网上有很多关于五行生克 占星,四圣心源的知识，也有很多人为大家解答关于五行生克 占星的问题，今天刺梨占星网(nayona.cn)为大家整理了关于这方面的知识，让我们一起来看下吧!
本文目录一览：
1、五行生克 占星
五行生克 占星
五行生克
[原文]五行之理，有生有克，木生火，火生土，土生金，金生水，水生木；木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。其相生相克，皆以气而不以质也，成质则不能生克矣。
【翻译】五行生克是木生火，火生土，土生金，金生水，水生木；木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。五行的生克，乃是从认识和分析事物的性质和机能变化而抽象出来的理性认识，成为一种阐释事物系统结构关系及其运动变化的理论方法，已经不是指五种事物的本体了。
｛解读｝相生相克指的是抽象了的气，而不是事物的质的本体。比如，肾为水气具有生肝木气的作用，但并不是肾能够生肝。
在相生关系中，任何一“行”都具有“生我”和“我生”两方面的关系。生我者为母，我生者为子。所以，相生关系又称之为“母子关系”。
在相克关系中，任何一“行”都具有“克我”和“我克”两方面的关系，克我者为我“所不胜”，我克者为我“所胜”，所以，相克关系又称为“所胜”、“所不胜”的“相胜关系”。
[原文]盖天地之位，北寒南热，东温西凉。阳升于东，则温气成春，升于南，则热气成夏，阴降于西，则凉气成秋，降于北，则寒气成冬。春之温生夏之热，夏之热生秋之凉，秋之凉生冬之寒，冬之寒生春之温。土为四象之母，实生四象，曰火生土者，以其寄宫在六月火令之后，六月湿盛，湿为土气也。其实水火交蒸，乃生湿气，六月之时，火在土上，水在土下，寒热相逼，是以湿动，湿者，水火之中气。土寄位于西南，南热而西凉，故曰火生土，土生金也。
【翻译】天地的定位是北方寒冷，南方炎热，东方温暖，西方凉爽。阳气在东方升发，温暖之气变成春天，升到南方，炎热之气则变成夏天。阴气在西方降下，凉爽之气变成秋天，降到北方，寒凉之气则变成冬天。春天温暖之气生夏天炎热之气，夏天炎热之气生秋天凉快之气，秋天凉快之气生冬天寒冷之气，冬天寒冷之气生春天温暖之气。土为四象的根源，实际上包含了四象。说火生土，因为六月火之当令之后就是土气。六月湿气盛，湿是土之气。其实是水火相交蒸化才变成湿气。六月的时候，火在土的上面，水在土的下面，寒凉之气与炎热之气互相逼迫湿气就生出来了，湿气是水火相交产生的气。土的方位上在西南，南方热而西方凉，所以叫火生土，土生金，说的是土的运化之功。
[原文]相克者，制其太过也。木性发散，敛之以金气，则木不过散；火性升炎，伏之以水气，则火不过炎；土性濡湿，疏之以木气，则土不过湿；金性收敛，温之以火气，则金不过收；水性降润，渗之以土气，则水不过润，皆气化自然之妙也。
【翻译】五行相克是因为制约相生太过。木气的性质是发散，用金气收敛，这样木气不至于过分的发散；火气的性质上升发热，用水气收伏，这样火气不至于升的太热；土气的性质迟滞湿润，用木气疏散，这样土气不至于湿润太过；金气的性质收藏敛下，用火气温煦，这样金气不至于收敛太过；水气的性质潜降润下，用土气渗漓，这样水气不至于润下太过，这些都是五行气化自然而然的精微神妙。
同是占星学，七政四余与西方占星的异同
现在我们比较普及的应该就是一些西方占星术了，但是你知道中国古代也有占星术，可以与西方占星想匹敌。
七政四余
早先是西域传入中国，再先后融合中国的传统特色，发展至今，已成为了我们中国特色的命局学占星术。那么你知道七政四余与西方占星有什么样的不同吗？接下来就为大家解释。
七政四余与西方占星之异同
七政四余一直是我们中国古代的帝王占星术，七政四余星命术由来已久，早先自西域传入我国，而后先贤融合五行生克神煞化曜，大显于唐朝之际，向来为禄命正宗，为皇室所秘用。
迨至明初官方禁习天文「习历者遣戍，造历者诛死」，以至政余一术日渐消亡，而后入民间以「流星诀」之型态流传，徒有神煞却无星宿，对七政、四余（气孛罗计）之应用全然不知，此假七政四余之一也。民国之后，西风日渐，有学之士于西方占星之术得知星体推步位置，然却未知中西安命相异、星体关联相异、推演吉凶之法亦相异！即自称七政四余三王论命术，但只要仔细辨别即可知道此类推命之术，不识五星生克、不知四余应用（只用七政三王）、更不知经络贯串之美、神煞化曜之用！此假七政四余之二也。学者习之而后，才知道挂「七政四余」之羊头，却卖「西洋占星」的狗肉，而有受骗上当之憾。
请学者辨明：真七政四余必用五星生克制化之理，必有紫气、月孛、罗喉、计都等四余星缠位置，必用十干化曜、经络贯串拦截，必用洞微大限以推运限吉凶，如无这些必是伪法。
七政占星法源于汉唐代，自古为帝王和社会高层人士所推命，甚至可以推天象，国运，在当时没有现代工具辅助的年代，学习并运用七政四余，需要很高的天文知识水平，并且星盘都需要自己手工绘制，所以都掌握在一些高学识的专业人士手里，如袁天罡，李淳风，诸葛亮，刘伯温等人。
明末之后，八字命法和紫薇斗数才逐渐兴起势头。悟真网，紫薇斗数亦为「七政四余之变」也是借用七政四余以及十八飞星的理论才逐渐建立起来的，而且用的并非实际星体，是虚拟星体，可能是气数的问题吧，七政四余现在已经很少人知道，但是在古时候，七政四余是非常主流的，《四库全书》里有很多章节是关于七政四余的，却没有紫微斗数。不过现在相反，紫微斗数很流行，尤其在港澳台，而七政四余很少人知道，更别说会算的。
七政四余占星推命术和西洋占星一样都是以出生的实际天象来制定命盘的，但是七政四余占性在推运推限上更具有优势，还有命运的转折点年份运限等那是出奇的准确，比如八字十年为个大运，无法反映每个十年的小变化，而七政如果小运变了，也可以反映出来，甚至有的人是二年就出现了一个变化，七政可以看得清清楚楚，西占大运势需要7个盘一起看，既费精力也容易有误差，而且要精准必须要级别非常高的占星师并且有非常高明的水准在推运上，但是七政一个盘反映得清清楚楚。并且和传统的周易其他方法一样，并非完全侧重于性格层面，更重要的是占断命中各方面的先天吉凶否泰，以及具体的事件变化有独到之处，甚至可以从中看到很多中华传统的哲学思维文化，甚至道家修的影子及根源，所以自古被誉为集星命之大成者。
以上就是关于五行生克 占星,四圣心源的知识，后面我们会继续为大家整理关于五行生克 占星的知识，希望能够帮助到大家！
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