占星前须知,占星家知道什么

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本文目录一览:

1、占星前须知

2、星座(占星术)的科学根据是什么?

占星前须知

占星前须知,占星家知道什么

占星前须知,占星家知道什么

几个小短篇,一起看看古代的占星家究竟是干嘛的?他们又知道些什么?

占星家所知道的事

一、寻找失物

这是许多雇主经常向星占学家求助的项目。那时人们确实普遍相信星占学家有能力依靠星占学方法推算出失物何在。例如,曾有许多主顾向利利询问诸如某学会丢失的金银餐具、西班牙商船上的150镑现金、某客栈的抢劫案、“索斯沃克特区的一个胖妇人”被窃的20镑钱等问题。又如,一位书商为朋友家失窃的钱财而去求助于另一位星占学家,星占学家为他绘制了星占图(但最后未能破案)。再如,一位药剂师所用的工具书(手抄本)失窃,他也立刻去求助于星占学家。求助者中有不少家庭主妇,要求星占学家为她们寻找遗忘了的器皿、失窃的衣服之类;还有不少大户人家的仆役,因东家遗失了值钱物品而来求助(如果破案,他们就可洗去嫌疑)。

以今日的常识去推想,依靠排算天宫图之类的星占学方法,要正确解答上面这类问题几乎是不可能的。星占学家充其量只能依赖对人情世故的洞察和求助者所告知的有关情况作一些原则性的或模棱两可的推测而已。事实上这类寻物问题也正是开业星占学家最感难办的事之一。但是他们为了 “职业声誉”,居然也都硬着头皮作“来者不拒”状,接下这些生意——不过他们通常不是指出窃贼的姓名,而只是描述出嫌疑犯的外貌,然后让主顾回去见机而作。闹出笑话的时候自然也有,托马斯曾从文献中举出一个事例:1505年,一家旅店中搬运工的物品被盗,搬运工依照一位伦敦星占学家对窃贼外貌的描述,认定窃贼正是旅店老板的儿子,遂将少东家逮捕;不料搬运工忽略了星占学家描述中的一个细节——窃贼“有褪了色的牙齿”,而老板的儿子张开嘴巴,却是一口牙齿洁白无瑕,于是证明他怀疑错了人,这下子他当然要“吃不了兜着走” 了。

二、寻人・寻逃仆逃犯

航海经商、探险、战争使大量男子万里跋涉,远赴异国他乡,他们的独守空闺的妻子成为星占学家事务所又一大主顾群体。有许多妇女因长期得不到丈夫的消息而痛苦不堪,以至有的人神经错乱,这时她们从星占学家那里听来一点“消息”,哪怕是谎言,也有很大的安慰作用。在利利的档案中,到处都是忧心忡忡的妻子来探询丈夫生死的事例。又如1595年一位妇女向福尔曼了解她那已经出海18个星期的丈夫安危如何;1617年一位妇女向星占学家“打听她距伦敦366英里的丈夫的归来问题”;1645年利利接待了许多这类女顾客:有的打听自己被拉夫充任战舰木匠的丈夫是否还活在人间,有的询问乘“博爱”号前去弗吉尼亚的丈夫(一个外科医生)的情况,有的来打听一个已于三年前被派往爱尔兰的骑兵的生死;又如1649年7月,一位面包师的妻子来找利利,询问她六年前出去当兵的丈夫的下落,利利推算之后告诉她:此人已于五年前死去。

仆人倘若逃走,也可去请教星占学家,他们可以测算逃人的去向。如果是犯人越狱潜逃,也可照此办理。例如1528年一位新教异端分子从牛津出逃,学院院长和代理主教就雇了一位星占学家来测算他逃跑的方向;又如1652年一位王党陆军中将从伦敦塔逃走,推测他逃逸去向的生意就找到了星占学家布克那里。而昔年曾显赫一时的蒙默思(Monmouth)公爵于1685年率众叛乱被击溃后,据说就是由一位都柏林的星占学家奉当局之命测算出了他的逃匿之所,结果公爵被抓获斩首。

三、寻船・航海预卜・航海保险

航海总是一种有风险的活动,这在科学技术高度发达的今天也仍是如此,几百年前更是可想而知。那时许多商人、船主一旦船期延误而又原因不明,立刻就要去请教星占学家。在利利接待的顾客中,估计有六分之一是航海人员。船舶失踪问题是星占学家们感到棘手的问题之一,利利等人的档案中记录许多船的名字,都是由船主或船员亲属来查询的——其中有些船可能已葬身海底。

星占学家既被认为能预卜未见,水手们自然会来请他们为远航预卜吉凶。星占学家还为船只下水或启程远航选择吉日良辰,这在很大程度上可以增强航行者的信心。依靠星占学家的指导以求在远航中趋吉避凶,这不仅下级水手们有此迷信,所谓上流社会的大人物也未能免俗。这可以举当时英国有名的海军军官、航海家蒙森(W.Morison)爵士为例。他曾任旗舰舰长、舰队司令等职,晚年作《海军短文集》,是有名的航海史料。但就是他也要去请星占学家福尔曼为他预卜远航吉凶。他与福尔曼关系密切,他远航出海期间,夫人也常向那位星占学家请教各种问题(其中想必包括丈夫的安危)。就是这位福尔曼,1602年还为女王的船只推算过前程吉凶。

据说曾有一位怀疑星占学的人士评论道:倘若星占学家真能预卜航海船只的吉凶,那他们不妨经营航海保险业务。托马斯通过调查档案史料表明,星占学家们当时确实经常为尚处在早期的航海保险业提供咨询服务。例如,利利的档案中有几处提到,主顾来向他询问,是否要为船只投保。1644年,有一艘船据报道已在开往西班牙的途中沉没,承保人也坚信该船已经沉没,但利利却推算出结论:该船安然无恙;后来事实证明他竟是对的,这件事使他的声誉更加锦上添花。

关于星占学家与航海者之间的传奇故事,在那时流传颇多,而航海又是那个时代的大事和热门,所以星占学家们又热衷于编印专供航海使用的星占学指南,而不少经验丰富、大有名望的航海家也仍乐意接受星占学家们的“指导”。

四、物价・生意盈亏

物价是由供求关系决定的,因此预测来年某些物品(比如谷物之类)价格的变化,原可建立在市场调查的基础上,有一定的科学依据。这方面的预测,也在星占学家的业务之内。在那时的星占历书中,就有关于来年何物将昂贵、何物将低廉的预言。当然商人们商海浮沉,商战残酷,仅看星占历书不能满足需要,还要能“预知未来”的星占学家随时服务,以备咨询。16世纪时,荷兰安特卫普的许多大商人都雇用星占学家为他们预测市场的浮动。下一个世纪英国的工商业蒸蒸日上,星占学家们的事务所中,这方面的主顾也络绎不绝。有人来询问有关购置房产、马匹、船只以及其他各种物品是否得当的问题;妇女们来问如何利用她们的年金去投资获利;有人来请教应不应该开一家店铺。重大的举措当然更要请星占学家“指点迷津”,比如1682年有人为一个包括将一家工厂迁往海外的大计划去征求星占学家的意见。更有胆大妄为之徒,竟去星占学家那里询问向意大利贩运人口的前景。

生意不景气, 亏了钱, 也要到星占学家那里去寻求帮助。在利利、布克等人的档案中, 这类记载很多。比如一个老头去问利利, 自己的事业不昌盛的原因究竟何在?1651年有一位主顾从外地写信向布克请教:自己在四年里亏损了800英镑,“这种大萧条的原因是什么?”是不是有人在蓄谋破坏自己的商业信誉?诸如此类。

五、寻宝寻金・寻找点金石

寻宝、探宝、找到古老相传的古代神秘宝藏, 这类事情从古代起就一直是最激荡人心的美梦之一, 直到今天仍然如此, 更何况历史上的确不乏在这方面梦想成真的实例。这类事又往往与各种神秘主义的观念密切联系在一起, 星占学家在此大有用武之地, 应在意料之中。福尔曼、加伯利(J.Gadbury)、内皮尔等星占学家都拟定了一套“计算财宝埋藏地点的规则”(最后这位内皮尔就是上一节中提到过的白金汉郡大林福德教区的教区长, 一位神职人员从事这种业务, 真使人为他的“ 虔信” 担心)。1597年, 有人请求福尔曼测算一所旧宅里有无埋藏的财宝。利利的主顾中也有掘宝者, 他的往来信件中有一封外地来信, 1654年时那里谣传有“ 大量财宝” ,来信请利利为他指点迷津,倘若由此能找到财宝,愿以收益的一半作为酬谢。类似要求测算藏宝地点的雇主在其他星占学家那里也有。至1697年, 还有报道说某星占学家成功地发现了耶稣会士藏在萨瓦地方的财宝云云。

与寻宝在观念上有联系的另一种搜寻活动是寻找点金石。点金石即所谓“ 哲人之石”(philosopher's stone),在西方源远流长,炼金术士们相信,点金石不仅能点铁成金,而且能以此制成长生不死之药。从中世纪到17世纪,西方的炼金术士们为了点金石不知耗费了多少心力。星占学家也为点金石的搜寻者们提供咨询服务。福尔曼和利利都坚信点金石是确实能够获得的。福尔曼规定“炼金科学属第九宫”,他致力于用星占学计算和“占星地卜”来为对寻找点金石感兴趣的主顾们卜算前景。利利认为获得点金石是极少数人依靠天启才有的幸运:“由于这是人世间一切幸事中的幸事,所以我认为它只能由极少数人获得;这少数人是通过上帝的善良天使的启示而不是个人的勤奋,才获得点金石的。”因此在业务实践中,他要现实主义得多,比如他曾劝告一位主顾,如果他再坚持追寻点金石,他自己的健康就要毁坏了。

文字整理自《12宫与28星宿》

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Chapter End

星座(占星术)的科学根据是什么?

著作权归作者所有。商业转载请联系作者获得授权,非商业转载请注明出处。首先必须强调,星座和占星术不是一回事,如果以某个大家熟悉的科学门类来类比的话,假设我们把“占星术”和“物理学”类比的话,“星座”大概对应物理学的力学分支里面的“受力分析”这部分内容。还记得中学物理思维的人,很容易得出一个结论,那就是受力分析很多时候只是研究物体运动特点的某个步骤,距离得出真正的答案还有很远的距离。其次来解释“科学根据”的问题。我建议真的理解“科学性”、“科学根据”的精确含义的人,仔细读读本条目下程毅南的回答即可。我认为这是对“占星术是否科学”的最到位、最客观的解释说明。以及,结论也是正确的。占星术的研究对象是人的性格、人的一生,这些东西根本没法用来实验,所以如果人类知识体系中的“科学方法”永远不变的话,占星术永远够不上“科学”的标准。不够科学,我们就不去研究这些内容了吗?答案显然是否定的。一种不知道正确率的结果,我们就不去管了吗?你肯定不甘心。不甘心这种心理,求知这种心理,对安全感的渴望这种心理等等等等,呼唤着一种能像科学一样提供精确解释的“体系”。而且大众根本不知道科学的运作规律,他们更倾向于盲从一个结论,“你就告诉我靠不靠谱就行”,在这种模糊的语境中,占星术得以飞速拓展它的影响力。我希望大家能够清楚地知道,占星术绝对够不上科学的标准。并且希望大家能够进一步认定一个事实,那就是你的性格发展脉络、你一生将遭遇什么事、以及所谓的性格和命运之间的关联,都很大可能在你的有生之年得不到绝对的、正确的证实和判断。我们关心的绝大多数问题,不具备科学实验的条件,无法得出精确的结论,谁都可能说对,谁都可能说错,我们的最迫切的心理需求可能得不到满足。在这个前提下,让我们来讨论占星术这个暧昧的知识系统。为了行文方便,让我们姑且把占星术称作知识体系和理论体系。理论依据非常简单,人和天上的行星(不是天文学意义的行星)有“互动”,确切地说,人受行星的影响甚至绝对的支配。而且你时刻都要记住,目前的科学没有办法证明这种互动来自什么,是神秘的看不见摸不着的能量或者粒子吗?没有任何人能证明。这是纯粹的“希望”和“想象”共同作用的神奇结果。在这个纯粹无法证实的“假设”之上,人类努力构建了很大很完整的大厦。当然,在科学体系的眼中,它是纯粹的空中楼阁。几乎所有的学占星、号称懂占星的人都会有意无意地传达一个观念出来,那就是“一切”都被天上的行星揭露了,只要我们能够准确地把握行星运转的规律,我们就能精确地分析出未来的“一切”。请注意,这是个极其暧昧的观念。请注意,它几乎是为了我们“最迫切的心理需求”量身定制的。但它毫无疑问是错的。绝大多数人认识不到这种错误,包括占星师们,他们拼命拓展术语系统、拓展理论分析的方式,试图“解释”说他的结论、他的预测是准确的,只是你没感觉到、或者你不够聪明所以不懂。我们不能知道“一切”,能否推论出我们“不能”知道任何东西?我倾向认为占星术是个不够清楚不够完整的体系,人类努力利用它发现规律,但至今都没能像科学方法那样提供出真正意义上的规律来。所有的规律都是残缺不全的,这让人很懊恼。但同时,这也给很多人留下了更多想象的空间、提供了“能够补充完整”的可能。占星术是一个“巨大的假说”。它至今无法被证实。你会发现,物理学家讨论物理问题时能拿出统一的思路、推导出统一的方向,后人可以沿着这个方向继续前进。但占星学家就各自为战互相攻击……如果你愿意朴实地抱着那个纯真、天真的想象,那就是人和天上的星一定存在一种关联,那么请接着往下看。如果你坚定地认为不科学的就应该被抛弃,请心满意足地离开并以程毅南的答案为蓝本去劝说占星师们迷途知返。负责任地说,结论是“想”出来的。过程跟你想任何有科学理论、科学数据辅助的问题一样,你在脑海中用公式、数据构建各种可能性,并提出各种各样的解答。占星术有一套很复杂的论述系统,形式逻辑还算清楚。但只有受过良好科学思维训练的人,能够坚持使用这种复杂的逻辑去推理一个部分正确的、残缺的“结果”,这种占星师在提供结论时往往小心翼翼,各种可能性都不得不照顾到,还容易被听众用“天生带有的科学思维”判断这个人没底气,觉得他们不准的答案也敢说?但如果你对比科学论文你也会发现,正确的思维模式恰恰是这种小心翼翼如履薄冰的态度。你要时刻记得,你在走一条没人给你保证正确的路,你凭什么那么自信地认为你说得每一个字都是经得住时间检验的?这其实不是占星术的问题,而是人的问题。“科学界”也有不少这样的人,参见某度的永动机贴吧……科学的牛逼之处在于逻辑的精密程度太高,你胡说八道就会发现你根本说不下去,几句话就卡壳了。就好像你在能量守恒的情况下使用能量不守恒的公式,你算出来的结果你自己都不信,它会迫使你回头检验你的思考过程。占星术的牛逼之处在于逻辑的精密程度不高,你胡说八道会发现很通顺!更牛逼之处在于,你胡扯都会有人信。具体的例子不胜枚举,比如经典的破钟理论,比如上面有个匿名回答者说他的“星运”都是杜撰的,照样拥趸一片一片的。大量受过严格科学思维训练的“人”,注意,是人,他们可以带着这种谨慎小心的态度去“求证”,无论是自然科学还是社会科学,无论是物理学还是心理学,他们提供的判断、结论很可能被证明是错的,但后来人无不对它们表示珍惜。正是这些事实上导向错误的尝试,不断地引导后来人朝“前”走。可惜,占星术领域里甘当石头的人太少太少,个个都以为自己站在河对岸还有功夫嘲笑身后的笨蛋们,这大概是为什么科学能够大放异彩而占星术还停留在它发明时的阶段的原因.在占星术系统内,影响结果的参考系数有三层,分别是行星、行星所在的黄道星座区的位置、以及根据出生时刻和经纬度画出的神秘的“宫位”区的位置。根据位置、角度的不同,会有不同的推导逻辑,小心地使用这种形式逻辑,能够推导出形式上的“结果”。再次提醒,这个结果是否“为真”,无法检验。所谓的古典占星、现代占星、印度占星blabla一堆一堆,都是所谓的“形式逻辑”,或者你可以理解为不一样的公式系统。就好像吃肉有益健康 VS 吃菜有益健康 一样,你说哪句更准呢?逻辑上推导出的结果不一定为真。你首先要学习这种特殊的占星逻辑、占星思维,在谨慎描述出“结果”之后再去现实中求证它是否为真。这其实跟科学思维如出一辙,只不过科学占据了所有能靠实验复制的领域,我们就非常容易迷茫。我们发现不同的人采用同一种逻辑推导出同一个半成品的结论之后,在往现实中求证的过程中遇到了各式各样的占星术系统中没有的数据,怎么处理它们也没人说,于是你的思维开始失控。形式上看你会发现对同一问题的分析有几十种思路,同一种思路可能被推出几十种结论,你不知道该听哪个。我认为你在这里问的还是“占星术”吧。如果你是指,一个占星师能否提供准确的预测,我给出的答案是,有的人可以,有的人不能;有的事可以预测,有的事不能。基本上是看人的水平。举个例子吧。一个人什么时候结婚,这种事肯定不是科学家能解决的,但是大家都希望这个问题能够在形式上推导出一个确定的时间来,大家喜欢“心里的石头落了地”的感觉。我使用占星术时采用的方法是,把结婚这个“事件”归结于“某个宫”,找到宫对应的“星”,根据天文数据推算出星在“某个时刻”走到“合适的区间”,把这个时间告诉对方(引号部分是占星内容,不展开)。但问题还不算完,这个时间有不一样的推算方法也就是不一样的形式逻辑,可能现代占星的拥趸会跟古典占星的支持者打一架,因为他们用各自的形式逻辑没找到同一颗星,自然也没推测出统一的时间;其次,结婚双方、两个人的星盘推出的时间很可能不同,该按哪个呢,占星术书里没说。能否对现实有指导效果,这个问题从这个阶段才开始涉及到。而这靠得根本不是占星术这个知识体系中的内容,而要靠人对世界的认识、体会。一个没结婚的人,一个离过十四次婚的人,一个因父母离婚导致对婚姻不信任的人,一个同性恋很可能结不了婚的人,请问,他们对婚姻的看法会相同吗?显然不同。他们对婚姻的认识很可能导致他们不能严格地使用占星术提供的逻辑,他们每一步都可能按照自己的偏好去走。因为前面说了,占星术的逻辑并不像科学一样严密,弹性空间太大带来的恶果在此有所体现。你如果渴望对婚姻这个现实问题有所把握,你首先应该找“婚姻”专家。但很可惜,目前社会上木有这种人,大学里也没有“恋爱应该怎么导向婚姻”这种必修课。爸妈都认为你大学毕业就应该带个能结婚的对象回来,都认为你是gay那就得天打雷劈。这种环境下,你自己对婚姻的态度可能都暧昧模糊,当然很容易被“不明来路不明思路”的形式上的结论欺骗。与婚姻这个现实问题相似的现实问题还有好多。比如职业的选择、适不适合做某些行业这个问题没人教大家,找工作变成含金量巨高的事。难道你随便挑个占星师他就得负责告诉你所有的职业、行业都是什么样的?大量的问题需要真正的该领域的专家来谈,你们问占星师是干嘛呢?至于心理宽慰作用,你太夸大心理宽慰的意义了。有些人怀不上孩子,来问什么时候怀孩子,这你宽慰个啥?你不给一个时间出来那就是在骗人啊对吧?对大多数人遭遇的大多数困难而言只有一条路,那就是“不哭不哭站起来继续走”。别以为自己是天之骄子,你死了没人可怜你。君子求什么呢?求心理安慰的话,大票神棍等着你送上门。求现实指导的话,先找对应领域的专家。哦,专家泛滥,可要擦亮眼……我希望每个人都能克服心理方面的固有“缺陷”,克服“想听好话”、“想让自己舒服一些”、“想让自己负罪感弱一些”、“想不承担恶果的同时拿到一切好处”这些拖累自己的罪魁祸首,保持努力、积极的生活和思考态度。

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