上帝之指 顶端月亮是什么,上帝之指 顶端月亮

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本文目录一览:

1、上帝之指 顶端月亮

2、月亮神话传说

3、顾文昱《白雁 》赏析

4、金字塔上的眼睛叫什么?

上帝之指 顶端月亮

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你说服别人最主要的不是去游说,而是需要真的相信这件事情,并做到一个临界点让大家能看到希望。

导读

前引:

1月7日,随着特斯拉股价的上涨,其CEO马斯克的个人身家超越贝佐斯,成为世界第一大富豪。马斯克,这个屡次创造历史的男人,又获得了一个新的头衔:地球上最富有的人!

但马斯克本人却很淡然,“消息知道了,我要继续回去工作了”。

可以说,回复很“马斯克”,相比自己的亿万家产,他还是更关心何时能奔向火星。马斯克表示,已经卖掉了大部分房产,正全力为建火星城“攒钱”,计划在未来两三年登陆火星。

而人们的认知中,载人航天飞行,是yī个实力强大的国家才有能力做的事情,马斯克,却是人类历史上第一个完成这一壮举的民营企业家。也许,很多人会对这些宏伟的计划将信将疑。但是,看惯了马斯克创造奇迹,依然还是有人会选择xiāng信,他或许真的会成功。

因为,马斯克有一种能扭曲现实的力场,总能把看起来像天方夜谭的事情变为可能。

因为相信,所以看见

马斯克,并不是一个人,他其实代表着一类人。这类人还包括玄奘法师、毛泽东、乔布斯、马云等,他们共同的特点是:因为相信,所以看见!

“因为相信,所以看见”,这句话因为马云的宣扬而出名。马老师的成功,也正好给这句话做了最好的注脚。

当初马云以英语老师出身,投身于互联网行业,做电子商务先驱时,有几个人认为他能够成功,甚至大多数人都以为马云是个大忽悠,还有人认为他是搞传销的。

但马云坚定不移地选择朝这条路走下去,吸引一批人跟随他,无数的资源向他聚拢,渐渐地有yuè来越多的客户和消费者开始相信他,直到今天发展成无比庞大的阿里帝国。

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如果我们没有能够了jiě马云的创业历程,很难能够理解“因为相信,所yǐ看见”这句话,更别说去践行。

多数人思维是:一个见都没见过的东西,如何能让人相信?这个思维模式,决定了他们的做事方法:先看自己拥有什么,然后再根据现有条件去设定目标。

这样做能让人获得确定感,因为所有事情都在自己现有资源和能力能掌控的范围之内。所以对他们而言,只有这样才能安心。

但也正因为如此,这样能达到的成就,天花板实在是太低了。

马斯克这类人做事习惯是:先看自己想要什么,然后再去创造条件实现这个目标。

他们想要的东西,可能很大,大到普通人无法想象。所以当他们说出那个目标时,总是会遭到质疑,甚至嘲笑。因为人们从现有的资源和条件出发,看不到任何成功的可能性。

当那个手无缚鸡之力的和尚乘着一匹白马从长ān城chū发时,没有人能相信他可以走到天竺,取回真经。

当那个性情古怪脾气暴躁的叛逆者回到他曾被赶出的苹果公司时,没有人相信他能通过一款小小的手机,为人类开创一个全新的时代。

但最后,他们都成功了。

尽管他们出发时一无所有,但在路途中,他们不断地找到志同道合的人,不断地提升自己和团duì的能力,不断地整合各方面的资源……

他们把一个想象中的、看起来遥不可及的未来,无中生有地创造出来了。

总会找到一群天才同事,将才能发挥到极致

创造未来的道路中,一定会需要一帮志同道合的人。

马斯克经常会和特斯拉HR团队站着开会,提升开会效率的同时,似乎在无声地催促他们:快一diǎn,结束会议后赶紧去招人。

“创业的话,更要想尽办法,找到最厉害的人才。” 在马斯克看来,最好的员工需要有两大要素:不仅要有出众的天赋,还要在职场上取得过突出成就。

他有一套成熟的招聘方法论。他会要求面试者讲述工作生涯处理过哪些棘手的问题,处理得怎么样?以及在关键节点时怎么做决策?马斯克会刨根问底问对方解决问题的细节,看对方能否回答出来。

遍观中外企业家,似乎都有与马斯克相同的地方。雷军在创办小米第一年,80%的时间用在招聘上,2个月和同一个人聊了十多次,有几次一聊就是10小时。马云在阿里初期,公司只有300-400人时,每个人都由他亲自面试。

马斯克神奇之处在于,在其创业屡战屡胜的背后,他总能找到一群天才同事,将他们的能力发挥到极致。

在人cái招聘上,马斯克一直遵循zhe一个原理:专业的人做专业的事儿。他一再强调HR的重要性:聘请优秀的员工,因为雇佣不合适的员工会为公司带来很多不便。

为了接触航空产业顶端人才,马斯克把家搬到了洛杉矶——汇集霍华德·休斯、美国空军、美国航空航天局、波音等公司和太空爱好者组织,是全美航空文化最发达的地方。

马斯克打入太空爱好者团队“火星学会”。这个业余火箭爱好者的社交圈看似不大,却囊括产业工程师,太空爱好者,以及美国国家航空háng天局NASA内部的科学家。

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有“火星学会”做敲门砖,马斯克初入协会就拿出5000美元投名,捐献10万美元加入dǒng事会,成为“火星学会”的重点人物后,马斯克身上时刻安装着面试雷达。

到2002年6月SpaceX成立,初创团队可wèi全明星阵容,囊括国家级航空局科学家以及波音、JPL等商业太空公司高管,包括波音公司yùn营副总裁克里斯·汤普森——管理过德尔塔火箭和“大力神”号火箭的生产;波音公司最优秀的火箭测试专家蒂姆·布扎;以及在JPL高级机械工程师史蒂夫·约翰逊……

为了招聘副总裁吉姆·坎特雷尔——深度参与过法国航天局和前苏联的火星气球飞行任务的火箭科学家,马斯克过分热烈的态度一度被视作骗子。第一通电话没做完自我介绍就火急火燎要见面:我必须跟你谈谈,我是个亿万富翁,我想实施一项太空计划。

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一旦看中对方,马斯克不介意多花一些代价。当然马斯克也有冷漠无情的一面。

由于超强的工作压力以及不高的薪水,马斯克的公司,也不可避免地面临着人员流失的问题。但在马斯克看来,那些流失的人,本来就是不适合公司文化的,还不如尽早离开对公司更好。

他自己更是经常开除人。员工每次跟他汇报工作,都是胆战心惊,害怕自己随时被炒。每次谈完话,都会如释重负:感谢上帝,我没被炒。

马斯克认为,如果你要开除一个人,那就马上开除,否则只会浪费彼此的时间。

他甚至炒掉过一个跟了自己十几年、任劳任怨的助理,原因在于助理要求提薪,享受高管待遇,而马斯克则发现助理休假几周的时候,自己的工作没怎么受影响,这说míng助理可有可无,不必浪费公司的钱。

也许这会被人认为是冷漠无情,但是马斯克的梦想太远大,他的金钱和时间太宝贵,经不起任何一点的浪费。

马斯克手下待一年,成长会比其他公司待10年要多

马斯克布置工作,完完全全是“暴君”作风,没有讨价还价的可能。

他认为一个任务多长时间要完成,那就必须按期完成,而不会听你讲什么条件不具备、资源缺乏什么的。在他看来,如果连这么简单的事情都做不dào,那么就只有两种可能,要么能力问题,要么态度问题。不管是哪一种问题,只有滚蛋一途。

布置工作时,马斯克会盯着员工的眼睛,说“明天下午3点我需要这个产品,你能做到吗?” 这种说法,就比一般老板惯用的“某某某,你负责做某某产品,明天下午3点给我”高明得多。

当员工回答“我能做到”时,他就定下了承诺,激发他的就不再是老板的要求,而是信守自己的承诺,展现自己的能力,维护自己的尊严。

马斯克会直接对那些声称“shí间不够”或者“办不到”的员工说:“你被炒了。我做两家公司的CEO,每周工作120个小时,但是,我还可以兼职把你的工作干了。”然后他就会把那个员工赶走,自己把活兼过来,并且干得更快、更好,让人无地自容。

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当然,马斯克也不是完全听不进意见。如果员工能从基本规律上证明这件事确实行不通,他也会从善如流。

也正因为马斯克具有这种能力,员工要干的事情,没有什么是马斯克看不懂、学不会的。对于天才人物而言,跟在这样的老板面前,随便听一两句点拨,自己的思维和眼界可能就上一个台阶。

而且,马斯克自己具有这样的能力,他也要求员工要具有这样的能力。所以他布置的工作任务,总是会逼着员工不断探索自己的智力和生理极限。

在马斯克的公司待一年,所获得的成长可能是在其他公司待10年都未必能得到的。

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月亮神话传说

「想要摸月亮的国王」故事 在很久很久以前,在遥远的加勒比海地区,有一个王国。这个王国像台湾一样是个岛国,岛上有绿油油的树林,四周是湛蓝的海水,终年有着温暖的气候。这个王国的领袖是个高傲的国王,他的生活琐事总是有人伺候,国内的人民也对他毕恭毕竟的,不敢违抗他的要求。这个国王其实什么也不缺,然而,有一天夜里,当他站在城堡的窗台旁享受凉爽的晚风、仰望夜空时,他为那皎洁的月光深深吸引,突然兴起了想要摸月亮的愿望。 这个念头一旦在他心里滋长,他立刻召集大臣,发布他要摸月亮的讯息,要求大臣达成他的心愿。这个大臣知道国王易怒的性情,担心得睡不着觉,终于在隔天清晨献上一计:要全国动员,盖一zuò可以让国王可以登上摸到月亮的高塔。国王接受了这个建议,马上要求全国上下贡献家里大大小小的木箱,一个迭一个像堆积木一样地愈堆愈高。然而,当这些木箱用尽,离月亮还有好远好远的距离,国王于是下令全国人民砍伐境内所有的木材来jiàn造木xiāng,不愿意服从的人就会被关进监狱,因为国王说:「在我的国家里,没有『不』 字」。当这个王国内所有的树都被砍光,这个高塔也几乎直达天际了,guó王于是欣然地开始一层一层地爬上高塔。然而,当国王到高塔顶端伸出手要摸月亮时,竟然发现还是差了那么一点,他于是向远在地面的人民大叫:「再给我一个木箱」。 人民无奈地回答他:「已经没有任何的木箱了」。这个一心只想摸月亮的国王于是命令:「那把最下面那个木箱传上来」。人民听了知道不妥,响应:「可是…」。国王气极败坏地说:「在我的王国里没这个字」,人民知道无法违抗国王的命令,将最底层的木箱抽出,就在此时,所有的木箱晃动散落一地,而这个想摸月亮的国王也从高处跌落、摔sǐ了。 台湾原住民 原住民口传文学中的月亮就纯然是有活泼生命气息的存在个体;在阿美族的神话中,日月是一对夫妇,他们常拜访由天降生为人类祖先的神人。 另一则阿美族的神话,月亮教导幸存于洪水之后的兄妹如何亲近,方能产下正常的子女,因为这对兄妹听从太阳的建议,结合成为夫妻,却生下一些怪异的生物;月亮告诉他们:「因为你们是兄妹,本不应婚配,所以要在席子挖孔,摆在你们之间,这样才能生出好子嗣。」后来兄妹夫妇果然生育出四个子女,那就是人类的祖先;另一故事叙述一位常受继母虐待的女孩,为le阻止众人替她讨回公道,宁愿升天,五日后,众人果然在月亮上看见女孩的身影。 许多族群的射日神话均将月亮视为太阳被射中后所变成的;譬如泰雅族的故事叙述昔日天上有两个太阳,天地无日夜之分,人类生活极苦,故由三青年分别背负婴儿踏上遥远的射日旅途,俟原所背婴儿皆已成年,方至射日之地;一人射箭,命中太阳,太阳淌血,遂失去光热,成为月亮,黑影即为箭伤的痕迹。邹族的神话与此类似而又更进一步说地上看见的红色石头,就是太阳流下来的血染成的。部份族群的故事有一些变动,其内容是过去只有月亮,而月亮并非日日出现,加上月亮上有黑影,每到夜晚,大地一片晦暗,草木无法生长,人们也极感不便,于是派遣二名年轻勇士,前往射月,数十年后,其中一名以箭射中月亮,除去黑影,于是大地才有正常的光亮。 卑南族的故事说一回大地遭洪水淹没,连天上的日月亦沉入水中,幸存的五位兄dì姊mèi在海上漂浮,后来总算找到一处陆地;由于大地一片漆黑,于是派遣一男一女到天上当新日新月,以便寻找其它的人类。在卑南族的创世神话里,月亮和太阳将孩子带到世上,第一个是人类,接着是猴子、马、鹿、鱼和鸟;后来,卑南族的祖先流传,种植地瓜要依据月亮的变化,当月圆时不能耕作,月渐渐缺损时,才去耕作,如果月形像镰刀,也不要耕作。另有阿美族的传说提及两兄弟和妹妹因为已经wán成母亲要安慰父亲在天之灵的交代,不觉兴高彩烈的跳舞;三人跳着跳着,渐渐往地底陷入。他们齐声说:「我们该做的都做了,今天晚上的月亮是哥哥,明早东边天空的太阳是dì弟,而在黑暗的空中闪闪发光的星星是妹妹,我们永远造福人类,妈妈再见了。」这些情节清楚呈现这些族群认为日月与星辰是人所变成的。月亮与原住民岁时农作的关联,在部份故事中亦可寻到蛛丝马迹,如前述的卑南族故事;由于昔日原住民赖以为主食的粟(即小米)多在秋季收获,秋夜的月光特别明亮,各族群形式各异的收获祭仪或歌舞,多在皎洁的月光下进行,新谷与新酒的分享,让部落内部的成员重新凝聚心志,情感获得舒解,人神和洽,期待来年同样丰衣足食,因此,秋月的圆满,也象征着族人心中殷切的盼望。 (以上数据出处: 原住民的月亮神话 浦忠成/市立台北师院副教授) 布农族的月亮神话 太古时代,天上有两个太阳,轮流的在天空照射大地,致使大地没有昼夜之分,炙热的天气,让人类的生活十分不便。有一对夫妇勤奋的在耕地工作,将睡着的婴儿稳稳放在树荫底下的石堆旁,并用棕叶遮蔽妥当。不料仍然被残酷的太阳活活晒死,变成蜥蜴躲进石堆缝里去。父亲知道这件事情,十分悲愤,发誓将太阳射下为孩子报仇。 踏上旅途之前,父亲事先在住家门口种了橘子树,就出发前往太阳上升之处,准备在太阳升空之前将它封死,射术精准的父亲果然射中太阳的一只眼睛,太阳的光芒顿时消失变成月亮,月亮闭着双眼,胡乱的伸手抓人,由于手掌太大,父亲从指缝中挣脱逃跑。由于一个太阳被人射伤成月亮,另一个太阳怕的不敢升空照耀大地,于是大地陷入一片漆黑,大家无法出外工作,更寻不到食物,生活非常的困苦。如果族人不得已一定要出门,都必须先投zhì石头,由石头落地的声音判断前方是路还是深渊,一只出外觅食的山羌,被人们丢出去的石头击中头部,血流如注,山羌受不住疼痛,发出生气的吼叫声,这时奇怪的事情发生了,躲藏的太阳竟然被山羌的吼叫声,吓到空中重新照耀大地,人们又恢复正常的起居,但是山羌的额头从此留下一个美丽的疤痕。 后来,月亮传授射日的父亲各种祭典的仪式及禁忌,例如:狩猎察及播种祭时不可贪吃甜食,否则会有荒年或打射不中猎物等;月圆时候要举行孩童祭,否则孩童会生病、死亡。父亲返回部落之后,开始教导族人办理祭祀事宜,当大家学会所有得祭典仪式,那棵橘子树已经长成dà树。所以布农族有几个社群在进行祭典仪式的时候,dōu会以橘子树叶作为祭器。 吉普赛的传说—月亮的孩子 从前有位吉普赛女子,和先生结婚多年都没有生下孩子。某天夜里她向月亮祈祷,祈求月亮能赐给她一个孩子。不久之后她如愿怀孕,但是,当小孩生下,他们发现这孩子没有吉普赛人的黝黑肤色与深褐色眼睛,竟是灰色的眼睛与银白色的肌肤,吉普赛男子非常生气,认为是妻子背叛了他,要杀掉这个孩子。 吉普赛女子不忍,便将小孩子带到山上,遗弃了他。月亮于是从此照顾起这个孩子。每当月圆之际,就是这个孩子行为良好,而每当月亮转亏为新月,便是这个孩子哭泣,月亮为他做了个摇篮、哄他停止哭泣。(将白化症小孩比拟为月亮的孩子)月亮女神古希腊神话中的月亮女神阿蒂米斯(Artemis)。她是太阳神阿波罗的妹妹,非常漂亮,同时也是个很厉害的弓箭手,掌管着狩猎,身边常伴着她心爱的弓箭和猎犬。每天她驾着银色的马车在夜空中奔驰,代表了夜间的一起——寒冷、寂寞、以及亡灵的道路。她还是未婚少女的守护神——她自己也是终身未婚,这里面还有个悲伤的故事。 海王波赛冬有个儿子,名叫 奥列wēng(Orion),他非常喜欢射箭,是个很好的猎手,还喜欢在海miàn上狂奔。月亮女神很喜欢奥列翁,他们相识了,并且彼此相爱,经常一起在丛林中狩猎,在海面上狂奔。女神的哥哥阿波罗很讨厌奥列翁,也不喜欢她妹妹与奥列翁的这段感情,于是决意要除掉奥列翁。某天,奥列翁正zài海面上飞奔的时候,阿波罗用金色的光罩住奥列翁把他隐藏起来,使任何人都看不出奥列翁的本来面目,然后就去怂恿喜欢射箭的妹妹月亮女神把远处的金色物体当作靶子。月亮女神当然不知道这是哥哥的阴谋,射出一支箭,正中奥列翁的头部。后来她知道了自己射死的是心上人奥列翁,于是陷入绝望之中,日夜哭泣。为了永远珍藏对奥列翁的爱情,她请求宙斯把奥列翁升到天上,希望自己乘坐银马车在天空奔跑中随时可以看到。宙斯接受了她的请求,把奥列翁变为天上的星座——猎户座。女神发誓,终身不嫁,她要永远在夜空中陪伴着奥列翁。 月亮女神阿蒂米斯(Artemis)非常喜欢橡树,狩猎时一直带着她的橡树木杖。人们yòu把她奉为橡树女神。在古希腊,人们祭祀月亮女神的时候,就要点燃橡木火把, 后来变成供奉甜饼并点燃蜡烛,最后演变成为了庆祝孩子生日的方式——晚上在蛋糕上插蜡烛,吹灭并许愿,月亮女神会保佑愿望能够实现。直到今天,人们依然用这种方式庆祝生日。 v嫦娥奔月v 相传,远古时候有一年,天上出现了十个太阳,直烤得大地冒烟,海水枯干,老百姓眼看无法再生活去。 这件事惊动了一个名叫后羿的英雄,他登上昆仑山顶,运足神力,拉开神弓,一气射下九个多余的太阳。 后羿立下盖世神功,受到百姓 的尊敬和爱戴,不少志士慕名前来投师学艺。奸诈刁钻、心术不正的蓬蒙也混了进来。 不久,后羿娶了个měi丽善良的 妻子,名叫嫦娥。后羿除传艺狩猎外,终日和妻子在一起,人们都羡慕这对郎才女貌的恩爱夫妻。 一天,后羿到昆仑山访友求道,巧遇由此经过的王母娘娘,便向王母求得一包不死药。据说,服下此药,能即刻升天成仙。 然而,后羿舍不得撇下妻子,只好暂时把不死药交给嫦娥珍藏。嫦娥将药藏进梳妆台的百宝匣里,不料被蓬蒙看到了。 三天后,后羿率众徒外出狩猎,心怀鬼胎的蓬蒙假装生病,留了下来。 待后羿率众人走后不久,蓬蒙手持宝剑闯入内宅后院,威逼嫦娥交出不死药。 嫦娥知道自己不是蓬蒙的对手,危急之时她当机立断,zhuǎn身打开百宝匣,拿出不死药一口吞了下去。 嫦娥吞下药,身子lì时飘离地面、冲出窗口,向天上飞去。由于嫦娥牵挂着丈夫,便飞落到离人间最近的月亮上成了仙。 傍晚,后羿回到家,侍女们哭诉了白天发生的事。后羿既惊又怒,抽剑去杀恶徒,蓬蒙早逃走了。气得后羿捶胸顿足哇哇大叫。悲痛欲绝的后羿,仰望着夜kōng呼唤爱妻的名字。这时他惊奇地发现,今天的月亮格外皎洁明亮,而且有个晃动的身影酷似嫦娥。 后羿急忙派人到嫦娥喜爱的后花园里,摆上香案,放上她平时最爱吃的蜜食鲜果,yáo祭在月宫里眷恋着自己的嫦娥。 百姓们闻知嫦娥奔月成仙的消息后,纷纷在月下摆设香案,向善良的嫦娥祈求吉祥平安。从此,中秋节拜月的风俗在民间传开了。 嫦娥奔月的故事以鲜明的态度和绚丽的色彩歌颂、赞美了娥娥,与古文献有关嫦娥的记载相比较,可见人们对嫦娥奔月的故事做了很多加工,修饰,使娥娥的形象与月同美,使之符合人们对美的追求。 与现代流传甚广的“嫦娥奔月”相左,《全上古文》辑《灵宪》则记载了“嫦娥化蟾”的故事:“嫦娥,羿妻也,窃王母不死药服之,奔月。将往,枚占于有黄。有黄占之:曰:‘吉,翩翩归妹,独将西行,逢天晦芒,毋惊毋恐,后且大昌。’嫦娥遂托身于月,是为蟾蜍。”嫦娥变成癞蛤蟆后,在月宫中终日被罚捣不死药,过着寂寞清苦的生活,李商隐曾有诗感叹嫦娥:“嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心。” v后羿shè日v 传说中后羿和嫦娥都是尧时候的人,神话说,尧的时候,天上有十个太阳同时出现在天空,把土地烤焦了,庄稼都枯干了,人们热得喘不过气来,倒在地上昏迷不醒。因为天气酷热的缘故,一些怪禽猛兽,也都从干涸的江湖和火焰似的森林里跑出来,在各地残害人民。 人间的灾难惊动了天上的神,天帝常俊命令善于封射箭的后羿下到人间,协助尧除人民的苦难。后羿带着天帝赐给他的一张红色的gōng,一口袋白色的箭,还带着他的美丽的妻子嫦娥一起来到人间。 后羿立即开始了射日的战斗。他从肩上除xià那红色的弓,取出白色的箭,一支一支地向骄横的太阳射去,顷刻间十个太阳被射去了九个,只因为尧认为留下一个太阳对人民有用处,才拦阻了后羿的继续射击。这就是有名的后羿射日的故事。 但是后yì的丰功伟绩,却受到了其他天神的妒忌,他们到天帝那里去进谗言,使天帝终于疏远了后羿,最后把他永远贬斥到人间。受了委曲的后羿和妻子嫦娥只好隐居在人间,靠后羿打猎为生。 嫦娥又是怎样bēn月的呢?在古书上有种种不同的说法。根据《淮南子》的记载是,后羿觉得对不起受他连累而谪居下凡的妻子,便到西王母那里去求来了长生不死之药,好让他们夫妻二人在世间永远和谐地生活下去。嫦娥却过不惯清苦的生活,乘后羿不在家的时候,偷吃了全部的长生不sǐ药,奔逃到月亮里去了。另一种说法是屈原(约前340椩记?78)《天问》的记载,说后羿后来对嫦娥有不忠行为,和河伯的妻子发生暖昧关系,因而引起嫦娥极大的不满,便离开后羿跑到天上去了。嫦娥奔月以后,很快就后悔了,她想起了丈夫平日对她的好处和人世间的温qíng,对比月亮里的孤独,倍觉凄凉。 关于后羿之死,战国时思想家孟子(约公元前372椩记?89年)所著《孟子》和西汉初年刘安(前179椙?22)编成的《淮南子》都说他是被恩将仇报的徒弟逢蒙暗害的。暗害的手段记载各不一样,有的说是用桃木大棒打死的,有的说是用暗箭射死的。总之这位gài世的英雄死在阴谋家的手里。 有的传说里还说,后羿死后英魂不散,变成le打鬼的钟馗神。这一说法是我国著名史学家顾颉刚(1893-1980年)根据《淮南子》等古书的记载考证出来的。这种说法,实际上反映了我国古代人民对这位不幸死去的英雄的无限怀念。 v朱元璋起义v 空格中秋节的传统食品是月饼,月饼是圆形的,象征团圆,反映了人们对家人团聚的美好愿望。中秋节吃月饼据说始于元代,当时,朱元璋领导汉族人民反抗元朝暴政,约定在八月十五日这一天起义,以互赠月饼的办法把字条夹在月饼中传递消息。中秋节吃月饼的习俗便zài民间传开来。 空格后来,朱元璋终于把元朝推翻,成为明朝的第一个皇帝,虽然其后满清人rù主中国,但是人们仍旧庆祝这个象征推翻异族统治的节日。 v吴刚伐桂v 传说月亮里有一棵高五百丈的月桂树。汉朝时有个叫吴刚的人,醉心于仙道而不专心学习,被贬到月亮里砍月桂,但月亮中的月桂随砍随合,砍伐不尽,因而后世的人得以见到吴刚在月中无休无止砍伐月桂的形象。 月食一般发生在什么时候? 在农历十五、十六,月亮运行到和太阳相对的方向。 月饼从何而来? 空格月饼,又称胡饼、宫饼、小饼、月团、团圆饼等,是古代中秋祭拜月神的供品,沿传下来,便形成了中秋吃月饼的习俗。 你了解古人描写月的诗赋吗?请背诵一首。 嫦娥 (李商隐) 云母屏风烛影深,长河渐落晓星沉。嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心。 灯谜妙趣 。“远树两行山倒影,轻舟一叶水横流”(打一字——慧)。 “一桅白帆挂二片,三颗寒星映孤舟”(打一字——悲)。 你知道嫦娥奔月的故事吗? 嫦娥奔月:嫦娥在蓬蒙的威胁下当机立断吃光了丈夫后羿的不死仙丹,飞奔到月宫,过着寂寞清苦的生活。 月球上, “环形山”这个名字是谁起的? 伽利略。 月球概况 月球是地球唯一的天然卫星,是距离我们最近的天体,它与地球的平均距离约为384401千米.它的平均直径约为3476千米,比地球直径的¼稍大些.月球的表面积有3800万平方公里,还不如我们亚洲的面积大.月球的质量约7350亿亿吨,相当于地球质量的1/81,月面重力则差不多相当于地球重力的1/6。 月球本身并不发光,只反射太阳光。它的亮度随日月间角距离和地月间距离的改变而变化。满月时亮度平均为-12.7等。 月球的表面是由平原、山峰和山谷组 成的荒漠.还有许多 由于太空物体高速撞击月球表面而形成的陨石坑.月球上没有供人类呼吸的空气,但是可能有供饮用的水.最近在月球阴面的一个很深的陨石坑底发现了冰.科学家们认为这些冰可能是某次与月球相撞的彗星带来的.彗星的冰没有融化,因为月球的背阴面温度非常低。月球的轨道运动 月球以椭圆轨道绕地球运转.这个轨道平面在天球上截得的大 园称“白道”.白道平面不重合于天赤道,也不平行于黄道面,而且空间位置不断变化. 周期173日。月球轨道(白道)对地球轨道(黄道)的平均倾角为5°09′。 月球在绕地球公转的同时进行自转,周期27.32166日,正好是一个 恒星月,所以我们看不见月球背面.这种现象我们称“同步自转”,几乎是卫星世界的普 遍规律.一般认为是行星对卫星长期潮汐作用的结果. 天平动是一个很奇妙的现象,它使得我们得以看到59%的月面.主要有以下原因: 1.在椭园轨道的不同部分,自转速度与公转角速度不匹配. 2.白道与赤道的交角。月球绕地球zhuǎn动的周期,朔望月29.53059日;恒星月27.32166日。月球地形 月面上山岭起伏,还有洋、海、湾、湖等各种特种名称。其实月面上并没有水。环形山是碗状凹坑结构。直径大于1千米的环形山有33000多个。许多环形山的中央有中央峰或峰群。肉眼所看到的月面上的暗淡黑斑叫月海,是广阔的平原。月海有22个。最大的是风暴洋,面积500万平方千米。由于月球上没有大气,在加上月面物质的热容量和导热率又很低,因而月球表面昼夜的温差很大。 月面的地形主要有:环形山、月海、月陆和山脉、月面辐射纹、月谷(月隙)。 月球的成因有三种假说:俘获说、分裂说和同源说。月食 月食的原理。在农历十五、十六,月亮运行到和太阳相对的方向。这时如果地球和月亮的中心大致在同一条直线上,月亮就会进入地球的本影,而产生月全食。如果只有部分月亮进入地球的本影,就产生月偏食。当月qiú进入地qiú的半影时,应该是半影食,但由于它的亮度减弱得很少,不易察觉,故不称为月食,所以月食只有月全食和月偏食两种。 月食都发生在望(满月),但不是每逢望都有月食,这和每逢朔不都出现日食是同样的道理。在一般情况下,月亮不是从地球本影的上方通过,就是在下方离去,很少穿过或部分通过地球本影,因此,一般情况下就不会发生月食。每年月食最多发生3次,有时一次也不发生。月食的过程 月食的过程分为初亏、食既、食甚、生光、复圆五个阶段。 初亏:月球刚接触地球本影,标志月食开始。 食既:月球的西边缘与地球本影的西边缘内切,月球刚好全部进入地球本影内。 食甚:月球的中心与地球本影的中心最近。 生光:月球东边缘与地球本影东边缘相内切,这时全食阶段结束。 复圆:月球的西边缘与地球本影东边缘相外切,这时月食全过程结束。 月球被食的程度叫“食分”,它等于食甚时月轮边缘深入地球本影最远距离与月球视经之比。 古时候,人们不懂得月食发生的科学道理,像害怕日食一样,对月食也心怀恐惧。外国有人传说,16世纪初,哥伦布航海到了nán美洲的牙买加,与当地的土著人发生了冲突。哥伦布和他的水手被困在一个墙角,断粮断水,情况十分危急。懂点天文知识的gē伦布知道这天晚上要发生月全食,就向土著人大喊,“再不拿食物来,就不给你们月光!”到了晚上,哥伦布的话应验了,果然没有了月光。土著人见状诚惶诚恐,赶快和哥伦布化干戈为玉帛。 公元前2283年美索不达米亚的月食记录是世界最早的月食记录,其次是中国公元前1136年的月食记录。月食现象一直推动着人类认识的发展。早在1881年前,中国汉代天文学家张衡就弄清了月食原理。公元前4世纪,亚里土多德从月食时看到的地球影子是圆的,而推断地球是球形的。公元前3世纪的古希腊天文学家阿利斯塔克(Aristarchus) 和公元前2世纪的伊巴谷(Hipparchus)都提出通过月食测定太阳一地球一月球系统的相对大小。伊巴谷还提出在相距遥远的两个地方同时观测月食,来测量地理经度。2世纪,托勒密利用古代月食记录来研究月球运动,这种方法一直延用到今天。在火箭和人造地球卫星出现之前,科学家一直通过观测月食来探索地球的大气结构。

顾文昱《白雁 》赏析

  白 雁

  顾文昱

  万里西风吹羽仪①,独传霜翰②向南飞。

  芦花映月迷清影,江水含秋点素辉。

  锦瑟夜调bīng作柱,玉关晨度雪沾衣。

  天涯兄弟离群久,皓首江湖犹未归。

  [注] ①羽仪:仪仗队列中用羽毛装饰的旌旗类。②霜翰:翰,本指鸟羽,此处指白雁。相传白雁每逢秋深则南飞,白雁至zé霜降,故谓之霜信,亦称霜翰。

  (1)结合全诗说说诗歌首联描绘了一幅怎样的画面?

  答:

  (2)颔联的“迷”“点”两字表现了景物的什么特征?请作简要分析。

  答:

  答案:(1)诗歌首联描绘了一幅慷慨悲凉的行军图:西风尽扫、旌旗猎猎、白雁南飞。

  表达了诗人对家乡和亲人的深深眷恋之情。

  (2)“迷”字传神地描绘出芦花摇曳不定及其倒映在水中的影子和水中的月亮交融幻化的动态美景;“点”字巧妙地展示出皎洁的月亮在被风吹皱了的江面上留下无数跳跃闪动的光点,扑朔迷离,令人心醉。这两个字刻画了记忆中的家乡美景,与下联的荒凉之景作对比,表现作者对家乡的思念之情。

金字塔上的眼睛叫什么?

金字塔上方有一个三角形,三角形中间有一只眼睛,这只眼睛叫作“上帝之眼”,也被称作“全视之眼”,意思是能够看透世间万物的眼睛。

这个“全视之眼”的由来就是“古埃及文明”中的“荷鲁斯之眼”,荷鲁斯是古埃及的法老守护神。

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