网上有很多关于中国占星,中国古天文星象占星篇之星光之象的知识，也有很多人为大家解答关于中国占星的问题，今天刺梨占星网(nayona.cn)为大家整理了关于这方面的知识，让我们一起来看下吧!
本文目录一览：
1、中国占星
中国占星
如果要学会占星这门学问涉猎的知识太多太多了。但相应的学会了古占星术，对于研究易学或者说术数学是极有帮助的。在我们前面已经陆续穿插了星象学的基础篇内容，识星篇内容，知象篇内容，这节为大家说一下占星篇中的一点基础知识。
我们清楚，要想占星必须要清楚星的天体运行规律，天体的变化。星光的象算是占星篇最基本的。
何为星光的象，既是星体在特定条件下产生的发光规律。最常见便是明暗的分别，某一天体在运行到某一特定位置的时候，缘于周围天体对其的磁场影响而所发生的外在表现形式。有些星是自身发光的，有些星是由于周围发光恒星对其反射来的光。光的明暗变化就是星光的象。
星光明暗表现的象只是概括范围的说法，其实还可以细分，古代占星学家为特定的象而命名了不同的叫法或者叫做定义。这里简要罗列出一些，供大家参考和认识。
蚀：古人以为日月就像树叶被虫子吃食掉那样而形成的象叫做蚀，蚀分为日蚀和月蚀。有时候把蚀也叫做食。也就是常说的日食和月食。蚀又细分为全蚀和半蚀。
存：星体在特定时间而存在其特定位置，叫做存。这叫做正常之位，也为正常之象。
亡：星体在特定时间而不存在其特定位置，叫做亡。这叫做星体失去正常之位，也为非正常之象。
合聚：星体在特定时间特定星宿之内与其他星体而相聚或者合聚到一起，有相近而聚，有同宿相聚，有光芒合聚，有两星同宿，有三星同宿，甚至于日月五星同宿。两宿在一起为合，多宿在一起为聚。
离徙：与聚相反。
喜：星体散发出来的光芒润泽和润叫做喜。
怒：星体散发出来的光芒隆盛而不和润叫做怒。
动：星体散发出来的光芒出现摇动的象叫做动。
斗：星体与星体之间相离而复合，复合而相离为斗。
同光：星月逐渐接近而各自散发出来的光芒隆盛的象叫做同光。
顺逆：五星由东往西运行叫顺，由西往东运行叫逆。顺应天体运行规律叫做顺，异常规律叫做逆。
先说这么多，这只是其中最基本的占星星光之象基础，往往字面意思可以理解，最重要的就是观星出现这种象如何识别。除了星光之象还有星光的动作，比如上边说的顺逆也算是动作之一。还有乘、犯、侵、经、历、会、舍、出、入、抵、触等等，星体的动作多达二三十个，后续慢慢给大家讲。
系统了解占星学入门知识【图文细说】
这期
星座知识
带我们来系统了解占星学入门知识，占星学是用天体的相对位置和相对运动（尤其是太阳系内的行星的位置）来解释或预言人的命运和行为的系统。接下来，跟随我一起来学学占星学入门知识吧！
占星学
简介 占星学是用天体的相对位置和相对运动（尤其是太阳系内的行星的位置）来解释或预言人的命运和行为的系统。它试图利用人的出生地、出生时间和天体的位置来解释人的性格和命运。世界上各个文化有非常不同的占星学体系和理论。
占星术士之间对占星学的使用范围的意见也不一致，有些占星术士认为占星学可以客观地预言将来可以被验证的事件，也有的占星术士认为占星学的解释只是趋向性的，它并不能做预言。
在世界上所有的文化中，人们都曾经或至今仍然相信天文现象对人有影响。
在占星学中，天文现象的任何特定影响只局限于地球上的一个特定的地点和时间，在其它地点和时间的影响是不同的。因为地球上所有的人看到的天文现象基本上大致相同，因此占星学的客观性只是表面的。这也是自然科学对占星学最主要的批评。今天的占星学的预言一般都是象征性的，它们大都是无法用物理科学来验证的，因此今天的占星术士认为他们的学问是与物理自然科学无关的。
背景 西方占星学的开始源于原始的美索不达米亚。
前两千年时原始古老的苏美尔人在乌尔和乌鲁克建造了七级的庙，每一级代表一个天体：月亮、太阳、水星、金星、火星、木星和土星。这七颗天体应该为祭师们铺平通向神的路。苏美尔人已经有自己的星座了，他们将天空分为三个部分，此外他们还知道白道。他们相信天体按神的意志运行。
前2778年在古埃及时代最精确的历法诞生了。埃及人认识到天狼星的上升与尼罗河大水之间的关系。他们试图从天狼星的位置来推断出政治的发展。古埃及金字塔的四边是按天的四个方向确定的，它们应该为法老死后的灵魂升天铺平道路，而法老的灵魂则是北极星。在巴比伦的影响下他们将黄道分为十二个星座。
在欧洲，英国的巨石阵（约前2200年）可能也曾经有占星学意义。
中国的占星始于远古。主要用于较定历法，和测天下大事。为大意思上的观星术。如《乙巳占》《开元占经》等所述。而用于测个人命运则称为五星术，星命术等。如《果老星宗》为其巅峰代表。
以上就是关于中国占星,中国古天文星象占星篇之星光之象的知识，后面我们会继续为大家整理关于中国占星的知识，希望能够帮助到大家！
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