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嫦娥的形象及性格特点
文丨李白不饮酒
编辑丨初心
中秋节,除了灯火中万家团聚的热闹,嫦娥是千百年来与中秋、月亮莫不可分的灵魂人物。传说中,那位气质清冷、美得不可方物的女子,究竟是什么模样呢?来,继续往下翻,相信你会找到答案~
一双赤脚走在氤氲的烟气中,她穿了一件长袖的白衣。清丽脱俗、世无第二。日光射来,也只有寒冷如冰的温度。早上走下了阔大温润的长生殿,然后向着白柱清辉的望乡亭走去。有时小白兔会跟随在她脚边,有时候则没有……
绝大部分人眼中的嫦娥是这个样子的,她思念着后羿,却只能在这一片广大又无聊的地方,走过去,走过来。
传说中的嫦娥
嫦娥最早记录在商代的《归藏》里面,原句是:“昔者恒我窃毋死之药于西王母,服之以月。将往,而枚占于有黄。有黄占之曰:‘吉。翩翩归妹,独将西行。逢天晦芒,毋惊毋恐,后且大昌。’恒我遂托身于月,是为蟾蠩。”
不好意思给各位拽了一下文言文,其实我的古代知识也不是十分充足,也是跪求了一下百度娘娘才翻译出来的。大白话在后面:“从前有一个女孩子叫嫦娥,她偷了西王母的长生不老药,要奔月。在吃之前,心中不安恐惧于是去占卜。叫‘黄’的巫师说:‘大吉啊,大吉啊!轻快的归妹,独自一个人将要奔向西方了。遇上天空阴晦霭气,不要惊惧,也不要慌张。以后的日子一定会发达兴旺。’嫦娥便飞身向了月球,最后成了蟾蜍。”
也有最后一句的译文是:你的后代会繁荣兴盛。
在这个最早的神话故事中并没有后羿的出现,也没有说他是嫦娥丈夫。一直到西汉的时候《淮南子》一书中,才有了后羿先从西王母那里求得了长生不老药的说法,然后一个叫高诱的小伙子,在学习这本古代世界观理论时,才在旁边添、改了几个字,明确地指出了嫦娥是后羿的妻子。
原文:“姮娥,羿妻也。羿请不死之药于西王母,未及服之,姮娥盗食之,得仙奔入月中,为月精也。”
相信聪明的伙伴,同学们一定理解这一句话是什么意思。改良后的是,后羿先得了药,嫦娥偷了它并一口吃掉,然后成为神仙飞到了月宫。成为了月精。
后面的故事从这里开始继续增多,有了逢蒙这个小人。一直当后羿徒弟,学了人家超高的箭术(不是一般高,是无比的高。可以射下来九个太阳),还要窃取人家的不死药,于是逼迫嫦娥。嫦娥一时紧急,便吞掉了那个丹丸,成为神仙。但她舍不掉后羿和人世,只能停留下了离人间最近的月宫中。终日都想念着什么时候再飞回凡尘,看到后羿。而后羿也寝食不安地想念着嫦娥。王母娘娘被他俩的诚心、爱情打动。安排他俩在八月十五的时候,可以在月桂树下相会。如果这个时候一个人走在月桂树下,应该会听到俩人的牵挂之语、恩爱之情。
这是流传最多,也让每一个中华儿女都喜欢的一个唯美版本。它的内涵与月亮的清洁如玉、美丽高贵完美地相互融合在了一起。在无论每个朝代还是新中国的中秋佳节,我们抬起了头,看到天上悬挂着的那一个如冰圆月,我们都会生起思念家乡的情感,想到有了白发的父母、想到温暖的兄弟姐妹、也有记挂着另一个地方的恋人。
“但愿人长久,千里共婵娟”、“日日思君不见君,共饮长江水”、“执子之手,与子偕老”。……
原来,你是这样的嫦娥
好了,我们还是回到嫦娥的身上。嫦娥本名叫“姮娥”,是帝俊的女儿,后羿之妻。因为与汉文帝刘恒的名字相冲突,被文献改了名字(我其实是不愿意改名字的),同时也没有古书明确地说过嫦娥是个绝色美女。因为在上古时代,人或者神仙都长得怪异引叹。女娲是人面蛇身,伏羲氏也是这一个样子的。蚩尤作为一个人,一个部落里面的首领,长着牛一样的脸,背后还有一双大翅膀。而母仪天下的王母娘娘就更吓人了。完全可以说是一个母老虎。这样说也不正确,因为记录之中说:“她人面蛇尾,虎齿善啸,蓬发戴胜”……
吓得我赶紧抱住自己的大西瓜。所以嫦娥作为神的女儿,并不一定好看。从出土的汉代壁画来看,嫦娥确实穿着一件长袖子的衣服,后面也有一条的尾巴。如下图:
▲这看上去像是嫦娥往上推月亮
嫦娥捧月
那么,有尾巴就不能美丽了么?
当然可以,嫦娥是越来越变得好看了的,最后变得倾国倾城。可能是月亮太过于美丽纯洁,那么居住在那里的女孩也一定是让人心动的吧!有一些内在美与外在美合起来,才更加和谐美好的心理。正是这一种向往美好的心理,嫦娥思念丈夫感情的真挚、不渝。成为了一种美的象征。——李白的“白兔捣药无穷已,嫦娥孤栖与谁邻,”还有他的好哥们杜甫也说了一句:“斟酌嫦娥寡,天寡耐九秋。”都表达了对她一个人孤苦寂寞的同情,再后来开始用景物描写,衬托她的美丽绝伦。这种诗句很多就不在这里写了,而白居易的《邻女》就直接地把美女比作嫦娥了。“娉婷十五胜天仙,白日姮娥旱地莲。”意思说“一个十五岁的女孩已是亭亭玉立,美如天仙。像白天下凡的嫦娥又像一朵的莲花。”嗯,白居易在当时很风流,也写了很多的荤段子。还有郭璞在他的诗里面夸赞了嫦娥的歌声,嗓子动听。
“妲娥扬妙音,洪崖颔其颐。升降随长烟,飘飘戏九垓。”舞姿步伐也特别好看。
以后夸赞嫦娥美丽的诗句,越来越多。在不断地流传之中,加深了她是一个美丽仙子的形象。也就愈发让大家喜爱了。而为什么她奔月后会变成一只蟾蜍呢?高诱又为什么直接地指出后羿是她的丈夫呢?
蟾蜍,大家都觉得它长得很丑,毕竟是一个癞蛤蟆。让密集恐惧症的小伙伴一见就想跑。但蟾蜍在古代是一个吉祥神物。叫金蟾,会不断地吐出金币来;也有人说蟾蜍繁殖力很强,而上古时又是母系社会;后羿成为她的伴侣,是卦象所得。至于怎么推导出来的,笔者也左看右看,看不明白。只能感叹咱们国家文化的博大精深。
其实,还有这样的嫦娥~
除此之外,嫦娥奔月也有这样几个的版本:
1被逼无奈奔月。(上面的那个版本)
2 抛夫独吞版。嫦娥知道了后羿有不死不老的药后,欲自己成仙。于是某一天偷了,飞向月宫;这是个反面故事,给一心想要大富大贵,前途无量,哪怕抛弃珍爱的人提一个醒。最后虽然梦想成真,却换来了一个人永远的凄冷,还有无人相伴的孤独。
3 拯救黎民的版本。后羿是一个远古时期的国王,天生穷力,勇武善射。但性格暴戾,征税沉重。(一个人天生下来就比被人优秀,还有第一的荣耀。手中的权利无边无际,没有制度去限制他。想做一个善良的人也很困难)后羿还想着要永远当国王,于是求来了不死之药。嫦娥是他的妻子,却善良美丽与他完全不同。她知道了这一件事,于是偷来吃了它。结束了他要永远的残暴统治。
4 小三的介入。后羿与河伯的妻子有暧昧关系。嫦娥很生气,后果很严重。出自屈原的《天问》。
嫦娥的宠物还有那个只知道伐树的吴刚,他们的来源也说法不一。总之玉兔很可爱,它嘴里叼一根玉杵,有空儿就去捣药。(那是什么药?长生不老药?)而日日夜夜地伐树,让我想起了荷马史诗中的西西弗斯。那一个强壮不屈的人,每天都要把一块巨石推到山顶上,然后又滚了下去。第二天早晨,他又要把那一块大圆石推向山去了;从中可以看出来,人类在幻想思维中有相近的地方。
嫦娥是我们心中的美丽仙子,在月如银盘时,她也许会飞向了人间,与后羿欢心相逢。也有可能,白袂飘飘在月桂树下悔心轻叹!所以才让白兔作药,再回到人间了。
既然是真心地想要弥补,当初一时昏热犯下的大错,也是一颗冰心,干净透明了。嫦娥依旧是美丽高洁的,如她的月宫一样;大家如果有考试、事业、还有对家人的相思等,也可以向她说话寄托;当时李白也曾经举上一杯的浊酒,向她说了很多的飞升冲天的鹏志!大概几千年以来,每一个人都对她说过心事吧。她是人们对团圆的希望,对美好的追求。
ps:
结尾说一下,我还是喜欢第一个版本。应该是它传播的地域最广,接受度高,情节、逻辑合理……当然见仁见智,每个人都可以根据自己的观念,性格,选择自己喜欢的嫦娥。
最后,大家开开心心,每一天都纯真幸福!
在嫦娥奔月的故事中嫦娥是一个什么样的人表现出了什么?
嫦娥是一个重情义,面对危机时刻,不妥协,敢于抗拒的人。表现了人们对美好生活的向往,和对黑恶势力的厌恶之情。
后羿射下九个太阳,受到百姓的尊敬和爱戴,不少志士慕名前来投师学艺。奸诈刁钻、心术不正的逢蒙也混了进来。后羿向西王母求得一包不死药,交予嫦娥保管。逢蒙趁后羿外出,逼迫嫦娥交出不死药,嫦娥危急之时吞下不死药,不多时便飘离地面,飞落月亮上成了仙。
后羿回家寻妻不得,捶胸顿足,仰望月亮千呼万唤地呼唤嫦娥名字。他的呼唤惊动了上天,皎洁的月亮上,果然出现嫦娥的身影。后羿急忙摆上香案,放上她平时最爱吃的蜜食鲜果,遥祭在月宫里的嫦娥。而百姓们闻知嫦娥奔月成仙的消息后,也纷纷在月下摆设香案,遥祭嫦娥。
后来月母被羿的真情所打动,允许嫦娥在月圆之日与羿在月桂树下相会。从此,中秋节拜月的风俗在民间传开了,这个版本的传说流传至如今。
以上就是关于嫦娥的形象及性格特点,你认为的美女嫦娥的知识,后面我们会继续为大家整理关于嫦娥的形象及性格特点的知识,希望能够帮助到大家!
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