网上有很多关于星盘分析解读,罗盘星盘论述的知识，也有很多人为大家解答关于罗盘星盘论述的问题，今天刺梨占星网(nayona.cn)为大家整理了关于这方面的知识，让我们一起来看下吧!
本文目录一览：
1、罗盘星盘论述
罗盘星盘论述
我并不非常厉害，只是看过几本书而已，不用叫我大师什么的，我也非常欢迎真正的大师来指点一二，那些喷子、装逼的请你们绕远一点。谢谢。一定要开心！
“兼向”是指房屋在罗盘上的字不是正中，出现偏左或者偏右的情况。一般偏出中间三格九度外，玄空风水学以兼向论。凡是“兼向”的房子，一律是用替卦的，就是山向两星用其他星代替入中飞布。起兼盘是有口诀的：
简易的挨星口诀：子癸甲申贪狼寻（一），坤壬乙卯未巨门（二），
乾巽六位皆武曲（六），艮丙辛酉丑破军（七），
若问寅午庚丁上，一律挨来是弼星（九）。
蒋大鸿挨星口诀：子癸并甲申，贪狼一路行，
壬卯乙未坤，五位为巨门，
乾亥chén巽巳，连戌武曲名，
酉辛丑艮丙，天星说破军，
寅午庚丁上，右弼四星临。
我今天找不到图片，我就口述，然后也正好看看你们那些一直看我文章的能不能自己画九宫图。这是一个子山午向兼癸丁六运。先画一个六运的星盘，子山午向（坐子向午）。我们看到运盘上向方离宫是一，一是坎（子），然后对照前面的口诀（子癸甲申贪狼寻），贪狼是一，所以是一为向星。壬子癸三山阴阳知道的吧？子是阴，所以逆飞。然后坐子，在运盘坎宫是二。二是坤，按照口诀（坤壬乙卯未巨门），巨门是二，所以坐星是二。未坤申三山是阴阳阳，所以坤是阳，顺飞。这就是子山午向兼癸丁六运星盘。你们可能感觉和原来的星盘没什么区别。
那就再举一例：子山午向兼癸丁或者壬丙，七运。还是先起运盘，午向，离宫是二，二是坤，依据口诀知道巨门是二，所以向星是二，顺飞。子山，坎宫是三，三是卯，依据口诀（坤壬乙卯未巨门），巨门是二，所以向星不能用三了，而改用二。甲卯乙三山是阳阴阳，卯是阴，所以逆飞。
看看有没有没画出来的啊，我相信你们是最厉害的，应该是都画出来了啊。不然我真的白写了都。感谢一直都在，继续加油未来。祝今天生日的兄弟们生日快乐，家人身体健康，一定要开心！！！
罗盘的使用方法是怎么样
罗盘一般由地盘和天盘组chéng。罗盘上有正针、缝针、中针之分;有金盘、银盘之分;有内盘、外盘之分;有天、地、人三盘之分。那么，
罗盘的使用方法
是怎么样的呢?下面来看看吧。
罗盘是学习风水的人不可缺的工具。我们判断房屋风水的吉凶祸福，shǒu先要运用罗盘确定房屋的准确坐向。然后才能依据一定的风水原理分析住宅吉凶。不管你用哪一类罗盘都可以定出住宅的坐与向。
天池
凡是见到罗盘的人，都知道罗盘有一个装置指南针的地方，这个方位处在整个罗盘的中心位置，称为天池。天池内有一条磁铁。这个磁铁定下来，必须是头部朝正南午字，磁铁之尾，指着正北子字，人称指南针。指南针下有一条红色的直线。直线形状和指南针相似，但此直线是永远固定，一头对罗pán上的\”子\”字正位置，另一头却是指着罗盘上\”午\”字正中。
当我们平时为人堪舆风水时：第一步的工作就是把罗盘放平，让天池中的指针和天池中的直线重叠在一起，形成一条直线。换一句话说，就是指南针完全把天池中的红色直线盖往。我们看天池中的指南针时，见到磁针与针底下的直xiàn，形成了一条。只有如此，我们才可以确定罗盘已经安置平衡，然后才能què定住宅的坐向。
初学风水者，也许见到罗盘时，感到不知从何看起;罗盘显然复杂，阳宅只运用罗盘五个层的内容，下面笔者分别将每层的内容和阳宅运用方法一一论述如下：
罗盘的使用方法(1)地盘正针
罗盘：有三盘三针。即地盘正针、人盘中针、天pán缝针，三盘同分为二十 四格 ，称为“二十四山”。每山各占十五度，二十四个方位是用十二支(子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥)。八干(甲、乙、丙、丁、庚、辛、壬、癸、)。四维(乾、艮、巽、坤)的名称合成的。
地盘正针系二十四山之正位，也就是我们平时为人作风水时，第一步要运用罗盘地盘正针来确定房屋的朝向。(正针，是地盘二十四山的代称)
还有一点必须要注意，通常一些罗盘中地盘二十四山字的颜色有二种，其中一种是红色的。红色的字和没有颜色的字有二种不同的含义。地盘正有十二山向是红字，即表示奇阳。有十二山向不是红字，即表示偶阴。
奇阳：壬、寅、午、戌、癸、申、乙、辰、甲、坤、乾。
偶阴：庚、亥、卯、丁、已、酉、丑、艮、丙、巽、辛。
特别对阴宅风水来说、阴阳不可混杂，阴阳不可相兼。立阳向不可收阴水，立阴向不可收阳水，不然变成了阴阳混杂，主有利之事。
罗盘的使用方法(2)人盘中针
人盘中针，实际上对判断阳宅风水作用不大，但对一些农村房屋，人盘中可起到拨砂作用。
人盘中针：中针是指人盘二十四山向统称。
人盘中针：仅是判断房屋是否兼向和具体兼什么字向作用。例如：午山子向，偏右边便是兼丁癸，再如巽山乾向偏右边便兼巳亥。
罗盘的使用方法(3)天盘缝针
缝针，是大盘二十四山向的简称。
天盘缝针对阴宅主要是收水的功能，由于玄空风水，阳宅收水以元运和飞星盘上的飞星与方位组合判断，因此不以为盘针为主。这样一来，天盘针对阳宅的作用和盘中针一样是判断房屋具体兼向。凡是坐向方位右偏的，都以人盘中的卦山来判断房屋所兼度的坐向，凡是坐向往左边偏的都以大盘卦山来判断房屋所兼的坐向。
地盘与人盘，天盘的关系，二者相差7.5度，也就是地盘中字与字的隔线，正对准人盘和天盘的正中之处。
地盘中每个山与山之间一条隔线正对人盘和天盘正中之处，同样人盘上每个字与字之间的隔线也对准地盘每个字的正中，也就是说地盘和人盘、天盘上的字相差7.5。所以当房屋坐向偏左或偏右时，必然与人盘和地盘上的字相兼。
但玄空学一般以地盘二十四山正中偏左或偏右4度以内，在起飞星盘时仍然用下卦，凡偏左或piān右在4度外至6度内，起飞星盘时用替卦。
关于罗盘的使用方法的相关信息就为大家介绍到这里了，希望这篇文章对大家有所帮助。如果大家还有什么不明白的地方可以在下方给我留言哦，我们会尽快为您解答。
八卦罗盘是谁发明的？
罗盘是杨公发明的。 罗盘，是用于风水探测的工具，理气宗派常用的操作工具。罗盘主要由位于盘中央的磁针和一系列同心圆圈组成，每一个圆圈都代表着中国古人对于宇宙大系统中某一个层次信息的理解。 杨公作为赣南杨公风水术的祖师，不但创造了完整的风水理论，对风水术的工具罗盘也进行了合理的改造。公元854年，年方二十岁的杨公登科第入仕为士。唐僖宗时，官至朝廷金紫光禄大夫，掌灵tái地理，主管宫廷建筑、重要寺庙的规划布局，以及天象观察、皇族祭祀等职。公元875年黄巢兵起，880年京都长安陷落。为避兵祸，杨公私携御库秘籍《郭璞·葬书（禁中玉函秘书）》逃离长安。辗转奔波，南逃至虔州府辖崇贤里，寄宿黄禅寺。 地盘二十四山盘是杨公创制的，杨公之前没有完整的二十四山盘，只有八卦盘和十二地支盘。汉代的罗盘虽然也有、八卦、地支和天干的标记，但不是均分度数，而是将天干、八卦和十二地支分成三层，所占度数不一致。杨公将其重新安排，把八卦、天干、地支完整地分配在平面方位上，是一个划时dài的创造。 地盘二十四山的挨星盘，即七十二龙盘，是杨公晚年创制的。杨公通过长期的堪舆实践发现：阴阳五行普遍存在于四面八方，阴阳五行的分布按照八卦五行属性来确定与实际情况不符，用阴阳龙来格龙过于粗糙，通过反复研究，为十二地支配上天干，用纳音五行来表达龙的五行属性，称为“颠颠倒”五行。《青囊奥语》中“颠颠倒，二十四山有珠宝；倒倒颠，二十四山有火坑”中所说的“颠颠倒”就是指七十二龙的纳音五行。
以上就是关于星盘分析解读,罗盘星盘论述的知识，后面我们会继续为大家整理关于罗盘星盘论述的知识，希望能够帮助到大家！
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