占星的起源,揭示占星学的起源

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本文目录一览:

1、占星的起源

2、占星术的起源及历史发展

占星的起源

很多人都问会:占星学的起源是哪里?

还记得周杰伦《爱在西元前》中有一句是这样唱的“我给你的爱写在西元前,深埋在美索不达米亚平原”。猜到了吗?占星学起源于两条河流域的美索不达米亚平原。摩羯座的周董把爱埋藏在占星学的发源地,大概是想通过占星来找到那个命中注定的狮子座姑娘吧?

占星的起源,揭示占星学的起源

三千多年前,在美索不达米亚平原上,生活着古代的游牧民族。当时的他们可没你这么幸运,有手机和WiFi,可以打游戏追剧;当然更没有这么有趣又有料的星座匣,来充实自己的业余时光。于是,在晴朗的夜晚,仰望浩瀚的星空,谈论一颗颗闪耀的星星就成了一项重要乐趣。

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当时的人们还没有利用占星学来预测爱情、事业和学业,人们更关心的是最基本的生存问题,利用占星学来占卜天气、农作物的收成以及大自然和人类的一切变化。当时没有什么技术条件,只能靠借肉眼观察这些不断运行的星体,所观测到的数据也较为分散,没有形成体系。

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公元六百多年前,迦勒底人在这里建立了美索不达米亚大平原,以巴比伦为都。迦勒底人对于数学及历法有其独到的成就,他们把这些成就应用到占星学,并将长期以来的研究成果进行了系统的归纳及整理,并用来指导生活。他们开创性地创立了许多占星学仪式。有的一直被人们沿用至今。现代西方文化中,结婚典礼之后的蜜月旅行,就是其中之一。这种文化也慢慢渗透到了东方国家,你周围的人是不是也有去蜜月旅行的?

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公元前五世纪,美索不达米亚平原上的原始巴比伦人,首次将黄道划分为十二个三十度的宫位,后来在世纪末发明了第一张“星图”。到了公元前三百三十四年,因亚历山大大帝将希腊的版图扩大到了小亚细亚和埃及地区,文明的发展使得埃及变成了当时占星学的中心。埃及人和巴比伦的迦勒底人迅速将科学和哲学推到了另一个高峰。

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紧接着在公元前三世纪,希腊和埃及的占星术士,发展了一个形成宇宙模型的星体序列,将星体间的相互关系与地球的距离做了一个概括的定义,称之为“迦勒底秩序”。之后,希腊占星学家更引用深受巴比伦人所信仰神话故事中的名字,与古希腊诸神产生相互联结,赋予星体有如神话般的名称。然而,希腊的罗马斯多亚学派,在这个时期也提出“微观宇宙”(小宇宙、人间世界)与“宏观宇宙”(大宇宙、天上世界)是合而为一的,因而大力提倡“天人合一论”,并且认为占星学就是在诠释这种学说。

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中国古代因天人感应思想的影响,一直对天文占星相当重视,因此中国占星学在古时即已存在,当时称为“果老星宗”、“七政四余”。我们的祖先在公元前二十六世纪,设立的专门的官职观测天象。良渚文化墓葬的排列,和心宿三星相同,即是明证。

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占星术定义出十二星座各自不一样的性格特征,然后以当事人的出生时间、出生地点(经纬度)来推算出以当事人所在位置为原点来看当时太阳系各行星所在于黄道十二宫的位置,但其中相位及各星间的交角随时都在改变而各有不同的解释。所以即使同一天出生的人命盘也不会相同,地球本身也会自转,每四分钟就差一个经度,依出生时之东方地平线决定命宫,再依此划分出人生 12个宫位。

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占星学有着久远的历史,占星学的洞见,并非是具体而详实的,而是象征性和心理性的。占星术本身就像计算题,数据愈精确愈好,这样的话占星的结果更具参考价值。占星学也会随着现代科技的发展而更加凸显其科学价值。

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占星术的起源及历史发展

人类开始对天空,星星产生好奇,并对此开始进行了记录,研究与思考、结合科学进行对天体的研究并总结出一定的规律。起初人们是将星体运动的变化与天气,人文活动等客观现象进行联系,并成为了一种占星术。后来人们把这一类知识,活动统称为“占星”。

星相学,又称占星术(ASTROLOGY),是星相学家观测天体,日月星辰的位置及其各种变化后,作出解释,来预测人世间的各种事物的一种方术。

基本原理

星相学认为,天体,尤其是行星和星座,都以某种因果性或非偶然性的方式预示人间万物的变化。星相学的理论基础存在于公元前300年到公元300年大约600年间的古希腊哲学中,这种哲学将星相学和古美索不达米亚人的天体“预兆”结合起来,星相学家相信,某些天体的运动变化及其组合与地上的火,气,水,土四种元素的发生和消亡过程有特定的联系。这种联系的复杂性,正反映了变化多端的人类世界的复杂性。

星相学对于神的作用有各自不同的说法。

有人认为,宇宙完全是机械化的,他们对神的介入和人的自由意志这两种可能性都加以摈弃。

另一部分人认为,星相学并不是一门象天文学那样精密的科学,它只能指出事物发展的趋势,而这种趋势是可以为人或神的意志所左右的。

也有人认为,行星本身就是强大的神,他们的旨意可以通过祈祷来改变,而且星辰只对那些通晓星相学的人才显示神的意志。

后面的这种观点和古代美索不达米亚人的思想很接近,他们主要是向朝廷预告那些即将来临的福祸,这些福祸可能以气象或疾病的形式来影响人类和动植物的生长,或是以某种形式来影响国家大事或皇室成员的生活,如此等等。但他们认为天体的预兆并不决定事物的未来,只是作为一种征兆向人们显示神的旨意。

占星术的分支

占星术的最初目的,是根据人们出世时行星和黄道十二宫的位置,来预卜他们一生的命运。后来发展为几个分支,一种专门研究重大的天象(如日食或春分点的出现)和人类的关系,叫做总体占星术;一种选择行动的吉祥时刻,叫做择时占星术;另一种叫做决疑占星术,根据求卜者提问时的天象来回答他的问题。

占星术的起源及历史发展

占星术起源于古美索不达米亚人的天体预兆。公元前18世纪到前16世纪的古巴比伦王朝,出现第一本分门别类论述天体预兆的锲形文字的书。公元前6到前4世纪,天体预兆学说传入埃及,希腊,近东地区和印度。后来经由印度僧人传到中亚。公元前3世纪以来,有人把大小宇宙相对应的概念数学化。所谓的“小宇宙”指人体。他们还把黄道十二宫进一步细分,认为五星在黄道不同的弧段上的作用各有主次。某星对人的影响力按照其所处的弧段以及与其他敌友弧段的关系而定。十二宫又和人体的特定部位相应,千变万化的物质世界和人的性格多少也和十二宫有关。星相学家根据给定的时刻的日月五星坐标和黄道十二宫的位置,以及它们之间复杂的几何关系,算出行星的影响力,再利用占星天宫图,找出上述各种因素与地上事件的对应关系,得出占星的结果。这种结果有时自相矛盾,这就需要占星者根据求占者的情况和占星者本人的经验加以圆通。到公元1世纪之后,上述方法已经定型。

现代发展

(十二星座 /astro/)

希腊占星术也曾经传入印度,伊朗,进入 *** 文化。17世纪后随着日心说的确立和近代科学的兴起,星相学失去了科学上的支持。但近年来星相学又在西方开始抬头,有人还试图将近代发现的外行星引入占星术中,并试图找出行星位置和人类生活的统计关系。

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