乱的星星分成了一个个小群体，然后用一条条假想的直线将星群连接起来，形成了一个个巧妙的图形，这些图形有的像一只熊，有的像一头牛，有的像一把盛酒的大勺，有的像一位英雄人物……一幅幅“天空图画”就这样产生了。把星星“固定”在一幅图画中，它们就像有了固定的“座位”一样，人们再想寻找某一颗星星时就容易多了。这一个个人为创造的图形，后来就被称为“星座”。这下我们知道了：天空中的星星是“自然”的，而星座则是“人为”的！
88个星座的起源
迦勒底城邦想象图
早在公元前1000年，居住在两河流域的迦勒底人从遥远的东部来到了水草肥美、气候宜人的南部地区。因为是游牧民族，迦勒底人晚上会一边看守羊群，一边仰望星空，时间久了他们就把天上的星星想象成“天上的羊群”。经过世世代代的观察和研究，人们发现了蕴藏于这片星空中的自然规律。他们把太阳在天空中运行的轨道称为“黄道”，而黄道刚好穿过白羊、金牛、双子、巨蟹、狮子、室女、天秤、天蝎、人马、摩羯、宝瓶、双鱼这12个星座，所以太阳每年在黄道上运行时都会经过这12个星座。
大约在公元前612年，迦勒底人征服了巴比伦人，接受了巴比伦的先进文化，在12个星座之外，又划定了其他的星座。
到了公元前400年，地中海北岸的希腊城邦兴起，这里的人们深受两河流域文化的影响，划定了更多的星座。这些星座大多以动物或与动物相关的人物、器物来描绘、命名，并且与当时流行的希腊神话联系，形成了一个个充满冒险、浪漫又悲情的故事。公元前270年，在希腊的《天象诗》中，已经有44个星座被记载。到了公元前2世纪，希腊天文学家托勒密编制的星表中已有48个星座。
15世纪末，哥伦布发现“新大陆”后，在欧洲各国掀起了“航海热”。16世纪，大量船只航行到南半球，看到了许多以前在北半球无缘得见的星星。人们沿用古希腊人的方法，又划定了许多新的星座：化学反应炉座、唧筒座、雕刻台座、望远镜座、船帆座、船尾座、罗盘座，等等。自此以后，各国天文学家随心所欲地划定着自己喜欢的星座，有的砍掉了仙女座的手臂，将其变成了“腓特烈大帝皇冠座”；有的划定了“母猫星座”；还有的把猎户座的名称改成了“拿破仑星座”。这样一来，天上的星座被人类搞乱了，人们为了统一星座的划分，1922年，国际天文学联合会代表大会决定继承古希腊的传统，在全天划分出88个星座，这就是天文学上沿用至今的88个星座。
中国星座的起源
现在国际上通用的是国际天文学联合会划分的88个星座，但在天文学研究之外，星座也代表着不同民族的不同文化。中华文化博大精深，我们当然也有自己对星空的阐释啦！中国的星座起源与西方不同，我们的祖先在“天人合一”思想的指导下，把天上的繁星与人世百态紧密连结，从皇帝到文武百官、市井百姓，从皇家的宫殿到民间的庭院、经商的货车……统统都被搬到了天上，形成了一个个“星官”（在中国，星官即为星座）。不仅如此，“星官”的变化还被看作时局变迁以及人们生产、生活的重要启示。正因如此，历朝历代的皇帝都十分重视天象观测，他们想要透过天象来获知上天的旨意，预测世间的吉凶。就连农民耕田播种，也离不开“观象授时”。后来，人们还把对星辰的“祭祀”变成了例行的节日。
中国星官的发展，离不开“天人合一”的思想以及农耕文明人们通过天象了解节气的需要。在约公元前2070年到公元前256年的夏、商、周时代，由于农耕的需要，天文知识较为普及，可谓“三代之上，人人皆知天文”，一些星官如“北斗”“中星”就是在这个时期划定的。到了战国时期，利用星象预测人间“吉凶”的“占星术”开始流行，占星家们又命名了许多星官。其中最流行的是“三家星经”，即商代天文学家巫咸、齐国天文学家甘德以及魏国天文学家石申所作的三部“星经”。他们各自独立地创造了自己的星官体系。三国时期，吴国出了一位天文学家名叫陈卓，他从幼年时期就聪明好学，在老师的指导下，博览群书，精通天象。后来他与吴国天文学家王蕃合著了《浑天论》，从此声名大噪，被皇家招进国都，当了太史令。“太史令”是一个专门负责天象观测、制定天文历法的官职。在观天工作之余，陈卓还有大量的闲暇时间读书，于是他开始收集当时流行的巫咸氏、甘氏、石氏三家的著作，进行了仔细的阅读和研究。公元280年，晋国大军攻破了吴国的都城，吴国被灭。但陈卓没有放弃自己的研究，他从吴国的都城建邺（今南京）出发，经过长途跋涉，来到了晋国的都城洛阳，当了晋国的太史令。在晋国做太史令期间，他绘成了总括三家星官的全天星图，完成了《占》与《赞》两部著作，统一了“三家星经”，将1 464颗恒星编成了283个星官。此后，他又连续编著了29部天文学著作，成为历史上著名的天文学家。
石申
完整的中国星官体系
中国古代的星官体系与西方的星座体系有着显著的区别。西方的88个星座是各自独立的，而中国的星官有清晰的层次区分，形成了“三垣（yuán）、四象、二十八宿（xiù）”的完整体系。
紫微垣
“三垣”就是天上的三座城池，分别为“紫微垣”“太微垣”和“天市垣”。中国古代的城市都有城墙，“垣”就是“城墙”的意思。每一“垣”由左右两道城墙围出一块近似圆形的天区。“紫微垣”里面居住着天帝、后妃、太子、侍女和侍卫，城外还有天帝出游所用的帝王之车——北斗七星，城里城外一共有37个星官。“太微垣”是朝廷的行政机构，是大臣们处理政务的宫殿，居住着诸侯、三公九卿、幸臣、从官、上相（宰相）、上将（相当于国防部长）、左执法（相当于法院院长）、右执法（相当于检察长），一共有20个星官。“天市垣”相当于天上的一个大“市场”，里面有“市楼”，相当于市场管理中心，还有“车肆”是载着百货沿街叫卖的车辆，“列肆”是固定叫卖的摊点，“屠肆”是饭店、旅馆、娱乐场所的总称，一共有19个星官。整个“三垣”一共有76个星官。讲到这里，大家是不是更加理解“天人合一”思想对中国星官的影响了？或许在古人眼中“天上即人间”。
天市垣
在“三垣”的四周，还包围着“四象”：东苍龙、西白虎、南朱雀、北玄武。就是说，每年春季来临的时候，东方会飘着一条青龙，西方横卧着一只白虎，南方飞翔着一只大鸟，北方盘踞着巨蛇和乌龟。如果你有机会到天津来旅游，在海河两岸架起的北安桥之上，你就能看到英雄驾驭苍龙、白虎、朱雀、玄武的四座雕塑高高地耸立在桥头堡上，在阳光的照耀下四座雕塑金光闪闪。
“四象”当中的每一“象”又分成七个“星宿”，一共有“二十八宿”，这二十八星宿就盘踞在黄道带上。二十八星宿分别为——东方苍龙：角、亢、氐、房、心、危、箕；西方白虎：奎、娄、胃、昴、毕、觜、参；南方朱雀：井、鬼、柳、星、张、翼、轸；北方玄武：斗、牛、女、虚、危、室、壁。
四象
月亮每天走“一站”
为什么是二十八宿，而不是二十二、二十四宿呢？这是因为月亮在天上运行一周大约是28天（实为27.3天），一个月中，每天晚上月亮会运行到一个天区，28天刚好就经过了28个区域，这28个区域就被称为二十八宿。古印度人跟中国人差不多，他们将天区划分成了27个“月站”，假定月亮每天走“一站”。
说过了三垣、四象、二十八宿，你可能会问偌大的星空，在“三垣、四象、二十八宿”之外的星星怎么办呢？古人将“三垣、四象、二十八宿”之外的广大空间也按照“二十八宿”所处的位置，像切西瓜一样，切成了28块。落在每一块内的星官都属于这个星宿的范围。这样，东方苍龙的7宿就有46个星官，西方白虎的7宿有54个星官，南方朱雀的7宿有42个星官，北方玄武的7宿就有65个星官，再加上“三垣”的76个星官，全天的星官加起来就有283个，包含着1 464颗恒星。
讲过了“三垣、四象、二十八宿”，大家再仰望星空时，是不是觉得寂静的星空也有了人间的车水马龙、繁华热闹？为了让星空有人世的样貌，古人可是脑洞大开！比如，天上有一条银河，在中国的神话故事中，为了通过这条银河，天帝命神仙们建造了六座桥。其中有一座非常重要，是天帝乘帝车出游时的必经之路，取名为“天津”。每当天帝过桥时，都要敲鼓示警，于是银河东岸一字排列的三颗星就被称作“河鼓”，其中位列第二的那颗“河鼓二”就是民间传说中的牛郎星。就在古人这些奇妙的想象中，天津九星变成了天帝渡过银河的一座桥梁，河鼓三星成了天帝过桥时敲响的鼓，此刻对照着星图，你是不是也能运用想象力为头上的星空编织一个有趣的故事呢？
虽然西方的星座和中国的星官都是人类对自然的阐释，但西方的星座划分多以动物为主，星座故事依托的主要是希腊神话，而中国星官的划分体现的则是“天人合一”的思想，大有一种“普天之下莫非王土”的感觉。通过认识中西方星座，相信大家已经体会到星座背后蕴涵的不同文化了吧。
东方古典占星论十二星座—双鱼座
东方古典占星论十二星座—双鱼座
西元02月20日-03月20日，各位可以与黄历对照，约略在农历的寅卯月，对照过后若因些微差异而没有落在寅卯月，请持续关注本博东方十二星座的发表。
东方双鱼的灵数为1与8，1和8的灵数表达象征事情的开端聚集了超乎现实或社会逻辑的临界点，展现在东方双鱼座的身上就是有过度渲染的感受和情绪，无论喜乐还是忧伤，18的组合皆阐述了极度单纯和复杂、极度明快和穿针引线、极度俐落和缓慢等以上的拉距，对的，就是这种令人难以理解的拉距，当东方双鱼得意时欠缺居安思危的保护意识，哪怕是一点点的成功对他们来说只要情绪对了就足以开香槟庆祝，所以失意时也会有与实际不符的失落感，其中有大半的情况是渲染后的感触居多。
东方灵数的8跟苍生、集体力量、无限的牵引有很大的关连，所以他们十分俱备比巨蟹、天蝎、处女等星座更加敏锐的灵动力和直觉，因为更多时候的双鱼们不需要经过思考，只要一个特定时空下的风吹草动就会带给他们种种臆测，东方双鱼的成功优势在于他们拥有先天直观俐落的禀赋，以及相较其他星座更多无限的潜能让他们可以运用发挥，但如何呈现数大便是美，有待双鱼对自己下足功夫，很多时候他们不需经过大脑去思考或抽丝剥茧，对眼前的事物便可直观的感受领教心得，但他们无法用人类的语言和逻辑表达个中原因，却偏偏很多时候被他们言中，成功的东方双鱼知道自己一生的课题是内观自己的无限潜能，透过内观自省把这些人们看似机率性的灵感，统整为受自己很系统的自 *** 控，而他们也必须知道，这些灵感的触发到底是来自人性的无谓想像，还是来自自己更高一层的灵性，否则每个人身边的生活总有方方面面的事情上演，尽管各种剧情不同，但也就是那些换汤不换药的事，若双鱼们没有落实自省内观的功课，将流于误把无谓的想像和现实进行穿凿附会，反而遗漏许多对自己更重要与更有价值的生活信息，也让周遭人感到嗤之以鼻，无药可救。
从1到8的课题，就像要把一颗种子栽培成自利利他的圆满状态，前言说到8代表苍生，而1代表自我，无限苍生和单纯自我要连成一气，双鱼们必须明白生活中很多的事情和他人之间看似无关的，原来都有实际的牵连，也就是全息宇宙的紧密关连，有系统的统合觉知，明白每个当下遭遇到的议题，顺应自然就是顺同苍生，那麽双鱼将会成为世间罕见的觉者，过程中会遭遇自己和环境间的认识，时间要不比较长，要不就是用严酷的经历来极度压缩换取圆满的智慧，8本身就有认识自然力量，引动自然力量，借用自然力量以柔克刚的天赋，1本身代表完整的自我，两者关连无疑是将自己和宇宙苍生融为一体。
1的自我初衷影响着力量的无限8，使这无限之力始终认得最原来的依归，8的无限目的是为了扩张1的宽广度，两者是收张关系，1-8的收张比例又相当两极，所以东方双鱼时常处在到底要忠于自我?还是牺牲自我顺从环境的纠结。倘若东方双鱼在统合自己内在潜能的功课有确实踏足的话，就不难明白很多事情的演变都是从1而来的，因为自我的思想和言行，创造出8的无限，成功的做为自己的观察者，就能充分的洞悉环境和自己相互的真实关连，因此1就是8，8源于1，最终还是要回归到1，用8来充实1的能见度，用1统合8的无限成为惊人的运用;如果东方双鱼没有落实这个功课，那麽将会舍本逐末，舍1逐8，现实表现是，认不清楚1自己的内在，很多事情流于过份依赖没有核心，分散混乱的机率可能，让东方双鱼成现蓄意的选择性认知，例如刻意让自己的直觉和灵感偏重于自己的喜好，刻意忽略最重要的根本学习，也有过份的穿凿附会或蓄意选择性的比对自己的直觉与看法，故意不面对真实的一面，而渲染自己的成功或委屈，夸大自己的成败和失落也是负面的东方双鱼群会有的惯性表现。
一般来说成功的双鱼比其他星座有异常的韧性和毅力，尽管作为力并不突出，但能人所不能的成就来自非他人所及的忍耐力，这就是有观照内在，统合内在的成功双鱼典范;相反的，不愿意面对自己的真实，这些双鱼们容易沦于盲目和迷信，而有趣的是他也十分明了事情的道理，但毕竟「知道」与「明白」还是有很大的落差，只有观念上懂得叫知道，惟有对自己负责和勤于落实，经历圆满的个中甘苦才算明白，但舍本逐末的双鱼群，容易蓄意扩大自己的委屈，不愿意面对自己的真实，处处寻求水中圆月的无限可能，很多时候看在他人眼里被认为神经质、逃避、过度渲染、叛逆、不成熟、精神异常、任性、抗压力极差、选择性失忆、选择性承担、做作、无谓的自讨苦吃。
说到底，当8的力量在双鱼身上没有善用自我统合，很容易迷失自己，尽管这个1的自我真实还存在，但过度依赖外在环境的习惯将使自己被牵着鼻子走，事实上双鱼座的学习比其他星座的基础还要圆满，因为1的初始和8的极限都在他们身上，学着怎么运用自己、观这自己得天独厚的潜能是他们一辈子的功课，对某些星座来说，还得经过重重的人性感受，生活思维，只有东方双鱼可以免去这些，仿佛手上已经有了完整的地图或经典注入在他们与身俱来的灵魂，但这也是较为严肃的课题—自我发掘，统合自我，运用自我。 (十二星座 /astro/)
或许老天爷开了他们一个很大的玩笑，什么都交给他们了，惟有要他们自己学习怎么运用自己和认识自己，表面上这是上帝对双鱼们的考试，但事实上这是上帝对双鱼们的垂爱，不妨想想，相较于其他星座还得接受上帝的安排与焠炼，必须学着怎么栽种才能得到丰盛的果实，但双鱼们大多已经先拥有了丰盛的果实田园，接下来的课题是要如何认识上帝给予的这块田，如何将这况果田善用各种技术和栽培扩大圆满，让世界每个角落的人都能常到这股甜味，如果说前面11个星座必须经历人性的考验，感情的焠炼，才能到达灵性圆满的途径，双鱼正好相反，他们先有了圆满的灵性和无限潜能，然后带着如何认识自己的潜能，一路上走过来体验人性，品味情感，沿途为自己做好内在统合，有系统有智慧的为其他11个星座成就各项议题，1与8要表达的是自利利他，所以双鱼座存在的任务与价值，就是共同的成就自己与成就他人。
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