女巫占星,从莫高窟壁画到苏珊大妈闹闹女巫

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本文目录一览:

1、女巫占星

2、女巫塔罗牌是什么体系

女巫占星

孩童时候的我们总在夜晚仰望星空,

虽然离我们遥远,

即使踮起脚尖我们仍会遐想那里的故事。

现在的我们,很多成了“星座迷”,

每日必看“闹闹女巫”发布的星座运势,

成为了苏珊大妈和她的占星网站的狂热粉丝。

可,当你走进莫高窟的神秘世界,

你会发现,壁画上那些熟悉又陌生的星象图,

会颠覆你很多先入为主的星座印象。

围观美女:

“水逆”又要来啦,又要开始“谨言慎行”的日子,好难过呀!对了,苏珊大妈的2017年运势你看过吗?

秘境小编:

那么多人信星座运势呀?你想不想看看我们古代的“星座图”?

围观美女:

十二星座不是西方开始流行的吗,难道莫高窟的壁画也有?

秘境小编:

不要小瞧古代人的智慧,星座可不是近代才有的,在中国,很早就有自己的星座体系。带你去莫高窟五代的壁画上瞧瞧——

壁画中的“十二星座图”

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莫高窟61窟 甬道南壁

看过莫高窟第61窟的人一定记得甬道里的“星座图”,当讲解员告诉你这千年开凿的洞窟中居然有“星座”,并且一一指给你看的时候,你一定会惊诧,一千多年前古人居然如此“潮流”,现在我们追捧的苏珊大妈同道大叔,简直弱爆了。

壁画上的十二星座图虽然距今已久,却依然能看得清楚:南面的狮子座、宝瓶座、人马座等,北面墙面的双鱼座、巨蟹座、双子座几近剥落。

它们作为主室内容的陪衬,隐匿在炽盛光佛和九曜星宫的身侧。壁画上有汉文,也有西夏文。61窟于五代时期开凿,甬道的修建时间,有学者认为是西夏。

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莫高窟61窟 摩羯座

61窟中星座图中的摩羯座与我们现在所说的摩羯是不一样的,更有“中国符号”,从羊身鱼尾变成了龙首鱼身。

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莫高窟61窟 天蝎座

在古代,蝎子很早就被作为药材使用,虽然“天蝎”是我们现在的叫法,但是古人已经用这种常见的形象代表了这个星座。

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莫高窟61窟 天秤座

从壁画中我们可以看到一千年前所描绘的天秤,与现在的天秤星座形象几乎一样。

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莫高窟61窟 双子座

“双子座”现代的星座图中无一都是双胞胎的演绎,但是在61窟中,可以看出图中是不一样身高的两位童子形象。

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莫高窟61窟 金牛座

汉代时期的甘肃河西地区,使用牛耕技术已较为普遍,牛是画匠们最容易创作也比较喜欢表现的形象。

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莫高窟61窟 巨蟹座

巨蟹座是十二星座里最低调的,这是不是蟹蟹们生来朴实、不爱张扬的个性有关啊。61窟中的这只“蟹将军”,一看就是“河蟹”(怎么就想到阳澄湖了呢)!

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莫高窟61窟 双鱼座

61窟壁画中,这两条“同行”的鱼儿”正是“敏感”的双鱼座,这与我们现代的“双鱼”图可是不同的。

现在的“双鱼”其实是各依相反方向,悠游于浩渺的宇宙海。这象征其性格中的二元性、矛盾性、复杂性,以及隐秘的色彩。

世界最早的星图是它

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《敦煌星图》

它现藏于伦敦大英博物馆,为敦煌经卷中发现的一幅古星图。为世界现存古星图中星数较多而又较古老的一幅,是世界上最早的星图。约绘制于唐中宗时期(公元705-710年)。

星座自隋朝开始流行

追根朔源,十二星座在古巴比伦时期被命名为“黄道十二宫”,曾经传入希腊,然后在西元前后,流传到印度。在6世纪时,十二星座随着佛经从印度来到中国。

隋朝开皇初年,有一位僧人叫耶连提耶舍,他翻译了《大乘大方等日藏经》,在经文里就有这么一段话:“是九月时,射神主当;十月时,磨竭之神主当其月;十一月,水器之神主当其月;十二月,天鱼之神主当其月;正月时,特羊之神主当其月;二月时,特牛之神主当其月;是三月时,双鸟之神主当其月;四月时,蟹神主当其月;此五月时,师子之神主当其月;此六月时,天女之神主当其月;是七月时,秤量之神主当其月,八月时蝎神主当其月。”

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这大概是十二星座在中国的第一个翻译版本。摩羯起初叫“磨竭”,根据《翻译名义集·

对了,还透露一个“八卦”——比起现在摩羯座的地位,摩羯座曾经真的被很多人“嫌弃”,苏轼就对自己身为摩羯座耿耿于怀。他认为自己因为是摩羯座,所以命不好,注定了一生坎坷,他说:

我生之辰,月宿直斗。乃知退之磨蝎为身宫,而仆乃以磨蝎为命,平生多得谤誉,殆是同病也!

围观美女:

太神奇了!我去莫高窟时一定要去找齐十二星座!

秘境小编:

当然欢迎。之所以称其为“神秘的莫高窟”,除了壁画造像艺术本身的魅力之外,它也是一本活的形象史,它是中西方文化交融最好的教科书。

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女巫塔罗牌是什么体系

女巫塔罗牌是什么体系,不同的体系之间对于每张牌的释义不完全相同,在大牌的排列顺序也不完全相同。一.马赛塔罗牌Tarot of Marseilles 马赛塔罗牌是出自法国马赛的经典塔罗牌。从十五世纪末开始,就有文献记载当地出版了大量印刷的塔罗牌,今日公认的七十八张标准塔罗牌结构,即是依照马赛塔罗牌的规格而来。马赛塔罗牌的画风简单朴素,它的小阿尔克纳数字牌,就像扑克牌一样,没有故事的图案,单纯的画出与该牌数字同数量的牌组象征而已,例如:圣杯四基本上就画四个圣杯、钱币四基本上就画四个钱币来表达。马赛牌在画风上虽然较简单,但众学者对于马赛牌的研究仍非常有兴趣,著名的心理学大师容格(C.G. Jung)即认为马赛塔罗牌包含了人类心灵原型的象征。此外,马赛牌在法国可以说比扑克牌还要普遍,只是在当地反倒是以玩纸牌游戏为主,在一般的商店即可买到。二.伟特塔罗牌The Rider-Waite Tarot 伟特(韦特)塔罗牌是由著名的黄金黎明协会成员阿瑟・爱德华・伟特(Arthur・Edward・Waite,1857-1942)创立架构及帕梅拉・寇门・史密斯(Pamela・Coleman・Smith)绘图,所共同创作出这副影响后世最深、发行量最大的塔罗牌。这副塔罗牌于1910年正式发行,其之所以能风行于全世界,主要有三大原因:1. 伟特塔罗的小阿尔克纳数字牌,与只是单纯画了小阿尔克纳牌组象征的马赛塔罗不同,其用了具体的故事图象来呈现小阿尔克纳的意义,浅显易懂且又兼顾了神秘学内涵。 2. 作者伟特写了一本解释塔罗牌原理及占卜的书,书名为<The Pictorial Key to the Tarot>,这本书随附于牌中一起发行,这是史上第一次塔罗牌中附上使用说明书,让购买者能自行研究使用,而随附说明书的创举也成为了日后发行塔罗牌时的常例。3. 伟特塔罗牌发行于1910年,其图文皆为英文,而借着当时大英帝国的强盛及之后的美国崛起,使得这副在英国销售最好的塔罗牌逐渐流传至全世界。到目前为止,受伟特塔罗牌影响而设计出的塔罗牌至少有数百种以上,且英语的塔罗书籍中,也有七成以上是以伟特塔罗牌为范本来写作,故若要从众多塔罗牌中选出一套国际标准版,首选绝对是伟特塔罗牌。三.托特塔罗牌Aleister・Crowley Thoth Tarot 托特(透特)塔罗牌是由近代极具争议的神秘学家―阿来斯特・克劳利(Aleister・Crowley,1875-1947),在与佛莱达・哈里丝女士(Frieda・Harris)的合作之下,花了五年的时间(1938-1943),融合了占星术、卡巴拉、易经、神话、炼金术、魔法等各种神秘学元素,所创作出这副以埃及为主题的塔罗牌。其画风独具特色及抽象的美感,内容深度更是超越以往大多数的塔罗牌。而根据经验,使用过这副牌的人大多认为此牌的灵修功能大于占卜功能,所以托特牌在利用塔罗牌进行灵修的人士当中,可说最为受到推崇。

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