网上有很多关于土星在古代的称呼,土星在古代被称为什么的知识，也有很多人为大家解答关于土星古代称为的问题，今天刺梨占星网(nayona.cn)为大家整理了关于这方面的知识，让我们一起来看下吧!
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1、土星古代称为
土星古代称为
在中国，黄道十二宫并不是最近流行的舶来品。它的历史几乎与古老的中国文明相始终。因为地球公转而造成的太阳在星空间视运动的轨道，弄清楚某个时令太阳位于哪个星座，对于农作有重要的意义。（视觉中国/图）
（本文首发于2018年1月18日《南方周末》）
苏轼认为，韩愈和他本人同属于摩羯（磨蝎）座，所以命运也一样多舛。
“我是处nǚ座，你呢？”“我是天蝎座的。”这种对白如今街头巷尾随处可闻，不免让守旧人士产生西方文化侵蚀国粹的感叹。不过，这是很大的误会。在中国，黄道十二宫并不是最近流行的舶来品。它的历史几乎与古老的中国文明相始终。类似的对白，早在一千多年前就可以在长安或汴京的街头听到了。
所谓黄道，是因为地球公转而造成的太阳在星空间视运动的轨道，弄清楚某个时令tài阳位于哪个星座，对于农作有重要的意义。公元前1000年左右，古巴比伦的天文学家开始按照不同星座，将黄道划分为十二个均等的区域，即所谓十二宫。而在春秋战国间，中国出现了所谓“十二次”的概念，十二次来自对木星的观测，木星同样位于黄道面上，公转周期是11.8年，接近十二年，可以认为它每年会经过1/12的天区，古书中将十二次命名为星纪、玄枵、娵訾等等，这些名字不太好记，但常常被简化为十二地支的形式。
最古怪的是，木星在某一“次”逗留的年份，也有相应的命名，依次被称为困敦、赤奋若、摄提格等。如果说十二次的命名尚可以从汉语中找到根源，这些怪异的名称几乎看不出任何意义。所以近代学者颇疑为外文的翻译，如郭沫若在《释支干》中，通过详细的对比，指出它们就来自古代巴比伦的称谓：十二次本质上就是汉化版的黄道十二宫！
这个说法颇有争议，不必细论，但十二次与十二宫在应用上的确是很类似的概念，也早就用于占星，只不过这种占星法是天文与地理的对应：星纪为吴越，玄枵为齐，娵訾为卫，降娄为鲁……每个大一点的诸侯国都和某一天区对应，而这个天区发生的异象，如五星汇聚，彗星掠过等，预兆着这些地区正在或将会发生的大事。星空成了免费的国际新闻早知道。当然，这种占星术的目标用户只能是帝王和统治阶层，也不允许民间学习，防备有人利用这些预测犯上作乱。一般人也兴趣不大，因为和自己的生活无关。
隋唐间，随着佛教的传入，黄道十二宫体系再一次跟着佛教进入中国。这回就不只是抽象的概念了，而是有了白羊宫、金牛宫等原汁原味的名称和形象。宋代de十二宫甚至以“××宫星君”之名，成为le道教神祇的一部分，相关的资料也更繁多，许多人的墓穴中都发现了十二宫的壁画，可见其流行程度。只不过因为一些误解，双子宫称为阴阳宫——把双胞胎当成了一男一女，处女宫有时变成双女宫，而天秤宫也从西式的天平变成了中式的带砣杆秤。
和今天一样，当时十二宫的概念中最激动人心的，不是yù言军国大事，而是蕴含着每个人自己的命运！于是风靡天下，盛行不衰。这种星辰占卜方式也是以出生时的星辰位置来预言人生，但方式与今天以太阳星座为主略有差别，是以出生时的上升星座（正在从东方升起的星座）为命宫，然后依十二宫的顺序，指定其余十一宫为财物宫、兄弟宫、田宅宫、男女宫、奴仆宫、妻妾宫、病厄宫、迁移宫、官禄宫、福德宫和相貌宫，也就是说每个宫各自掌管人生一个方面的命运，人生是由各大行星在十二宫的位置决定的。
杜牧有段出名的话：“予生于角，星昴、毕于角为第八宫，曰病厄宫，亦曰八杀宫，土星在焉，火星继木。星工杨晞曰：木在张，于角为第十一福徳宫，木为福徳，大君子救于其旁，无虞也。”（《自撰墓志铭》）虽然没有提到黄道十二宫的名字，但其实在以二十八宿的术语说十二宫的事：我生于天秤宫（角），金牛宫（昴、毕）是从天秤宫过去的第八宫，是病厄宫，土星、火星等灾星在那里。不过占星师杨晞说，好运的木星在我的福德宫即处女宫（张）里，所以应该没有问题。
古人也有直接谈到十二gōng的，比如苏轼曾说：“退之诗云：我生之辰，月宿直斗。乃知退之磨蝎为身宫，而仆乃以磨蝎为命，平生duō得谤誉，殆是同病也！”（《东坡志林·命分》）就是说，韩愈和他本人同属于摩羯（磨蝎）座，所以命运也一样多舛。
但是，从杜牧的话中可以看出，二十八宿比十二宫更正统，更有品味，很多人接受了十二宫的星占学，却用二十八宿的术语来表述。十二宫也从未进入历代正史的“天文志”中。缺少了星座形象的支撑，十二宫就从生动鲜活的形象变成了晦涩的名词，又演变为以天干地支表述的四柱推命法，成了纯数术，和星辰的形象关系越发遥远，火了数百年的古星占学，也被后世绝大部分人遗忘。
今天的星占不是古代的余波，除去一些具体内容过时外——比如兄弟宫、奴仆宫等已经不太适合今天的社会——更大的区别是，古人是占算命运，而今人是占算自身，不是探讨星宫的吉凶对自己的外在影响，而是自己的性格、禀赋、情感等内在部分是如何是被不同的星座所决定的。对现代人lái说，重要的不是被动接受的命运，而是需要在复杂多变的现代生活中做chū抉择的自己，星座是理解自身的中介。现代人比古人更依恋星座的具体形象，却不知由于地球运动的岁差，今天十二宫和其所得名的星座早已错位。当然，占星师总有办法解释。
（作者系学者、作家）
土星的其他名称有哪些？
欧洲古代（古希腊）称土星为克洛nuò斯（Cronian），古代中国也叫镇星或填星。传说：在罗马神话中，土星是凯路斯（Caelus ）和特拉（ Terra）的儿子。希腊神话中的saturn代表的神王克洛诺斯（cronus），就是此人。柯罗诺斯（古希腊文：Χρόνος 英文：Chronos / Khronos）是古希腊神话中的原始神，三大主流教派之一的俄尔甫斯教崇拜的最高神。本质无法言说，降临显化为第一因，也是根源Chronos（时间），创造了混沌和秩序，和他的妻子必然定数女神阿南刻（Ananke）一样，是超越一切的存在。
八大行星在中国古代的称谓？
金星:太白、启明、长庚等等,貌似神话中太白金星的名字就叫做李长庚.(黎明出现在东方叫启明,黄昏出现在西方叫长庚. ) 木星:岁星、太岁等等.木星十二年绕天一周,每年居十二次的一次,故名岁星. 水星:辰星.中国古代把一周天分为十二辰,每辰约三十度,故称水星为辰星 火星:荧惑.因为红光荧荧似火;在天上运动,时而由西往东,时而由东往西,很迷惑人,故名荧惑 土星:镇星.土星每约二十八年绕天一周,每年进入二十八宿中的一宿,叫岁镇一宿,好像轮流坐着二十八宿一样,故名镇星. 地球就不说了,另外天王、海王和冥王因为距离较远,在古代并没有被发现,所以没有古称!
8大行星在古文中的名称 – …… 水星的英文名字Mercury来自罗马神墨丘利.符号是上面一个圆形下面一个交叉的短垂线和一个半圆形(Unicode: ?). 是墨丘利所拿魔杖的形状.在第5世纪,水星实际上被认为成二个不同的行星,这是因为它时常交替地出现在太阳的两侧….
八大行星名字历史由来介绍 – …… 水 星 (Mercury) 水星名字来自罗马神墨丘利(Mercury),在公yuán前三千年左右已被苏美尔人发现. 1978年冥王星被准确测定以前,人们一直认为水星是太阳系中体积最小质量也最小的行星. 中国古代称水星为“辰星”. 金 星
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以上就是关于土星在古代的称呼,土星在古代被称为什么的知识，后面我们会继续为大家整理关于土星古代称为的知识，希望能够帮助到大家！
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