网上有很多关于古代占星看法,古代趣味冷知识9——古人是如何观星的的知识，也有很多人为大家解答关于古代占星看法的问题，今天刺梨占星网(nayona.cn)为大家整理了关于这方面的知识，让我们一起来看下吧!
本文目录一览：
1、古代占星看法
古代占星看法
中国古人非常聪明，早在上古时代就开始将满天星斗划分成群为它们取名，中国古代的星官，从天皇大帝到农丈人、从战场到市场、从天枪到簸箕，其名称和布局都非常社会化，地上王国、山川百物、人间百业都搬上了天际，涵盖了古代神话、历史典故、社会制度和人文习俗等，几乎是按照地上人间的模式在天上复制了一个世界。
到了三国时期，由天文学家陈卓统一全天星官，形成了以“三垣二十八宿”为代表的中国传统星官体系。
到隋代时出现了《步天歌》，以生动的韵文将周天恒星连缀在一起，弥补了星图难以流传、文字不够形象的缺点，做到了“名中有图，言下见象”，由此繁难而神秘的星空因它而变得平易而充满诗意。而历朝历代都有恒星观测资料，传承至今保存最完整的是天文学家在宋代皇佑年间（1052年）所观测的恒星数据，它是“三垣二十八宿”传统星象的典型代表。
《步天歌》首次详细整理和记录了二十八宿三垣的全部成员，其分章、星官、星数、寻星顺序都严格遵循实际观测。先描述每宿的主体，再以宿星为主，描述所统率的各星官与主体间的相对方位关系。形式上采用通俗的诗歌体例。《步天歌》成为后世对中国古代天文学研究与着述的一种标准范例，具有很高的科学价值。
我国地域范围处北半球30度到45度间，生活在这个纬度区域的先人们仰望星空，发现所有的星星都是东升西落，旋转的中心就是北天极，它相对固定不变，而处在北天极最近的一颗星，也就是现代人称作“北极星”的星，在古代实际上被叫做“勾陈”。而北天极附近的天区就被称为紫微垣，它是天皇居住的地方，紫微垣含有37个星官。
民间知名度最高的星恐怕就是北斗七星了，这七颗星有各自的名称，从勺头开始依次是“天枢”、“天璇”、“天玑”、“天权”、“玉衡”、“开阳”、“摇光”，位于勺头的前4颗叫斗魁，其余3颗叫斗柄。
至于人们常在评书里听到的“二十八宿”，其实是28片天区，按照方位分为东、北、西、南4组，每组含7宿，分别是：东方苍龙包括角、亢、氐、房、心、尾、箕七宿，共有46个星官；北方玄武包括斗、牛、女、虚、危、室、壁七宿，共有65个星官；西方白虎包括奎、娄、胃、昴、毕、觜、参七宿，共有54个星官；南方朱雀包括井、鬼、柳、星、张、翼、轸七宿，共有42个星官。全天三垣二十八宿一共283个星官，共计1464颗星。
在每一宿天区的众多星官中，人们选取其中的一个作为代表，并以它的名称来命名该宿。这个代表星官称为宿星。例如：角宿有11个星官，其中“角”这一星官是角宿的代表星官，它就是角宿的宿星。283个星官中拥有的星数多少不等，少的只有1颗，多的有40余颗，人们在每一个星官的若干颗星中，选取一颗星作为主星来代表这个星官，这颗星被称作该星官的“距星”，例如“帝席”星官有3颗星，其中位置居东的大星是它的距星，称其为“帝席一”。
你觉得占星术有科学依据吗？
占星术起源于原始的古美索不达米亚人的天体预兆，也称为星象学，在世界范围内都有很悠久的历史
。我国早在商朝时期就有相关研究。但占星术究竟是否具有科学依据？我觉得不能下绝对的定论。
占星术是根据对天体的观测，研究日月星辰的位置变化后，来对人间的事物进行预测。不仅可以预测人的性格及命运走向，还可以准确到某一事情的吉凶。
中国古代就有许多天文学家热衷于对占星术的研究，这是我国古代讲究天人合一理论的体现。
非常重视人与自然的关系，追求与自然界的和谐统一。占星术在我国古代的作用主要是较定历法，和帮助统治者来预测天下大事。其中较为出名的成就有春秋时期石申所著的《天文》八卷。另外世界上各种文化，都拥有着不同的占星术体系和理论。占星术可以长久的流传并吸引越来越多的人从事这项研究，一定有它的过人之处。
占星术有一定的依据，并且关于占星术的体系和理论都已经趋于成熟。越来越多的人对此产生兴趣，并且从事相关的研究。在世界上的一些国家，占星术已经成为一门独立的学科，人们在积极寻求着更为严谨的理论来佐证它。
但就目前来说相关的体系和理论究竟是否科学，还有待商榷。
如果对占星术感兴趣，可以去阅读下相关书籍，了解一些入门知识。但绝不可盲目相信，知道一些皮毛就沉迷其中。占星术更多的还是依据数学上的概率问题，去了解相关知识可以发展成为一种兴趣爱好，
但千万不要过度沉迷，完全受其掌控，毕竟在现实生活中，脚踏实地是更多人该走的路。
以上就是关于古代占星看法,古代趣味冷知识9——古人是如何观星的的知识，后面我们会继续为大家整理关于古代占星看法的知识，希望能够帮助到大家！
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