中国占星师,中国可有占星术

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中国占星师

作为一名占星师，沐宸每每在看电视的时候，只要一看到穿着黑色长袍，左手一边捋着长长的白胡子，右边掐着指头推演命数的占星师时就难掩心中激动，其实占星学也并非完全只有西方才有，我们中国也有自己的占星术。

占星术最早起源于两河流域，传说人们在那片辽阔的草原上夜观星象，并有意识的纪录日升月落，这是最早的天文学雏形，也是最早人们意识到星象与地球活动或许存在一定联系。

随后，在希腊占星术崛起的时候，这个神奇的时期，中国也同步以不一样的方式开始研究天空，创造出一套完全不同的占星术。对于古代的中国人来说，天是所有存在的源泉，而大地存在的所有的东西都是天的一部分，如《周易》所说，“在天成象，在地成形”，《史记·屈原记传》也有云，“人本来从天而起，由父母而生”，表达了古代中国人对于天的敬畏犹如自己便是天的孩子般。

如若熟读《诗经》《春秋》以及神话故事便不难发现，在中国古代人的信念之中，天的行为在主宰着地上世界所发生的事情，也多少人究其一生，只为“知天命”。

或许我们总能读到一些让现代人嗤之以鼻的“宿命”，但之后随之中国占星术的发展，我们的祖先反而渐渐否认了“天的绝对性”，更加开始注重探寻个人命运，这或许也是中国占星术的意义之一。

和其他占星术一样，中国占星术的形成和发展最早是和天体现象以及运动的观察有着紧密的联系，也正是因为人类对于“天”的好奇和敬畏，我们的天文之术才能有一步一步的发展。

而在占星术发展的过程中，“观象授时”慢慢成为帝王之业，不仅通过观测天的各种现象来颁布相关的政治规定，并且使用“五星占”来进行兵术占卜，一方面占星术对于帝王的统治建立了更好的威信，但是另外一方面也有帝王利用占星术来达成霸业目的。

二十八星宿

不同于西方占星术的十二星座体系，中国占星术描绘的是将天空之中星星大体分为五个群体的星官群，分别为“中宫”、“东宫苍龙”、“南宫朱雀”、“西宫白虎”、“北宫玄武”，并且东南西北四宫是由包括沿着赤道每七宿一分的二十八星宿的星官群构成。

而且其中还不乏有八卦、五行等等的概念融入其中，不同西方的神秘学体系的冗杂，中国玄学始终贯彻同样的体系标准，并且在其中有着非常深刻的造诣，也有着比占卜更为深远的历史意义。

沐宸阁——找到路与方向

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中国最厉害的占星师

中国四大家几乎都有占星师背景，包括鬼谷子、孔子…而在欧洲，占星术作为主学几乎统治了整个欧洲文化史；笼统的讲：所有国王或统帅都受到相应占星家的影响。印度亦然，且印度当今门仍在宣传占星术…历史包括当下，当下美国三位著名的古典学者翻译了大量古占星典籍，可称作近代占星术上的一号功勋者。但欧美还有另外两派——放弃古典传统而自成体系的一派及包括德国汉堡等自创论断体系的。他们多以占星学院或协会名义四处讲学，但多是打着占星的幌子讲些天马行空的不实之学。参观者真正的目的多是交际而非求学。在亚洲，印度恢复了传统占星术；但似乎只念本家而不顾外学。最完整的似乎是中国，内地泽润国学馆最早开展七政占星教学，后台湾秦瑞生先生介绍了欧洲及中国早期的占星术。杨、廖两大家常活跃于内地。而内地传统占星家黄牛、一凡等秘而不宣，隐行于各领域。要说心理或现代占星，则内地大概拥有全球最多的占星从业人员。

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