占星第几宫看死亡,土星落入天蝎座或第八宫

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本文目录一览:

1、占星第几宫看死亡

2、占星学十二宫位意义是什么 ???

3、你知道星象怎么看吗?

占星第几宫看死亡

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占星第几宫看死亡,土星落入天蝎座或第八宫

土星落入天蝎座或第八宫

从白羊座演化到双鱼座的过程,象征的是一个人的成长历程,许多资料都描述过这件事。属于同一种元素的三个星座,也象征着相似的成长历程。我们这里要探讨的是这三个阶段的意识发展。同一种元素的第一个星座或宫位,通常是最容易直接诠释清楚的,因为它跟一个人的人格发展及统合有关。第二个星座代表的则是某个危机点,在此个人必须将他的经验整合到他所属的团体里面,而这是鲜少不需要挣扎奋斗的。这个阶段是把个人意识扩张成宇宙意识的中段。第三个或最后一个星座及宫位,代表的则是更大的整体以及特定的意识层次最终的目标。

在第四宫的阶段里,人首度以一介孤立个体的身份,遭遇到外在的情感力量和压力,而模塑出他未来的人格雏形。他在此有机会奠定一种内心的基础,让他把向外投射出去的东西收回来,逐渐发展出情感层面的内在安全感。在第八宫的阶段里,则必须把自己的情感当成与他人建立亲密关系的管道。最后在第十二宫的阶段里,他终于可以把经验换来的智慧提供给团体,让团体也得到成长。这时他再也不是孤立的个体了,因为他已经成了演化中的集体的一部分。当我们在考虑土星落入第八宫的意涵时,上述的观点可以带来一些帮助,因为八宫可能是最被误解和污名化的宫位。

八宫要不是被描述成代表肉体死亡的宫位——意味着它除了在灵魂脱壳的那一瞬间的活动之外,就没什么价值了——就是被描述成“从他人那里得到的金钱”的宫位。这种描述方式对于和八宫相关的复杂有力的星座及行星(译注:天蝎座与冥王星),简直是一种侮辱。虽然这两种诠释方式都有效,却无法帮助我们了解土星落入八宫所代表的死亡,以及对遗产继承的否定之外的意义,连上面这两种解释方式也经常被误解。两人之间的金钱互惠或许是这个宫位的副产品之一,但只有了解了金钱也象征着情感的价值,才能领会“从他人那里得到的金钱”更复杂的意涵。死亡的确归第八宫管辖,但死亡的类型有许多种,而且大部分不属于物质次元,况且每种死亡势必会有重生,因为死掉的永远是外在形式而非生命本身。

身为水象宫位的第八宫,主要是跟情感的交流有关。与它对立的第二宫,代表的是构成稳定性及自我养分的物质资源的价值和意义,而第八宫则代表构成情绪的稳定性的情感价值。通过第八个星座,天蝎座,我们或许可以找到与第八宫相关的意义,这包括性、情感危机、原欲的死亡和再生,也就是欲望的净化。

第八宫主要是代表一个危机的宫位,而且跟人生中的情感关系相连,而这会迫使一个人必须认清、检视和净化自己情感本质里的某些关键部分。在这个宫位里,金钱成了象征情感依赖性或自由度的一种东西,因为在我们的社会里,钱是能够买到自由的,同时也能带来婚姻的结合,而我们的性价值观,也有很大一部分是被经济情况所左右。因此,第八宫里的挣扎表面上看来是纯物质性的,其实根源是情感。难怪弗洛伊德会那么重视梦境中的金钱议题,也难怪心理学不断地发现金钱和情感上的慷慨或吝啬有关。

八宫里有困难相位的人往往会有经济上面的困境,而且会连带出现破碎的婚姻,或是长期被事业伙伴在金钱上占便宜。这是土星落八宫特别容易出现的问题。如果深入探索的话,你会发现这类人在性和情感层面,也有表达上面的困难,而对于这类伴侣的性冷淡反应最佳的报复,莫过于借着金钱上面的要求,来表达失望和挫败了。

这项讨论会把我们带入一种被刺伤的感觉,这是天蝎座和第八宫经常会有的感受,前面的那些话也许听起来很难接受,但事实上我们这个社会里的卖身者,至少还对自己贩卖的东西抱持诚实的态度,其结果却是锒铛入狱或是被鄙视,而妻子们扮演的也是相同的角色,一种以身体换取安全保障的传统角色,却被社会所美化和赞扬。原因是社会纵容这样的假面具。许多女人都以自己的性来换取法定的婚姻关系,以获得经济上的安全保障。许多男人也用钱来换取所谓的“丈夫的权利”。

还有许多的瓦砾碎片需要挖掘出来,才能认清我们对性和金钱的关系的态度,因为目前我们仍旧在依循封建式的家族经济结构。尽管曾有那些有识之士付出过努力,还是经历了一个世代之后,我们才了解性的本质和物质世界是毫无关系的,它根本上是情感和心智能量的反射——反映出了一个更复杂的能量系统。对一般人而言,金钱和性的议题仍然显得太复杂了些,其结果是我们还得厘清许许多多的困惑,才会明白两个人如何能达成炼金之旅的合一境界。

三个水象星座和宫位代表的是人的情感本质的三个面向。第四宫象征的是形成一个人早年生活的滋养力量。第八宫象征的是一个人行使出来的创造力和生殖驱力,而且会借由这些驱力来接触别人。第十二宫象征的则是一股逐渐瓦解疏离感、促使一个人融入集体的耗散力。

第八宫是一个战场,它主要的目的是借由不断产生的危机,来发展出自知之明和自我控制的能力。没有任何一种能量比性行为更容易促成战争或危机了。在情感本质的层次上所产生的合一性,会制造出一股强烈的能量,让一个人短暂地“脱离自我”。这是唯一能够让自己与他人合一的时刻。这种亲密的融合状态就是第八宫所代表的“性”。其中存在着个人意识的死亡以及合一意识的诞生,所以伊丽莎白一世时代的人才会把性称为“小死”,不幸的是,许多人不但害怕死亡本身,也害怕性所带来的脆弱易感。这些人没有弄明白的是,不论你能否意识到它,这种合一性一定会发生,而且在情感的层面上,我们根本不可能把伴侣阻隔于外。

思考这些观点的目的,乃是为了认清性行为之中涉及的责任,而这是跟道德毫无关系的。我们已经拥有好几个世纪传承下来的道德训诫,但它们完全没有帮助我们了解性这个谜团真正的本质。这股巨大的创造力或是所谓“蛇的力量”——我们可以把伊甸园里的那条蛇,炼金术里的自吃自生蛇(Ourobouros),以及阿兹特克人(Aztecs)信奉的羽翼蛇,视为彼此的表兄弟一也可能以其他的方式释放出来,但这是玄学家及魔法师关切的议题,一般人只知道性在肉体层面的表现。这股能量一旦运作起来,往往会把两个人的灵魂绑在一起,而且会得到精神性转化。凡涉及人格“死亡”的意识状态——包括由药物、宗教的狂喜以及出神状态所引发的——都是由第八宫所主宰,因为它们代表的都是同一种能够摆脱肉体束缚的能量。肉体的死亡只是一切死亡再生之中的一种状态。

目前我们对性和死亡的了解都很有限,这种无知多少和双鱼时代造成的困惑有关,因为这个时代把性看成了一种邪恶的事,而死亡则是通往无垠的天堂或地狱的门槛。这样的观念是深入人心的,因为它已经伴随我们两千多年了, 即使是非常开放、富有科学精神的人,在集体潜意识的层次上,也还是对这个领域的经验怀有某种恐惧、迷信和执著。土星落八宫的人背负着双重的重担,因为他不但得学会与土星和解——它本身已经很难被了解了——还得降到冥王的地府里,如果他真的想发现其中的珍宝。曾经有人说过,而且不是一种毫无根据的说法,一个人若是完成了土星在八宫的功课,就等于拥有了进入不朽境界的钥匙。

许多土星落天蝎座或第八宫的个案,都有性表现上面的不自在感和恐惧。这无疑地象征着一种更深的恐惧。即使是表层的恐惧本身,也足以为一个人的 人生制造巨大的痛苦。面临这类情况的人,一般很难接受占星咨商师直接地指 出这一点。人们仍然和维多利亚时代的人一样,对公然谈论性这件事有点过敏。此外,这类人的不自在感并不属于生理层次,那是一种情感层面的问题,因为八宫是一个水象而非土象宫位。土星落八宫往往和性冷淡及性无能有关,而这通常不是生理上的问题,医生如果试图用荷尔蒙来治疗这种问题,会犯下很大的错误。这个问题的背后其实是害怕臣服、被冒犯、被伴侣掌控,还有一种对真实情感的排斥,因为会造成威胁的是精神上的融合而不是身体的交会。

你时常会发现土星落八宫的人也可能很有爱心,但是在卧房里当最后的防线被突破时,却会像一匹受惊的马一样败下阵来。他也可能以过度弥补的方式来掩饰内心的恐惧,试图在纯肉体的层次上变成一个“完美的爱人”。此外,他也会试图防堵能量和情感流向他的伴侣,而无意识地显现出心不在焉的样子。这种机制作用不论多么隐微,都会让他的伴侣深深地感到挫败和困惑,虽然两人并不能完全意识到这是源自于什么心态。土星落八宫的这一方也许并未察觉事情有何不对,他只是经常觉得失望,好像永远也无法达成自己幻想中的那种满足感。若想直截了当地面对土星落八宫所造成的隐微模式,就必须有某种程度的诚实,因为除了内在的恐惧之外,还有一种在性能力上面的过度弥补作用。难怪这类人会在婚姻中或婚姻结束后面临金钱方面的问题,他们很容易发现自己必须背负经济上的责任义务,同时也得背负他们的伴侣在性上面的挫败感。

所有的土星位置都可能造成两种极端的行为模式。过度弥补的作用力很可能制造出极端混乱的性关系,但这并不是源自于追求性享乐的动机,反而是很努力地想变成一个性感的人,因为他没有察觉问题是起源于和另一个人的情感联结障碍。在八宫的生命领域里,土星又再一次不成功地试图将情感价值变成现实价值。这一类的放纵行为现在十分普遍,因为大家都把重点放在性的自由度上面,这是因为过去被管束得太严格的反弹。两种极端的反应模式都是演化的自然过程,但由于其中弥漫着一种恐惧,所以并不是令人愉悦的能量。

当占星师在诠释和八宫有关的议题时,最好能采用比较善巧的方式来表达,否则很可能被抱以老拳。这个土星的位置令我们联想起莎士比亚的名言:“我认为你辩解得太过分了! ”而这也能反映出土星落四宫的人经常会说的:“我太爱我的家人了! ”“我的童年生活真是美好! ”“我跟父母完全没有问题! ”

另一方面,土星落八宫的人也可能用坚强的宗教信仰或道德观,来掩饰自己的恐惧。如此一来,就等于在宣告自己是有罪的。在这种情况下,土星往往会促使一个人以错误的理由选择禁欲生活。然而很不幸的是,魔鬼不可能因为你命令他离开而被打败;他不能忍受的只有觉知之光。

我们也很难发现有人能诚实地认清自己的某些部分确实需要成长——每个人都一样,也鲜有人能努力地发展出自制力,同时去理解自己的性本质,以最正向的方式将其表现出来。土星落八宫的人大部分对死亡和性都很执迷,同时又存在着一种恐惧和厌恶感。

土星落八宫的人似乎有一种性格模式,会招惹来情感层面的失望,而且会以最痛苦和最亲密的方式呈现出来,在此模式里我们会发现这个位置的土星更深的目的。这类人在童年时经常有情感上的被拒绝经验,由于土星和父亲有关,所以他们的父亲不是早逝,就是情感反应冷淡。这类人多半生长在一个缺乏身体接触的环境里,或者父母之间有性的障碍,所以家庭氛围充满着敌意和恐惧。他们会隐约地把父亲和性能量联结在一起,而他们的父亲也经常会体罚或攻击他们。不论真实的情况是什么,这都会造成一种孤立或孤独的感觉,而且会认为这些感觉无法与他人分享,内心的创伤也很难减轻。土星落八宫所承载的创伤, 比任何一个土星的位置都来得沉重,愈合的速度也相当缓慢。

土星落八宫的人在情感上的孤立感比落四宫的人更强烈,因为这种情感的需求会投射到他人身上。这类人寻求的是与伴侣的合一性而非得到安全感,这种合一性必须是强烈和带有转化作用的。他们会觉得借由别人才能获得重生,意识到自己的灵性本质。当然,土星落八宫的功课,就是要一个人靠自己来达成灵魂的转化和救赎。对无意识的认识和掌控能力,必须是来自于他们自己的内在力量。这类人也会对玄学或头脑深处的东西感兴趣,若是能善用这种兴趣,认清创造力的真实本质,他们就能变成一个真正的魔法师。无意识里的力量和奥秘就在他们的内心里,而且这股力量真的能疗愈自己和他人。

文字整理自《灵魂的功课》

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Chapter End

占星学十二宫位意义是什么 ???

如果将人生比拟为一出戏12宫就像戏剧中的场景,它是戏开演前即画下的背景 第一宫─本命、自我、外貌 第一宫的关键语为“我是”,位于此宫的星座就是你的上升星座,它影响你对生活的态度、你早年的生长环境及你的外貌。例如:你是激进的或闲散的、你长的清秀或浓艳,都是第一宫的影响。 第二宫─钱财、工作能力 第二宫的关键语为“我有”,它代表你能拥有多少资产及实力。例如:你能从什么领域中赚得钱财?你面对工作最有自信的是什么?都是第二宫反映的问题。 第三宫─学习、信息、旅行、手足关系 第三宫的关键语为“我想”,它是你的逻辑思考,是你决定事情轻重缓急的因素,更是你扩大生活领域的关键。例如:你的思考是主观的还是客观的?你喜欢优雅的欧洲之旅或神秘的西藏探密?你每天看三份报纸还是一份都不看?这些都是第三宫反映的问题。 第四宫─家庭、晚年生活 第四宫影响你如何管理已取得的资源,尤其是你如何规划家计及度过晚年。例如:饮食费及教育费占你的花费比例为河?你老年会环游世界、还是静养乡间?都是第四宫的影响。 第五宫─爱情、娱乐、教养子女 第五宫影响你的创造欲、表现欲,是在你拥有足够的自我意识后,采取的行动。例如:你面对爱情是浪漫大情圣?还是现实铁公鸡?在朋友聚会上,你喜欢耍宝还是默默观看?都是第五宫反映的问题。 第六宫─工作、健康 第六宫影响个人对工作的热爱、及用以实现自我才华的效益。更是你对自我健康关心的程度。例如:表现在工作上,你希望建立苦干实干还是精明快捷的风格?你容易罹患什么样的疾病?都是第六宫反映的问题。 第七宫─婚姻、对手 第七宫与第一宫代表的“我是”遥遥相对,第七宫代表“我们是”;其关系到是否能珍惜人生伴侣,还有别人如何待你,你的响应为何?例如:你能否与他人建立长久的亲密关系?面对新好男人时,你会嫌不够刺激还是好好珍惜?对手对你不仁,你会采取攻势还是防卫?都是第七宫反映的问题。 第八宫─投资、遗产、死亡 第八宫与第二宫代表的“我有”遥遥相对,第八宫代表“我们有”;其代表的是与众人有关而累积的财富,同时有代表了与死亡有关的事务。例如:你会不会用团体之名而行贪污之实?你有没有投资运?对于神秘的生死学有无兴趣,都是第八宫所主导。 第九宫─高等知识、长期旅游 第九宫与第三宫代表的“我想”遥遥相对,第九宫代表“我们想”;其掌控了你对社会的适应力,更是你长途旅行、移民的影响因素。例如:有些人对社会非常具有批判意识,有些人对移民非常向往,这些都是第九宫的影响。 第十宫─事业、社会地位 第十宫与第四宫遥遥相对;第十宫影响你是否能在社会上争取一席之地,它是你的野心,你的抱负。例如:你选择做个女强人还是在家相夫教子?你会用何种方式证实自己的实力?这都是第十宫的影响。 第十一宫─人际关系、愿望 第十一宫与第五宫遥遥相对;它影响你与其它人相处的状况,也就是你的人缘,它更掌管了你的理想。例如:你适合小组团队合作、还是单打独斗来完成工作?你的理想是世界大同还是环游世界?都是第十一宫反映的问题。 第十二宫─精神、负面情绪、信仰 十二宫与第六宫遥遥相对;它是你藉由非理性、潜意识以面对人生负面情绪的方法,将无意识的情绪转化为有建设性的思考或行动,是十二宫的要义。例如:面对人生重大打击,有人逃避遁世,有人仍乐观,这是十二宫的影响。

你知道星象怎么看吗?

\”四象\”,指的是东方苍龙(青龙)、西方白虎、 南方朱雀、北方玄武。

四灵:麒麟,凤,龙,龟

怎么看星象:

星相学认为,天体,尤其是行星和星座,都以某种因果性或非偶然性的方式预示人间万物的变化。星相学的理论基础存在于公元前300年到公元300年大约600年间的古希腊哲学中,这种哲学将星相学和古美索不达米亚人的天体“预兆”结合起来,星相学家相信,某些天体的运动变化及其组合与地上的火,气,水,土四种元素的发生和消亡过程有特定的联系。这种联系的复杂性,正反映了变化多端的人类世界的复杂性。这种千变万化的人类世界还不能为世人所掌握,因此,星相学家的任何错误都很容易找到遁词。星相学对于神的作用有各自不同的说法。有人认为,宇宙完全是机械化的,他们对神的介入和人的自由意志这两种可能性都加以摈弃。另一部分人认为,星相学并不是一门象天文学那样精密的科学,它只能指出事物发展的趋势,而这种趋势是可以为人或神的意志所左右的。也有人认为,行星本身就是强大的神,他们的旨意可以通过祈祷来改变,而且星辰只对那些通晓星相学的人才显示神的意志。后面的这种观点和古代美索不达米亚人的思想很接近,他们主要是向朝廷预告那些即将来临的福祸,这些福祸可能以气象或疾病的形式来影响人类和动植物的生长,或是以某种形式来影响国家大事或皇室成员的生活,如此等等。但他们认为天体的预兆并不决定事物的未来,只是作为一种征兆向人们显示神的旨意。

占星术的最初目的,是根据人们出世时行星和黄道十二宫的位置,来预卜他们一生的命运。后来发展为几个分支,一种专门研究重大的天象(如日食或春分点的出现)和人类的关系,叫做总体占星术;一种选择行动的吉祥时刻,叫做择时占星术;另一种叫做决疑占星术,根据求卜者提问时的天象来回答他的问题。

占星术起源于古美索不达米亚人的天体预兆。公元前18世纪到前16世纪的古巴比伦王朝,出现第一本分门别类论述天体预兆的锲形文字的书。公元前6到前4世纪,天体预兆学说传入埃及,希腊,近东地区和印度。后来经由印度僧人传到中亚。公元前3世纪以来,有人把大小宇宙相对应的概念数学化。所谓的“小宇宙”指人体。他们还把黄道十二宫进一步细分,认为五星在黄道不同的弧段上的作用各有主次。某星对人的影响力按照其所处的弧段以及与其他敌友弧段的关系而定。十二宫又和人体的特定部位相应,千变万化的物质世界和人的性格多少也和十二宫有关。星相学家根据给定的时刻的日月五星坐标和黄道十二宫的位置,以及它们之间复杂的几何关系,算出行星的影响力,再利用占星天宫图,找出上述各种因素与地上事件的对应关系,得出占星的结果。这种结果有时自相矛盾,这就需要占星者根据求占者的情况和占星者本人的经验加以圆通。到公元1世纪之后,上述方法已经定型。

希腊占星术也曾经传入印度,伊朗,进入伊斯兰文化。17世纪后随着日心说的确立和近代科学的兴起,星相学失去了科学上的支持。但近年来星相学又在西方开始抬头,有人还试图将近代发现的外行星引入占星术中,并试图找出行星位置和人类生活的统计关系。

有什么传说:

四方四灵,自古以来只被作为守护神,地位是不很高的。

第一,四灵与四神不同,青龙,白虎,朱雀,玄武是为四神,麒麟,凤,龙,龟,是为四灵.它们之间最大的区别就在于麒麟.按照中国古代的生物分类来说,将生物分为鳞\\羽\\介\\毛\\裸五大类,这是按体表特征分的.四灵就是鳞羽介毛四类生物金字塔的最顶端生物.而麒麟为什么不在四神中,有种说法就是当西周末年,出现了麒麟,被一个樵夫打死,孔子闻言悲伤地停止了的写作,不久也死了.人们因此认为麒麟没有带来祥瑞,所以没有将它列入四神.但在汉代,仍然将麒麟补入天文,中宫以黄麟为名,与四神合称五兽. 第二.二十八宿公认起源于中国,而四陆其实是四象的中间部位,也就是四象星象中各自最重要的一个星官(星座),有言:“日中星鸟,以殷仲春”,“日永星火,以正仲夏”,“宵中星虚,以殷仲秋”,“日短星昴,以正仲冬”,即以观测星、心、虚、昴四个星官(星座)在黄昏时正处于南中天的日子,来定出春分、夏至、秋分和冬至,以作为划分一年的标准,这才是四陆.有趣的是,这四个星官后世大都被冠以\”日\”之名,当然,心宿不同,但它临近房宿,所以并不是没道理的. 第三点,四象二十八宿是逐渐形成的,这没错,在曾候乙墓(也就是上面所提出的古墓)的箱上绘有四象二十八宿图案,但缺北宫,据认为暗示了墓主人死亡的时.另外,西官所绘似虎似麟,有人将此作为西宫本是麟的依据.但在西水坡出土的距今四千年的上古墓葬中,已有青龙白虎图形.另外,朱雀最开始并不是凤凰.在最原始的天文十二次中,朱雀所在南宫由鹑首\\鹑火\\鹑尾三次组成,这一切说明了朱雀本是鹌鹑,当然这样太不雅观了,无法与其他三象并列,所以,在汉朝已经用红色的孔雀代替,后来就是凤凰了. 第四点.四象的演变.随着道教神系的逐渐丰富,四神的地位慢慢下降,镇守四方的功能被四海龙王取代,而青龙白虎,在民间故事中,降生为人间大将,生生世世互为仇敌,不过一直是白虎克青龙,最后,他们就成了道观门神.朱雀几乎在神话中消失了.只有玄武,一跃而成九天大神,也就是真武北帝玄天上帝. 五,地水火风四个属性本身并无相克关系,但后人为其加上了:地克水,水克火,火克风,风克地.在五行中,木就可以化为风与雷两种属性,而土也就是地属性.不过现代人将风属性归于金了,雷属性还是与木挂勾的.

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