网上有很多关于古典占星符号,占星之中国古代文化常识的知识，也有很多人为大家解答关于古典占星符号的问题，今天刺梨占星网(nayona.cn)为大家整理了关于这方面的知识，让我们一起来看下吧!
本文目录一览：
1、古典占星符号
2、占星真的很准吗？
古典占星符号
古代的天文知识也相当普及，明末清初的学者顾炎武说：三代以上，人人皆知天文。“七月流火”，农夫之辞也。“三星在户”，妇人之语也。“月离于毕”，戌卒之作也。“龙尾伏辰”，儿童之谣也。后世文人学士，有问之而茫然不知者矣。古人把日月合金木水火土星五个行星，他们结合起来称为五维。也就是星盘中的 太阳 月亮 金星 木星 水星 火星 土星
（图/四爷）
金星
中国古代
金星永远是夜空中最亮的明星.金星曰明星又名太白金星，因为他光色明白，亮度特强，《诗经》，“子兴视夜，明星烂”（见《诗经.郑风.女曰鸣》），“昏以为期，明星煌煌” （见《诗经.小雅.东门之杨》），都是指金星说的 。金星黎明见与东方交启明，黄昏见与西方叫长庚，所以《诗经》说“东有启明，西有长庚”见《诗经.小雅.大东》。
（图/太白金星神仙）
占星学
金星星座是指出生当天金星所在的黄道十二宫中的宫位，即星座命盘中金星所在宫位，通过金星星座可以看到一个人的爱情观，而且从金星还能透露出你的外貌气质和对艺术的喜好。金星在占星中常常带着：爱、美、以及合作的因子。
（图/金星永远是夜空中最亮的明星）
（画圈处为金星）
木星
中国古代
古代木星故名岁星，迳称为岁。古人认为岁星十二年绕天一周，每年行径一个特定的星空区域，并据以纪年。也就是我们所说得属相即子（鼠）、丑（牛）、寅（虎）、卯（兔）、辰（龙）、巳（蛇）、午（马）、未（羊）、申（猴）、酉（鸡）、戌（狗）、亥（猪）
（图/十二生肖剪纸）
占星学
在占星学上，木星被视为“幸运之星”，而事实上有了木星良好的相位是很有利的。木星在占星学中代表着道德、宗教、哲学、国外事宜、法律等等，其具有扩展的性质。木星掌管你的人生目标和人生哲学，从木星在各星座的的位置我么可以知道一个人的关于道德、宗教、哲学的标准和信念，也可以知道不同的人会以什么样的方式来表达他们对于高等教育的兴趣。木星在各星座的位置更可以看出一个人在什么地方会表现出宽大的气度，以什么样的方式与他人分享自己已经得到的东西，会如何获得他人的回报和帮助。
水星
中国古代
水星一名辰星先秦古籍谈到天象时所说得水并不是指行星中得水星，而 是指恒星中得定星（营室，既室宿，主要是飞马座的α.φ两星），《左传.庄公二十九年》：“水昏正而裁”，就是一个例子。
占星学
水星掌管人类的心智及语言表达能力，人体的神经系统，手部、背部和手指。当水星在个人星位图显得突出时，它带给人们一种不稳静、神经紧张和高度兴奋的倾向，以及一种极为敏捷活泼的心理状态。
（图/美少女战士：水野亚美）
火星
中国古代
火星古名荧惑。并不是指行星中的火星，而是指恒星中的大火（既心宿，特指心宿二，既天蝎座α星。《史记.天官书》所说的火，才是指火星＜荧惑＞），《诗经》“七月流火”，就是一个例子。
占星学
在占星学中火星的代表符号是♂，火星掌管了行动力、事物的实践、性爱、冲动、暴力行为，火星星座代表一个人以何种方式完成他们的欲望、他们的脾气如何、以什么样的方式与他人竞争、如何展现他们的精力。
（图/火星插图）
土星
中国古代
土星古名镇星或填星
占星学
占星在西洋占星学里，土星以「ħ」的符号为代表，它被用来呈现一个人天赋的责任和先天的限制之处。很公平的是每一个人都拥有自己的土星，所以你我在生命课程里各有责任；我们必须进入不同的魔鬼训练营里接受土星的教诲！在天文学里，土星是太阳系中距离中心舞台比较远的一颗行星，幸好它给自己围绕著美丽的光环，自成一格，叫人很难忘记。
（图/需要先赞的意思）
一命二运三晨香
占星真的很准吗？
先直截了当地回答您的问题，很准。
占星术（Astrologia），又称作占星学，字面上的意思是行星的学问，是一门探讨天空星体对于地球上的人类、生物、 环境的影响的一门学问。
占星学源自“天人合一”的中心思想，透过大宇宙的现象来反应小宇宙的状态。
从古至今，无论是中国易经中的在天成像，在地成形《易传·系辞上》还是西方神秘学赫尔墨斯主义说的上下一致，内外相同（As above so below；as within so without），都将天与地通过互相映射的方式联系在一起。占星学就是将天上星体排列而成的抽象符号翻译成对应地面上从横交错的人物事件之间的能量交换与运作。
再谈谈看，在我从事古典占星的时间里，只需要知道命主的出生年月日具体到分钟以及出生地点，便可以直接论断出命主的人生之中发生的事情，并不只是模糊的心理抚慰。比如，可以论断出你会有什么身体健康问题，从事什么职业，和家人之间关系如何，甚至准确的预测未来你与配偶之间的关系互动情况。不管是过去、现在、未来，都能准确的预测，常常准确到我自己都深感宇宙如此让人敬畏。
正如爱因斯坦所说，“我们看到一个不可思议的排列的宇宙，遵循某种特定的规律。对于这些定律，我们只有模糊的了解，以我们有限的智力，无法理解推动星宿运行的神秘力量。”
上古音、中古音、近古音的区别是什么？
上古音中古音与近古音
上古音所涵盖之范围，为周秦及两汉。此期无韵书，学者多从「形声字」及「同源词」两方面去探讨。所谓「形声字」，即文字之本身，兼具表形与表声之功能。如「江」字从「工」声，「河」从「可」声，「翁」从「公」声，「楷」从「皆」声，「枢」从「区」声……汉许慎之【说文解字】共收九千三百五十三字，其中「形声字」即占约八千。可见「形声字」之重要。而「同源词」约可分为二类；其一为音义相同而写法不同者，如：「洪」、「宏」、「弘」、「鸿」、「红」、「闳」等字，皆含「大」之义，而发音亦相类似；又如：「腾」、「登」、「乘」、「升」、「升」等，皆含「升」之义，而音亦相近；其二为形、音、义皆同之同源词，如：「句」、「钩」、「勾」、「苟」、「枸」、「苟」等字，皆含「弯曲」之义，且皆以「勾」为声符，形状亦相类似；又：「浓」、「醲」、「穠」、「脓」等字，皆以「农」为声符，且亦皆含「厚」之义；「戋」者小也，水之小者曰「浅」，金之小者曰「钱」，贝之小者曰「贱」，歹之小者曰「残」；「青」者含精明之义，故日之无障蔽者曰「晴」，水之无溷浊者曰「清」，目之能明视者曰「睛」，米之去粗糠者曰「精」等，以上皆属同源词之类。（本段参考竺家宁先生之【古音之旅】一九八七国文天地版）本期最大之特色为无去声之声调，据清声韵学家段玉裁研究所得云：「远古之声调，原只平、入二类，上声於诗经时代方始形成，而去声则迟至魏晋时期方始产生」。另黄侃（季刚）之【音略】则云：「秦汉以前，只有平、入」之分，无所谓四声，魏晋以後，音韵渐明，四声之辨始析」。
中古音之时代，为自魏晋南北朝，以迄於唐宋。其间魏晋至六朝为反切勃兴与韵书发达之时期。如孙炎之【尔雅音义】，陆德明之【经典释文】，顾野王之【玉篇】及陆法言之【切韵】等，皆为该期之作品。唐宋则为反切之保存时代，其间，最重要之著作有【重修玉篇】、【唐韵】、【重修广韵】、【集韵】等书，紧扼古今音韵之枢纽，唐诗宋词之用韵，亦多以此期之音韵为依归。
元明以来，韵文日衰，且自胡人入主中国，以燕京（元时称大都）为其帝都之所在，胡语融合当地之语言而成为官方之语言系统。而中古音之入声则逐渐遭受到淘汰。代表当时之韵书为周德清之【中原音韵】，即将入声字配隶於平、上、去三声之中。致全国大部分地区之入声声调，渐次消失於无形。唯东南沿海一带，仍保留此一语言特色，而至今未变。故凡有韵之文如唐诗宋词等，如以该地区之语言读之，即可感受到音调铿锵之韵味。该时期即为声韵学家所称之近古音阶段。虽然入声於语音中逐渐消失，然而读书音则大部分仍保有此一声调，即因有此双重标准，故凡读过几年书者，皆能提笔赋诗。反观目前之学生，虽经历小学、中学以及大学之十几年学习，能够辨别国字之平、上、去、入四声者，可说寥寥无几，间接影响其对古典诗词之兴趣。纵或有心，亦无法窥及门径，此即中华民族最优美之文学── 韵文之所以没落之主因也。
语言之统一，固然有其好处，然而统一於不正确之语言政策下，使文学之脉，一截为二，其负面之影响，实令人不敢想像。往昔曾自诩为诗之民族，而今之国人，却无法去欣赏此一优美文学，更遑论及创作。行文至此，不禁掷笔三叹。
笔者曾以「当前国人，如有志於学习古典诗词者，於音韵一途，该如何著手」之问题，请教过湘籍诗学大老许君武教授，承其明示「非从头学起不为功。」而业师周植夫先生教导学生之法，亦是以标准之汉文古音，逐字逐句从头教起。际此固有文化濒临绝续存亡之关头，有心人之苦心孤诣，实在值得钦敬。
平上去入四声与现行国音之关系
目前通行之国音，原则上是以中古音之阴平声列为第一声，阳平声为第二声，上声列为第三声，去声列为第四声，而入声则分别派入一、二、三、四各声中。然此亦仅为笼统之划分，并不甚精确。如上声字列入国音第四声者有：奉、棒、蚌、象、项、是、市、视、纪、祀、御、炬、距、序、叙、户、树、祜、蟹、倍、怠、尽、旱……
而去声字列入国音第三声者有：忤、缆、访……
至於入声字派入现行国音第一声者有：屋、哭、缩、屈、曲、积、绩、迹、失、湿、七、戚、漆、匹、忽、八、脱、杀、缺、约、托、激、黑…
派入第二声者有：竹、筑、服、福、幅、熟、叔、塾、足、族、卒、局、读、孰、觉、质、实、疾、伐、罚、竭、杰、达、活、哲、极、急、息……
派入第三声者有：谷、谷、毂、卜、角、笔、乙、骨、发、葛、铁、帖、脚、窄、尺、……
派入第四声者有：木、录、目、若、弱、陆、鹿、腹、欲、玉、乐、日、术、物、勿、没、莫、月、越、阔、略、悦、落、鹤、壁、毕、赤、色……
入声之演变为国音之四声，原亦有其规律可循，如：
一：次浊入声变为国音第四声（木、目、睦、陆、鹿、禄、育、毓、玉）
二：全浊入声变为国音第二声（读、独、牍、仆、族、斛、逐、轴、服）
三：清声母之变化较不固定，此非精於声韵之学者不能辨，故不拟在此浪费时间多作解说。
如何自现行之国音中去分辨原来之入声字
对於接受现行国音教育之年轻一辈来说，欲辨别原来之入声字，诚然是一件苦差事，盖除了查字典、翻韵书及死背以外，别无它法。然当代声韵学家陈伯元（新雄）先生於【锲不舍斋论学集】里之【万绪千头次第寻】一文中提出辨识入声字之八个原则，现摘录於下，以供读者参考：
一：凡ㄅ、ㄉ、ㄍ、ㄐ、ㄓ、ㄗ六母的第二声字，都是古入声字。例如：
ㄅ：拔、跋、白、帛、薄、博、勃、柏、泊、伯、驳、箔、白、荸、脖、卜、渤、鋍、别、蹩、蟞……
ㄉ：答、达、靼、鞑、怛、得、德、迪、敌、笛、涤、嫡、镝、籴、篴、觌、翟、叠、跌、迭、碟、牒、蝶、鲽、喋、瓞、絰、耋、堞、蜨、谍、昳、蹀、楪、跕、峌、褋……
ㄍ：隔、格、阁、革、蛤、镉、葛、閤、膈、骼、搿、獦、轕、塥、輵、郃、国、掴、帼、虢、馘、漍……
ㄐ：及、集、即、急、击、极、籍、吉、级、疾、寂、辑、汲、楫、嫉、藉、殛、笈、脊、棘、瘠、鶺、岌、姞、夹、颊、荚、戛、蛱、郏、筴、铗、舺、绝、节、结、截、杰、捷、杰、劫、诘、撷、洁、桔、讦、竭、桀、婕、睫、碣、絜、栉……
ㄓ：执、值、质、职、直、植、掷、侄、殖、踯、蹠、擿、竹、逐、筑、烛、筑、竺、术、蠋、躅、辄、折、晢、慑、哲、摘、磔、谪、辙、褶、酌、浊、濯、拙、擢、灼、卓、啄、茁、琢、镯、斲、斫、焯……
ㄗ：杂、砸、凿、则、泽、择、责、帻、窄、贼、足、族、卒、崒、昨……
二：凡ㄉ、ㄊ、ㄌ、ㄗ、ㄘ、ㄙ等六母跟韵母ㄜ结合时，不论国语读何声调，都是古入声字。例如：
ㄉㄜ：德、得……
ㄊㄜ：特、忒、慝、忑、螣、铽……
ㄌㄜ：乐、勒、肋、垃、埒、捋、仂、扐、泐……
ㄗㄜ：则、择、责、泽、帻、啧、窄、贼、笮、赜、迮、崱、舴、仄、昃、侧……
ㄘㄜ：测、侧、策、册、厕、恻、粣、筴……
ㄙㄜ：色、塞、瑟、涩、啬、穑、濇、圾、璱、铯……
三：凡ㄎ、ㄓ、ㄔ、ㄕ、ㄖ五母与韵母ㄨㄛ拼时，不论国语读何声调，都是古入声。例如：
ㄎㄨㄛ：扩、阔、廓、括、鞹、姡……
ㄓㄨㄛ：桌、捉、涿、焯、棹、拙、擢、卓、酌、茁、濯、浊、灼、啄、倬、琢、镯、斲、斫、梲、棳、踔、斮、蝃……
ㄔㄨㄛ：戳、龊、啜、绰、辍、歠、醊、娖、婼……
ㄕㄨㄛ：说、朔、硕、铄、烁、妁、槊、欶、搠、率、蟀、箾、勺…
ㄖㄨㄛ：若、弱、箬、鄀、篛、爇……
四：凡ㄅ、ㄆ、ㄇ、ㄉ、ㄊ、ㄋ、ㄌ七母跟韵母ㄧㄝ拼合时，无论国语读何声调，都是古入声字。只有「爹」字例外。例如：
ㄅㄧㄝ：鳖、憋、虌、别、蹩、瘪、彆……
ㄆㄧㄝ：撇、瞥……
ㄇㄧㄝ：灭、蔑、篾、衊、蠛……
ㄉㄧㄝ：鲽、谍、叠、跌、迭、碟、牒、喋、蝶、耋、垤、絰、昳、瓞、蹀、堞……
ㄊㄧㄝ：贴、帖、怗、铁……
ㄋㄧㄝ：捏、聂、涅、孽、蹑、啮、齧、闑、镊、陧、臬、镍、蘗…
ㄌㄧㄝ：烈、猎、裂、列、劣、冽、躐、鬣、茢、捩……
五：凡ㄉ、ㄍ、ㄏ、ㄗ、ㄙ五母与韵母ㄟ拼合时，不论国音读何声调，都是古入声字。例如：
ㄉㄟ：得……
ㄍㄟ：给……
ㄏㄟ：黑嘿……
ㄗㄟ：贼……
六：凡声母ㄈ，跟韵母ㄚ、ㄛ拼合时，不论国语读何声调，都是古入声字。例如：
ㄈㄚ：发、伐、瞂、乏、筏、阀、罚、砝、发、珐……
ㄈㄛ：佛、坲……
七：凡读ㄩㄝ韵母的字，都是古入声字。只有「瘸、靴」二字例外。例如：
ㄩㄝ：约、曰、哕、箹、月、阅、越、乐、岳、跃、悦、戉、岳、粤钺、刖、瀹、籥、樾、爚、礿、禴、軏、龠、玥、泧、鸑、鈅、狘、耀、曜、药、乐、钥、说……
ㄋㄩㄝ：虐、谑、疟……
ㄌㄩㄝ：略、掠、锊、撂
ㄐㄩㄝ：撅、噘、绝、决、觉、掘、诀、爵、厥、谲、堀、崛、攫、蕨、蹶、獗、抉、矍、觖、珏、橛、爝、玦、屩、臄、孓、觼、蕝、躩、戄、桷、潏、鴃、趹、鳜、貜、鐍、钁、嚼、蠼、鈌……
ㄑㄩㄝ：缺、蒛、阙、却、确、雀、榷、怯、鹊、搉、阕、悫、埆、确、碻、礐、皵、碏、硞、毃、恪、壳……
ㄒㄩㄝ：薛、学、穴、削、血、雪、鱈、岤、泬……
另外陈慧剑先生所著【入声字笺论】中，第五章【入声字的声符分析】及第六章之【入声字在国语四声中的分布状况】，都是教导学诗者，如何去辨别原来之入声字。能够辨别入声字，对於文字之平仄问题，即可迎刃而解。再来谈诗法，就容易入门了。
在音韵学上，把汉语的发展阶段大致划分为三个阶段，即上古音系统，中古音系统，近代音系统。上古音是指上古汉语时期（从西周初年到汉末）的汉语语音。历时一千二百多年。这一时期还可以分为三个阶段：1、春秋以前；2、春秋战国时期；3、两汉时期。上古音的代表性音系是《诗经》的韵部系统和先秦的声母系统。中古音是指南北朝至隋唐时期汉语的语音。中古汉语语音可以分前后两期。南北朝的汉语是中古前期，唐五代的汉语是中古后期。中古汉语的代表性音系是《切韵》音系。近代音是指宋元明清时期的汉语语音，近代音的代表性音系是元朝的《中原音韵》音系。近代汉语共同语的语音系统跟中古音的主要不同是：声母里的全浊声母变成了清声母；韵母简化，中古时期以[-p]、[-t]、[-k]为韵尾的入声韵母都变成元音韵尾或者没有韵尾的韵母，韵尾[-m]变成了[-n]。中古的平声分化成阴平和阳平，入声调逐渐消失，分别派入了阴平、阳平、上声、去声中。现代普通话，属于近代音系统，而诗词写作，却要依照中古音系的声韵标准，这就需要同学们在写作时勤翻韵书，以免出错。作诗所用的韵书叫做《平水韵》，它把全部的汉语分成106个韵，以平上去入四声排列，因为平声字较多，所以分成上平声与下平声，即平声字上卷、平声字下卷之义，没有别的含义。
以上就是关于古典占星符号,占星之中国古代文化常识的知识，后面我们会继续为大家整理关于古典占星符号的知识，希望能够帮助到大家！
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