研究占星的,配餐丨占星术的起源与发展史

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研究占星的

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大概了解下

在原始社会文化发展的早期阶段，由于当时人们的知识水平和生产力都很低，对自然现象中的一些规律没有把握，于是把人们生活中的吉、凶、祸、福与某些自然现象联系起来。早期的占星术多是利用星象观察来占卜较为重大的事件，如战争的胜败，国家或民族的兴亡，以及国王或大臣的命运等，后来逐渐扩展到个人命运以及日常生活中的琐事。

随着日月五星运行规律的逐渐被揭示，占星术泛起了各种体系和复杂的推算方法，愈加显示其神秘性。

深入了解下

一、西方占星术起源：

古代美索不达米亚平原（即幼发拉底和底格里斯河流域）的巴比伦人，在今天的伊拉克境内。按照西方学者研究，古巴比伦占星学分为四个时期：

A古巴比伦王朝（公元前1830年至公元前1530年）：著作《汉谟拉比法典》，没错，就是周杰伦唱的歌曲里的那个法典。记载了汉谟拉比大帝宣传它的统治权由神授予。也告诉了我们，占星学最早用于服务帝王，根据星象预卜军国大事（战争兴衰、水旱丰收、帝王安危）。

B亚述王朝：国王亚述巴尼拔是占星学强烈支持者，世界最早的占星神话故事《吉尔伽美什历险记》就是出土于他的国家图书馆。亚述和古巴比伦王朝的宫廷占星师是西方最早的占星公务员。

C迦勒底王朝（新巴比伦王朝）：始于公元前612年，时期短暂，却诞生了盛名于世的“迦勒底占星学”，重点在包括军国占星+生辰占星（萌发于君王想洞悉自己命运）。建造古文明七大奇迹之一巴比伦空中花园的国王尼布甲尼撒二世，除了皇宫中拥有诸多通天通神的占星师以外，建造了马杜克神庙庙塔（就是塔罗中塔牌的原型哦）。

D波斯及塞琉古王朝：最早的算命天宫图出现在波斯王朝（公元前410年），还有星历表，当时占星师靠推算而非实测记录，并且已经认识到太阳并非匀速运动，可以找到地球达到近日点的日期。亚历山大逝世后，塞琉古王朝开启，也是占星学辉煌时期，不仅传到了中东和欧洲（迦勒底占星学），还出现了重要的占星系统：三十一标准型系统，即由31颗恒星构成参照系统标记月亮和五大行星（水金火木土）的位置，其中六颗和中国的28星宿重合。

至此，占星师对行星的运行周期测定已经相当准确。巴比伦占星学的传播始于波斯帝国的兴起，波斯在公元前539年攻灭迦勒底王朝，公元前525年征服埃及，军国占星学传入埃及，希腊人接触占星学始于亚历山大大帝东征，希腊人对军国占星学没兴趣，反而将生辰占星大力发展并传入埃及，最后就成为了西方占星学的主流。

意大利威尼斯圣马可广场丨占星星象钟

二、西方占星术发展

A古埃及时期

重要贡献：

1、占星文献《赫尔墨斯之书》，包括宗教、几何、炼金术、天文、占星多方面的古老知识。结尾禁忌秘传，只有最高阶的祭司才能解除，至今无完整文本。

2、重要概念：

旬星系统（十分度系统）：将黄道带分成36份，10度一份，又都各自守护星体和一个守护神。

大年：即新世纪系统里的“双鱼时代”或“水瓶纪元”，一个大年约26000年，与春分点岁差周期吻合，一个大年又被黄道十二宫分为12个“时代”。

3、确立黄道十二宫并对应人体部位，应用于医疗占星，流传使用至今。

B希腊与罗马时期

占星学astrology源自希腊语，可见通过希腊化的传播，源自巴比伦的“迦勒底占星”才成为占星主流。古希腊本土占星思想主要在择日占星（即挑选良辰吉日）和气象占星（古希腊大师亚里士多德的一本著作《气象学》，讲述彗星对于干旱和大风的预兆）。

罗马时期的占星师超级拉风。希腊的占星学几乎被罗马人全部继承，而罗马人对于占星没有原创贡献，更多只是使用和传播到波斯、德法英和印度，如同罗马神话就是翻版荷马史诗中的希腊神话，换汤不换药，简单粗暴。他们热衷生辰占星，算人的死期和权位高低，当时人们普遍相信占星学，皇家的占星师甚至可以左右并干预继承人选（罗马帝国很少父子相传），当时占星师是高风险职业，一边谋取权势财富，一边参与政治斗争而朝不保夕，同时其他权贵更要小心结交占星师，罗马占星学可以说是在无休止的宫斗中发扬光大。

C中世纪时期的欧洲与阿拉伯

中世纪占星学发展，依赖于基督教会。当时时代氛围下，人如蝼蚁，命如草芥，占星如久旱甘露一般，是人们能把握命运的稻草，占星大受追捧。有的教会（托马斯·阿奎为代表）通过占星巩固自己地位，有的教会（圣奥古斯丁为代表的）对占星严加批判，因为占星窥探天意和基督教义中上帝是万能的有冲突。同时，中世纪欧洲占星家只是掌握先人成果，有探索进取之心。占星学就是这样度过漫长的黑暗中世纪。

重要贡献：医疗占星学。起源于通过魔法和符咒治病的美索不达米亚医学。教皇御医彼得著作《安抚者》，是中世纪医疗占星的重要文献，将十二宫和七曜与各种植物对应，特定药物在特定日子时辰采集最有效。

西方占星学得以延续至今，阿拉伯人是功不可没的主角，且探索精神很强。通过“早期文艺复兴时代”，大量的翻译运动将占星文献又回到欧洲，例如《帕拉维历表》、印度的《悉檀多》。萨迦里著作：《托莱多天文表》、《星盘》、《论行星天层》。

D文艺复兴时期

这个时期，占星深入各个社会阶层，基于当时人类对世界的认知程度较低，占星学做了很好的解释物质客观世界的补充。

占星师在意大利是彻彻底底的公务员。如果你出生在14世纪后的文艺复兴时期，可以名正言顺在大学里教授占星课程，教皇加冕、见客都要择时占星。英国女王伊丽莎白一世的加冕仪式时间由约翰·迪伊择时选定，他身兼占星师、科学家、神秘学家多重身份，还是007的原型呢。法国国王路易十四也因英国皇室影响而任命占星学家为驻英特使。还有物理学家牛顿、数学家勒内笛卡尔、现代外交学家之父黎塞留都热衷占星术。

第谷和开普特这师徒俩最负盛名，他们提出个人意愿可以战胜星尘，非宿命论。还有开普勒定律，告诉我们行星的轨道是椭圆不是正圆。

还有民间个体户的占星师，例如西蒙福尔曼（剑桥大学认证医生）、威廉利利（现在很多人都通过他的书籍学习占星，尤其是卜卦技术）、约翰布克，他们在16-17世纪在伦敦开业，一年能占星1000-2000次，收入不比占星公务员差。

当代占星研究的作者简介

苏・汤普金斯，英国目前最资深的占星学家和咨询师之一，曾任The Faculty of Astrological Studies学院院长，又于2000年创立伦敦占星学院（London School of Astrology）这所声誉卓著的专业学府，并经常在英国、法国、挪威、瑞典、澳大利亚等地举办占星研讨会和公开演讲。本书与作者另一部经典著作《占星相位研究》（Aspects in Astrology）均引起广大反响，为作者确立了占星大师的地位。2003年，为表彰其卓越贡献，英国占星协会为苏・汤普金斯授予查尔斯・哈维终身成就奖（Charles Harvey Award）。

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