进化占星,50年前没人认为天秤座代表关系

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本文目录一览:

1、进化占星

2、占星术提到了黄道面的概念,由此有了12星座,请问那时是日心说还是地心说?其间有联系吗?

进化占星

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进化占星,50年前没人认为天秤座代表关系

【编者按】

占星学可以揭示人类意识的进化吗?

当然。

比如,通过整合占星学

进化占星、心理占星、希腊占星……占星学这么多流派都是什么鬼?天秤座在50年还和关系没有半毛钱关系?占星学的象征含义究竟是怎么改变的?

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Armand撰著在国际占星研究协会国际大会现场出售

千万别被这个“整合”这个词搞晕,在Armand看来,这其实是“听清问题”的过程。

来访者需要策略,也许擅长论断的古典占星学更好用;来访者想要更多意义,偏向成长的进化占星或许更适合……只是,抛开古典、现代、进化、心里等等流派自己的解释外,占星学的星座、星体、宫位等等象征,是不是有什么东西是不变的呢?

有的,这就是Armand一直在研究的事情。没有各种流派对占星象征意义的延展,它最开始到底代表了什么?

这就是整合占星学,不是什么新技术,而是从意识进化的角度认知占星学的方式。星盘可以告诉我们,哪些生命区域是活跃的,但对我们的意义取决于我们目前正处于意识进化的哪个频段

谁是Armand Diaz

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他是美国四大占星组织里以硬核学术,把占星当科学研究的组织——NCGR国家地心宇宙研究学会的现任主席。他在哥伦比亚大学获心理学学士,在加州整合学院拿了博士学位,本硕阶段还兼职教言语病理学。

2004年他开始从事占星研究和咨询,撰写编辑了3本占星学著作,不仅在国际权威占星期刊《大山占星师》、《地心宇宙期刊》《占星期刊》上发表了多篇政治及社会现象的占星学文章。还受邀在各大占星学会如英国AA大会、NCGR大会、国际占星研究协会发表演讲。

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你要问了,这样一位偏自然科学的学术咖,喜欢的东西是不是很硬科?还真不,Armand最感兴趣的是——直觉艺术,以及灵媒

他在加州整合学院的博士毕业论文,就是研究灵媒的生活。凭这份论文,他还获得了Esalen Institute的奖学金,这个机构就是美国首席疗愈大师萨提亚加入的研究所。

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除了占星师和教师,Armand还是一个音乐人,他在两个乐队演奏贝斯

他在意识进化、直觉以及占星学课的研究上已经走了很多年。他自己也有着30年的神域和占卜经验,还将中国的《易经》和塔罗加入到了占星研究中。正是有了这几十年的铺垫,Armand将自己的研究方向定位在——整合占星学。

整合占星学是什么?

在Armand看来,整合占星学是一个完整的、整合的超个人占星学方法,它包含了生命的许多领域,以及通过这些领域发展意识。它会让人认识到个人成长和进化的重要性,以及在这个过程中关系和联系的重要性。

如果我们要在我们的生活中创造改变,思想和想法更重要——我们必须有一种发自内心的理解

我们体验生活的方式既有作为个人的,比如我们的事业、人际关系、家庭、创造性的努力;也有作为社会成员的,比如基于地理环境、政治、社会或其他兴趣。每一个都将以自己的速度和时间发展。

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超个人整体占星学不是关于“预测未来”,而是关于理解现在,发展一种能让你创造未来的意识——你想要过的生活

我们在生活中遇到的每一个挑战,都将根据我们在对应的情景下给出的觉知而回应以对应显化。但这每一个挑战也是机会,它在邀请我们提高意识,并把我们的理解和心量提高到下一个水平。

昨天晚上,NCGR中国分会主席、中国古典占星研究学者刘远志,和远在美国的Armand来了一场线上对话。

就像Armand说的,占星学不是关于预测未来,而是关于拥有最大可能的意识,这样你就可以创造你的未来。我们要问的,不是“会发生什么?我该怎么做?”,更好的问题是——我能从这次的经历中学到什么?

01 整合占星学到底是什么?

Q:请问什么是“整合占星学”,你能够简单的介绍一下吗?它在占星实践中通常扮演者什么样的角色呢?

这其实并不是一种区别于其他种类的占星学,你知道占星学有很多分类,比如,西方占星、中国占星、吠陀占星,这是以不同文化划分的;而在西方占星学里,又有进化占星、心理占星、希腊占星。

因此,其实我想要去搞清这么多类别的占星学它们背后的意义都是什么,而不只是说,每一种占星学都说它们自己那一摊事。我想要去搞清楚,当我们应该用到某种占星学时,这种占星学都做了哪些工作。

我曾在一个大会中和我的朋友们坐在一起,他们中有一个是进化占星师,然后一个人走过来,他懂些占星,他跟我们谈论一个将要发生的诉讼案件,他想要知道应该用什么样的策略,事情将会如何发展。

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我那个进化占星朋友,看了星盘说,哦,这对于你的成长和发展、以及与权威机构打交道等等这些方面来说,是一个非常重要的时间。他所说的这些都会聚焦在个人成长这些方面。他做的很不错,分析的头头是道。

但是,当我看到这个星盘,我会说,哦,你或许应该为七月份好好规划安排一下,因为那个时候你会有些不错的时机。也就是说,客户的问题其实更实际,也许用古典占星学去回答这个问题会更好。

进化占星的说法无可厚非,也许那个人应该知道,如果官司输了他会获得什么样的成长,但其实那个人是想要赢这个官司。因此,其实针对不同问题,要用不同占星学去解决,也就是对症下药

如果一个人问我,我不知道我为什么会觉得这个案子很糟糕,我感觉我一直被权威人物压得喘不过气来,为什么我总有这种感觉。那么,或许进化占星的回答会更好。但如果他就是想知道如何能打赢官司,那么古典占星的答案自然会更好。

我们关注的是,谈话所涉及的具体事情到底是什么——客户所提出来的问题到底是什么,以及如何去处理。你几乎可以用任何一种占星学去解决这个问题,但关键就在于,别人到底在问什么,而针对于这个问题占星学能如何回应。

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Q:是什么促使你去研究超个人整合占星?你从什么时候开始研究的?

我其实很久很久以前就开始了,我是先对超个人整合理论有了更多的了解,比如肯·威尔伯的理论,那是在我正式学习占星学之前。

当我成为一名占星师之后,我发现有很多种类的占星学,于是我觉得,整合理论能帮助我更好地了解这些不同种类的占星学,它们的目的到底是想解决什么问题。而不是“我这种占星学才是对的”,“不,我的才是对的”。

似乎每种占星学在某些时候都是对的,这到底是怎么回事呢?我开始从这个方向来探索。后来我发现,如果我们对整合占星足够深入,我们开始逐渐去理解占星中诸如星座、行星、相位它们所象征的意义,就会开始明白,这些其实是在不停进化和发展的。

它们其实是随着时间的推移一直在变化的,(他们的含义)并不是固定的,是一直变动的。那是一种无意识的生长和变化。这就是为什么不同的问题,需要不同类的占星学,给出最佳的答案。

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02 占星学的象征意义是会变的?

Q:这就是你为什么会在课上给我们讲解占星象征对吗?可以给我们举个例子你会如何探索星座象征随无意识生长出现的变化吗?

是的,我认为这将是一个非常有意思的部分。比如我们说说天秤座,我们可以从早期开始追踪。

现在占星学会从一个星座所具有的特质来谈论这个星座,比如,热的,潮湿的,干躁的这些,然后他们开始随着时间的变化产生各种意思。今天,人们会把天秤座看成是关于关系的星座。

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可是,在19世纪70年以前,当天王星与冥王星走过这里之前,其实没人会把天秤座看成是一个有关于关系的星座,而那时候甚至都没什么人谈论关系议题,即便是从心理学和社会学的层面上,你基本上看不到什么关于关系的讨论。

所有关于关系的讨论都是从上世纪70年代之后开始的,而且并不是你或我这两件事,而把你与我,我们之间的关系作为第三件事来谈论。正是从那时起,天秤座变成了一个有关于关系的星座。

那并不是说天秤座具有了一个与之前不同的意思,也不是说天秤座的人就和七十年代之前完全不一样了。这其实与天秤座的本来的意思是一致的,与70年代以前的含义其实不相矛盾。

但这的确是算是一个新的外延,因为人们是从那个时候开始去思考人与人之间到底是如何联系起来,而不是仅仅说你或我,是说我们的关系。当人们开始往这方面思考之前,天秤座是不可能成为有关于关系的星座的,因为,如果都围绕一些实质性目的的话,关系甚至是不存在的。

所以说,这其实是集体意识的进化

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占星学与其它领域、各个事件的连接,事实上就是集体意识和潜意识的进化的结果。占星学各种象征的意义在于,一些东西是我们集体共同创造的。不是凭空而来,也不是投射在某个东西上。

比如火星,它带着某种能量,我们阻断了那种能量,去创造我们的意思,然后我们的交互,我们的意识发生了改变,也就是我们(与火星)的能量互动发生了改变。所以,火星具有某些特殊的意识,或者有它自己特定的职责。

而我们所看到的,以及我们从火星身上所感觉到的,实际上是我们(与火星)相互作用的结果,那是一种双向的张力,是双方向的。

很多时候,在占星学中那些概念仿佛是行星把能量作用在我们身上,但我会在课上解释,其实应该是双向的。行星把能量作用在我们身上,我们给予相应的反馈

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Q:我记得你曾经提到整合占星学是集体创造力的一部分,整合占星学并不是命定式的,那么我们应该如何利用这种创造力呢?

这其实并不是狡辩,但如果说你有一个宿命论的思维模式,你相信命运,那么宿命论就是真的。

你知道宇宙会给你很多惊喜,而如果你相信这些,我们的自由意志会随着时间的变化而发展,那并不是说这是命运,那是自由意志,像大气中有氧气或氮气,我们的自由意志会随着时间的变化而发展,实际上这是意识进化的结果,而这其实才是自由意志的体现。

对于大多数人,我们认为很多事是命运使然,但这其实是自由意志需要我们把自己,从相信命运的思维模式中稍稍抽离出来

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Q:我们知道你也做了很多关于灵媒的研究对吧?可以和我们聊聊吗?

是的,我的博士论文就是关于灵媒的研究、进化……那是一个非常有意思的群体。他们和占星师群体完全不同,这令我很惊讶。

灵媒们都非常独立,他们对自身都非常的自信。他们并不像占星师那样对提高自身的能力感兴趣,他们更感兴趣的是(灵媒)服务本身,而不是周遭社会如何去看待他们,这和很多占星师是不同的。

我发现一个非常有意思的事,就是灵媒们对于占星学都非常开放,他们有时也会看一下你的星盘,或许去看一下你的太阳星座,去说一下你的太阳和月亮,当然无论是什么,他们并不觉得把占星学作为一种工具会让他们感到不适。

然而,对于占星师,使用直觉或者灵性能力,其实和灵媒使用占星学会有截然不同的感觉。我认为这是一个不同点。

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03 每个人都能成为灵媒?

Q:在你研究灵媒的时候,你会读他们的星盘吗?你会从他们的星盘中发现一些“灵媒专属”的线索吗?

事实上,我在做博士论文的时候,其实并没有(去研究他们的星盘),网上有很多免费的资料,有人愿意写一些东西,有人愿意看,我是在那之后对灵媒,或那些有很强直觉的人做过一些研究。

这有意思但很复杂,因为那是很多种不同的直觉力。

比如说,一个人在他的星盘中有很多水元素的能量,他们会很容易和别人感同身受,在星盘中有很多巨蟹,天蝎或双鱼的配置,他们往往会在情感层面上具有更多的直觉。

而如果一个人的星盘中有很多火元素,那么他们会更倾向那些他们所能“看”到的,因此这是不同种类的直觉。

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我相信每个人都具有不同程度的灵性能力,灵媒们会说,这是一个所有人都有的技能。很多人,可能并没有很多这方面的能力,或者并不太会用这种能力,但每个人都有一些(灵性能力)。

而且这些能力其实是可以培养和发展的,我清楚这一点,因为多年以来我就适当地发展了我的这方面能力,因此,我知道这方面能力是可以培养和发展的

占星术提到了黄道面的概念,由此有了12星座,请问那时是日心说还是地心说?其间有联系吗?

最早占星术是建立在地心说的基础之上的,后来天文学进步以后,这个说法被隐藏了,但是占星学依旧是以地球为中心的星象象征占卜学。一开始占星学只讨论日月金木水火土七星,后来随着天文学的发现,占星学也在进步,逐步引入了关于不可见行星、星座的象征解释,以符合时代的发展,后来还引入了很多心理学社会学哲学的观点,主要为人们的娱乐生活服务被称为进化占星学。

以上就是关于进化占星,50年前没人认为天秤座代表关系的知识,后面我们会继续为大家整理关于进化占星的知识,希望能够帮助到大家!

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