网上有很多关于次限月亮土星,土星星座和月亮星座的知识，也有很多人为大家解答关于次限 月亮土星的问题，今天刺梨占星网(nayona.cn)为大家整理了关于这方面的知识，让我们一起来看下吧!
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1、次限 月亮土星
次限 月亮土星
最新消息，来自天文爱好者的福音！
如果你在接下来的几个晚上睡得很晚，那么你可以关注一下即将上演的月球邂逅大战，因为它将在周二和周四清晨(4月23日和25日)造访太阳系中最大的两颗气态巨星。
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周二shàng午，月球将与太阳系中最大的行星木星擦肩而过。然后，两天后的周四上午，月球将与我们行星系统的光环奇观土星相遇。
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4月23日周二上午12:15左右，明亮的木星在东南方的tiān空升起，它的位置将在逐渐减弱的凸月左下角3度。而月球将在晚上的时间里穿过天空，最终移动到黎明前西南天空的一个低处，两者将在空中上演一次完美的邂逅。
当然，这些只是一个视角问题。我们的月球将离地球约39万公里，而木星则有6.92亿公里远，土星zé更远，在太空中有14.6亿公里。
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周一晚些时候，或者更准确地说，周二凌晨12:30左右，在你所在的时区，朝东南地平线低看，你会看到升起的月亮。在它的左下角大约3又1/2度的位置上明亮地闪耀着木星。大约凌晨4点。月球和行星几乎都在正南方向。而且，由于月球在星空的背景下，以每小时约其自身直径的速度向东移动，它与木星之间的距离将显著缩小，降至2度左右。
如果你有望远镜，这将是观察木星的最佳时间:就在黎明前，当它chū现在它的南部地平线上的最高点。这颗行星提供了一场细节盛宴，尤其是在中等大小的望远镜中，即使使用小型望远镜，天文观测者也能捕捉到至少几条灰色的云带，更不用说伽利略的四颗卫星了。
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在4月25日星期四黎明前的东南天空，月亮将降落zài黄色土星右侧不到3度的地方，靠近人马座的茶壶状恒星。这对搭档将很好地融入双筒望远镜的视野(橙色圆圈)，并拍出一张漂亮的照片。半天后，格林尼治时间13:00，澳大利亚东部和新西兰的观测者将看到神秘的土星。
两天后的周四上午，如果你能熬到黎明前最后一个孤独的小时，你将会在凌晨2:30再次看到在东南方向升起的月亮——尽管有些微弱。而在它右边4度左右de地方，将会是一个星状wù体，闪着稳重的黄白色光芒。那就是土星。
木星的星等为-2.4，相比之下，土星，即使在靠近明亮的月球时，亮度也要低15倍，为+0.5级。因此，土星可能不会立即引起人们的注意，尽管它将是周四上午在月球附近最亮的物体。
不过就像观察木星一样，你应该等到凌晨4点再用望远镜观察土星，它看起来会比木星低，不过由于大气湍流，它的图像可能会有点失真。大环系统向我们的视线倾斜了23又1/2度，可以用小型望远镜或高倍双筒望远镜看到，放大率低至25倍。
现在，木星和土星在我们的天空中相隔26度，但是在接下来的20个月里，这种情况将会发生巨大的变化。木星绕太阳公转需要11.86年，而土星需要29.35年。
大约每隔20年，木星和土星就会发生一次合相。木星围绕太阳的速度较快，这使得它能够在我们的天空中超越土星。上一次发生这种情况是在2000年5月，明年晚些时候，这种情况还会再次发生。通常，当木星和土星“相遇”时，它们会彼此接近一到两度。这将是自17世纪以来这两颗行星相互距离最近的一次。如果你使用望远镜和高功率目镜，你将能够适应木星和土星在同一视野！
星盘里面土星代表年长几岁
每个生命都有不同的周期，zhàn星也如此。从出生盘后的每时每刻，流年盘都在不断地随着天体变化而变动。而我们生活的不同时期，也受到来自天体这种变化的显著影响，而产生不同时期的特性。前老年期（第二次土星合相土星，天王星冲突相天王星，木星合相木星）这个阶段约略在59岁至62岁之间。在人类寿命较短的时代，这个生命阶段已经是大部分人日落西山时，称呼为老年期也没什么人反对。但现在不同了，随着人类的生理变化（在占星学上来看，人类一直在进化的轨道上），人类的寿命也越来越长，星象周期的可能性也越来越多（虽然人还不能活完冥王星周期的248年），因此现代人即使不是人生70才开始，至少60才开始是可能的。60是土星约莫完成两个循环（59岁）的时候，绝对是一个旧时期的结束，但同时也是另一个土星循环的开始，而同时木星也完成了 5个周期（60岁），通常在60岁时，再晚婚或晚育的父母，这时也已经面对子女离开家庭，世俗的责任到了一个终点，再也没有任何籍口可以不面对自己的剩余岁月。木星的第6个周期的开始（为第十二年）也是新生活的开始。至于天王星的冲突相，当然带来一定的焦虑，即使不服老，不言老，60岁在生理、心理上仍旧会有明显的退化迹象。根据科学家的研究，人类的记忆力在60岁之后是会逐渐地下降，体力也逐渐转弱，这些新处境都需要适应。60suì生命的变迁，对许多人而言，表现于外在事件上最明显的莫过于法定退休年龄。除非身居高位或自己做老板，许多人都必须在60岁作用时退休（土星完成两gè循环，大王星冲突相）。许多人开始丧失了生活的热情，被动地随着身体的老化过程过他们的余生，但是，在寿命较短的时代，这个阶段也许不过十来年，现在却可能高达2、30年。难道60岁退休的人，就从此要从人生退休2、30年吗？这等于一个婴儿从诞生至成年期或成熟期的时间。高龄问题将会是二十一世纪普遍性的人类问题，需要提出新的医学的、教育的、哲学的、宗教的观点去面对，我们当今的文化中欠缺了太多面对高龄的生命智慧。从占星学上来看，在迎接60岁来临时，必须要做好一个心理准备，即第3个土星循环已经开始了。这个阶段长达29年半，等于婴儿期到成熟期的时间。60岁的人必须把自己看成自己的“新婴儿”，一个有点衰老、脆弱的身体，但却可以迎接另一个成熟期的来到，因此必须好好照顾、“抚养”自己，让个人的生命还有另一次成熟与机会。当然，有些人可能此时必须去照顾另一个婴儿，即自己的孙子，但这个工作除非不得已，通常并不是老年期的好工作，祖父母应当和孙儿一起玩耍，重温赤子之心，但不是负起照顾的全责，这该是成熟期成年者的工作。此外，面对第6个木星的循环期的开始，也是60岁的人应该去学校生命中较高高深的学问，例如哲学、宗教、生死学、神秘学等等，老人们可以靠自修，但最好是有足够的社会资源提供老年学习。生命的可贵，不在只是过完一生，而是反省与体验，这些精神高层活动都是一般人在年轻、中年时较无心享有的。dàn在前老年期、尤其当心智能力仍可好好运用时，学习人生新功课或试着留下言语的、文字的、行动的人生记录，是尊重gè人生命历程的表现。后老年期（木星合相土星，木星冲突相木星、土星冲突相土星、土星对相土星、海王星对相海王星）这个生命阶段很长，大约从70岁到80岁到左右。而到了后老年期，以现代人的生理状况平均情形来看，这个阶段将逐渐出现各种不可避免的老态，例如视力dà幅衰退、听力变差、骨骼脆弱、记忆力也越来越不中用等等。随着身体的老化，还会有心理的老化，许多人对生活越来越不感兴趣，容易沮丧、悲观、失意，这些都是土星力量的旧模式。尤其是在更年期及前老年期越不好好照顾身心的人，在后老年期遭逢的老化问题也就更严重。有些老人在这时会出现痴呆现象，他们的记忆常脱离了存在现况，而飘浮在不着边际的时空中，许多痴呆老人只记得幼年时发生的事，终日沉迷在过去的时空中。这种痴呆和时kōng脱节的现象，明显的是海王星对相的负面结果。虽然人们常挂在口头上说要尊重老人，但生物的动物性本能通常是只在乎幼小的生命（看看原野上动物的行为即知）。尊重老人是需要较升华、进化的人性意识才做的到的。在大多的文化都还无法全面照顾老年问题时，老人必须要有自教的意识，重新主掌对自己生命的责任（土星的正面力量），相信乐观的力量（木星的力量），开放灵魂接近较高的精神次元（海王星力量）。心理学荣格在老年期，曾以亲身的经验做过不少关于lǎo年的研究，他发现许多老年人的（昏头），其实是和儿童期的压抑有关。因为儿童时，人们和人类的集体无意识有较深的关联，许多幼童会将现实的困扰痛苦埋藏在潜意识中遗忘，而在成年后也不不去翻旧账，不让自我有机会洗涤，整理过去的阴影，一直要等到了老年，进入了海王星及冥王星相位的生命阶段，人们再度和潜意识产生较深的交会时，童年压抑的问题才又再浮现出意识的表面，像乌云一样遮盖住现实的意识，而造成意识的昏头以便让出空位，好让过去压抑的意识重新占领心灵。对于这样的现象，荣格的建议是要老人学习做智慧老人，靠的不是世俗的智慧，而是让超世俗的智慧，领导内心的无意识从无明走向清明，因此老人应当努力学习灵性成长的功课。老年期是让灵性成长、发光的好机会，因为通常一般人在老年期时才较有机会放下人生俗务，这也是后老年期木星合相木星的意义。印度人将生命分成4个阶段，第4个也是最后的阶段是灵性的生命。追求灵性的生命未必要透过世俗的宗教，尤其当有的宗教过分强调世俗价值的追求时，未必能带来开放的意识，而在灵性xué习的路途上，最后的功课并非一些虚无缥缈的抽象思辨，而是来自对切身的生命经验的反省。美国心理学家艾瑞克，曾在《活力充沛的晚年》一书中提到：“人生的发展周期并非以直线延伸的方式进展，它常会向后转，好让当事人……能以一种新的形式再次经验稍早的生命阶段。”这种非线性的人生经验模式，其实正是星象周期循环的意义。在老年期，我们看到主管生命周期的木星、土星、不断地“重复”一再发生的模式：如合相、冲突相、对相等等，这些“重复”并非一成不变，反而在周期循环中，某些类似的生命经验会以不同的面貌出现，让wǒ们有机会再次思考、反省、体会、学习其间的生命意义。这就是老年期最重要的生命功课。高龄晚年期（木星合相木星、土星合相土星、天王星合相天王星、海王星对相海王星、冥王星对相冥王星）这个生命阶段大约从80岁到90多岁，人能活到高龄晚年曾经是非常稀奇的，目前在已开发达国家则逐渐增多的现象。科学家估计在下世纪中叶，高龄晚年可能变成像现在的后老年期一样普遍。高龄晚年目前通常被视为大部分人坑内活到的最长时期，除了非常稀奇的百岁老人外，活到80、90自然是值得祝福的高寿了。但是，高寿未必全是祝福，也可能是折磨，许多高龄晚年人的身心状况都十分不堪，缠绵病榻或者痴呆度日。更糟糕的是，即使是亲人，有时也会忽略这些人的生存意义，更不要说一般人常把这些活的太久的人看成像生命最后的废物，只在那里倒数着数字等待死亡了。没错，现阶段高龄晚年是等待死亡的时候，但是等待死亡也可能是非常高贵而有尊严的过程。印第安人就把迎接死亡看成神圣的行为，一个人如果能好好的、庄严的，预知死亡来临，安排自己安静的死亡，就是写下生命历程最完美句点。在犹太秘教卡巴拉的教义中，死亡是另一gè诞生的开始，死亡在象征永恒的生命之树中是朝上伸出的枝桠，而非向下回到根部。在西臧的密法经典中，死亡是进入下yī个轮回的进口，世界只是一个旅程，从世界离开只是踏上另一个旅程的开始。如果人民可以身xīn健康地活到高龄晚年，将会是个很美妙的经验。这时几个星象周期都完成了重要的循环，木星完成了7次12年的周期，天王星完成了一次84年的周期，土星完成了 3次29年半的周期，海王星完成了半个周期，冥王星也可能完成了半个周期（冥王星在每一个星座的速度不一，因此某些人可能有机会经历到较快的半周期运行）。这些星象集体的能量需要更高的心智及灵魂去参与，以便了解生命循环不断更新的意义。在高龄晚年，人不需要一个能跑能跳的身体，只需要一个能安静能沉思的心灵，能整合所有行星周期的意识波，并整合完整的生命经验，带着满足的心情，充满好奇与期待地迎接比生命更神秘的国度，既是死亡，也是生的未来。注意：本章所有星象交cuò会合相位的说法都是简称，rú“木星对相木星”，真正的意义是指“ 流年（推运）木星和诞生星图上的木星呈180度对相时” 。如1999年3月1日木星在白羊座3度，即和某人诞生图上的木星在天秤座3度呈对相（如生于1992年10月18日的某人）。同理，土星冲突相土星，即（推运）土星和诞生星图上的土xīng呈90度冲突相。依次类推，这些外行行星彼此的会合相位，有一定的运动规律，故发生于人们星图上的时间也有相似的规律，但不同的人或有数月或有一两年之不同，主要因这些外行星在每一个星座行走的时间并不一样，速度有快有慢，因此要详细知道这些星象相位交错会合于个人星图上的正确时间，必须查天文历，才能明白各个流年外行星的正确位置
火星，土星，木星，月球上有没有昼夜交替的现象？
木星和火星tōng常都比较明亮,是比较容易在城市这种光污染比较重的地方看到的。通常,如果你在城市的夜空中只能看到稀稀落落几颗亮星,其中最明亮的多半就是行星。
以今天(2015年4月14日)为例,太阳刚下山时,西边天空会看到一高一低两颗特别明亮的星星——位置较低的就是金星,位置较高的则是木星。火星则要到晚上8点左右才会从东方升起,随后越升越高,到凌晨2点左右升到正南方最高的位置,再向西方落下。至于不太明亮的土星,则要晚上11点左右才会升起,4点左右运行到正南方不算太高的地方。但这仅仅是今天而已,过上一个月,这些行星的相对位置、方位和出现的时间就会大不一样了。
就现在的北京地区来说，北京时间7点整，火星在正东方，仰角大约40度，红色，很亮；北京时间0点整，土星在正东方，仰角大约20度，偏黄色。木星几乎和太阳同升同落，所以在夜空中看不到！
以上就是关于次限月亮土星,土星星座和月亮星座的知识，后面我们会继续为大家整理关于次限 月亮土星的知识，希望能够帮助到大家！
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