最有魅力的星盘图,星盘的魅力

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本文目录一览:

1、最有魅力的星盘

2、什么星座(相位)的人最有魅力

3、求一个星盘的解释:用什么软件能获得。怎么获得解释说明,如何判断生辰天宫图的其你部分很有利与否?

最有魅力的星盘

“世界上有两件东西能够深深地震撼人类的心灵,一件是我们心中崇高的道德准则,另一件是我们头顶上灿烂的星空。”——康德

天文学:一个浪漫而神秘的学科

2016年的3月9号,一个叫做Steed的男人占据了各大社交平台的热搜。

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Steed是一位天文学爱好者。为了和心爱的姑娘求婚,他特意选择了会出现日全食的3月9号。在钻戒一样的日食贝利珠下,Steed向女友许下了携手共度一生的诺言。这场别具匠心的求婚不仅让他娶到了美丽的妻子,还让他成为世界上最浪漫的男人。

对普通人而言,星空神秘又浪漫。我们给天上的星xīng命名,赋予意义。我们对着流星许愿,希望许下的愿望能实现。我们会和喜欢的人一起看初雪,希望彼此能永远在一起。

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对学霸而言,星空tóng样让他们深深着迷。哥白尼,伽利略、牛顿、爱因斯坦和霍金,都是天文学的爱好者。通过仰望星空,人类开始思考自我定位和宇宙间的联系。因为观星,也是在“观内心”。

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遗憾的是,我们这一代人,多被囚禁在城市的钢筋水泥里。被霓虹灯包围的我们,早已无缘星空中璀璨的景色。很多美妙的天文学现象,也难以用肉眼直接观看。我们慢慢遗忘了头顶的那片星空,也渐渐失去了仰望星空的习惯与欲望。但星空一直都在,它之于我们的意义也一直都在。

因此,为了让更多人重新欣赏宇宙之美,天体物理学博士郑春顺先生一直致力于天文学的普及。他曾多次出版天文学读物,其作品均被翻译成不同文字在多个国家出版发行。在《一个天文学家的夜空漫谈指南》中,郑春顺分享了一个天文学家的观星记录。去年,他更是组编了一本《星空词典》,里面搜集了近两百个关于天空、星辰、宇宙的词条。

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在书中,郑先生主要探讨了学习天文学的意义,以及天文学与其它学科之间的密切联系。借助了一些比喻和生活中的常见形象,以简单明了的方式为我们解释诸多陌生的天文学术语。

在郑先生的笔下,枯燥的天文学现象充满了浪漫与诗意。他把彗星云比作随风飘逸的秀发,把星空看作宇宙的日历。字里行间流露出一个科学家,天文学家,也是一个普通人,对星空的敬畏和热爱。

仰望星空,云端之wài,是古人对宇宙的认识与理解

古时,我们的祖先把天体的运行规律视为人类灵魂的归宿。我们对星空的理解,也因文化的不同而有所差异。

以星座为例,爱好美食的法国人,会觉得欧洲的大熊座只是个图形而已,并没有任何含义。而中国人则认为星座代表了天上的文书,是用来接收臣民的请愿的。一旦星象出现变化,人间也会出现相应变化。

当时的人都觉得,我们可以从一个人出生时的星盘位置读取这个人的命运,也可以根据星象位置的变化来预测某个事件的走势。因此,在西方,我们为不同的星群命名,比如狮子座、巨蟹座和牡羊座。在东方,我们有28星宿。

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再比如。日食,日食之所以会发生,是因为月亮运行到太阳的面前时,挡住了太阳的光盘。当曰食发生的时候,人类的肉眼只能看到没被遮蔽的“太阳光环”。

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但以前的人却不知道这背后的原理,所以关于日食的传说一直有很多。中国人认为,白天突然变成黑夜是“天有异象”,因此,把这种“异象”归咎于huáng帝放纵的行为。玛雅人则认为日食意味着太阳消失,这个表现是众神在发怒,需要举行祭祀才能平息他们的怒火。

直到16世纪,人类首次在《奥格斯堡奇迹之书》中,jì录了许多人类无法解释的天文现象。

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虽然里面的天灾和神迹都只是教会为了宣传而dù撰。但《奥格斯堡奇迹之书》表明了人们已经开始观测天文,并记录天体huó动了。人们对宇宙的认识,也从盲目感性渐jiàn变成了客观理性。

浩瀚宇宙,沧海一粟,是哲学家理性的思考和信仰

据说古希腊哲学家泰勒斯有个习惯,就是走路时喜欢抬头看天。有次因为没看清路,便掉坑里了。于是大家就拿这个例子来笑话他,说哲学家是一个只知道天上事而不知道地上事的人。不过,这个说法后来却被德国哲学家黑格尔硬气回怼:“只有那些永远躺在坑里从不仰望高空的人,才不会掉进坑里。”

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但也正是这位掉坑的哲学家,最先开始思考宇宙与人类的关系。

泰勒斯最先提出了万物源于水,开创了解释自然现象时摆脱了神话因素。

他通过研究日月星辰规律,测定一年为365天。

他认同日食月食的原理,还曾经预测了一次日全食。

他发现或者证明了很多很多平面几何定理,比如直径所对应的圆周角为直角,等腰三角形对顶角相等。

他还提倡万物有灵的观点,甚至认为即使石头之lèi的无机物也有灵性。

除了泰勒斯,宇宙也让更多哲学家开始思考自我与世界的关系。“我是谁”、“我来自哪里”和“要前往何方”这三个问题,成为了西方哲学的“永恒三问”。

后来,哥白尼的“日心说”取代了“地心说”,柏拉图、亚里士多德和康德开创了“宇宙学”。我们开始思考,宇宙是如何出现的?它到底有没有尽头?它从哪里来,要到哪里去?它是否存在一个时空的开端?是否存在着一个掌控世界造物的原则?

再后来,为了解答人们的困惑,上帝和fú陀出现了,哲学与宗教也出现了。虽然这个问题至今仍未有定论,但传统的精神领域也不再局限于哲学与宗教,而是拓展到了天文学。

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宇宙让人们的世界观发生了巨大的变化。在《给忙碌者的天体物理学》中,作者尼尔·泰森曾说过,天体物理学给人类最大的礼物,是一个“宇宙”视角。因为宇宙视角,所以人类才不会一直以“中心视角”来看待这个世界。

从“唯心”到“唯物”,再到“辩证”,探索宇宙让我们学会推己及人,让我们有感自己的无知与自大,也让我们拥有长远的眼光。

日夜交替,隐匿在地平线下的是艺术家的诗情与画意

在宏大的宇宙面前,普通人只能感受到自己的渺小。但艺术家的笔下,我们què能看到宇宙蕴藏的哲学与诗意画意。

《小王子》中的飞行员告诉我们,小王子一tiān之内看了43次日落:“你的星球这么小,只需搬着小板凳挪动几步,你就能追上日落。只要你愿意,你随时都能看见黄昏的余晖……你知道的……人忧伤的时候,总是喜欢看日落。”

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同样是面对曰落的伤感,中国诗人李商隐说,“夕阳无限好,只是近黄昏”。而印度诗人泰戈尔却说:“不要因为日落而难过/因为你会错过更美的星空/幸运的是我没有错过/或许有些不合时宜/我在最灿烂的星空下/做着最孤独的观星者”。

夜的缄默唤醒了人的欲望,也为作家带来了涌动的灵感。济慈笔下的黑夜,有着夜莺的低语。莎士比亚笔下的黑夜,是“温柔”与“多情”。罗密欧与朱丽叶借着夜幕相会、相爱、私奔。

但最惊艳的,还是梵高笔下的星空。金黃的满月,盘旋纠结的星云,让人看到了时空的交错与流逝。从现实到抽象,从表象到内心,传达出画家內心的孤独与痛苦,掙扎与奋斗。

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与此同时,天文学家也开始以艺术的形式來呈献专业的天文知识。比如卢西恩的《在其他星球上》展xiàn了太阳系其他星球的精确照片,另一位天文学家鲁达乌斯则在作品中描绘了大量的飞行器和空间站。

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虽然星空给我们所带来的震撼与想象cóng未停止,但艺术家却用更丰富的形式来传达心中感悟。大量科幻作品湧现,《流浪地球》让我们开始关注太阳系的未來,《星际穿越》则让我们开始思考时间与空间维度的多样性。

在不经意间,天文学正以艺术的形式,丰富我们对宇宙的理解,并改变我们对世界的认知。

观星,是观世界,也是观自己

头顶星空,既是现在,也是未来。

既是现实,也是想象。

它解锁了我们的创造力,留下了无与伦比的思考。

它冲淡了我们对生离死别的恐惧,让我们不再执着于小情小伤。

天文学家通过收集不同的光来观察宇宙,艺术家们则任意恣取不同的光挥洒在自己的华丽。文学家用笔墨歌颂宇宙的永恒和美丽,哲学家则认真思考光与影的关系,斗转星移的意义。

观星,是观世界,也是观自己。

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黑格尔曾说过:“一个民族,要有一些仰望星空的人,这个民族才有希望:如果一个民族每一个人都只关注zì己的脚下,这个民族是没有未来的。”

也许,正是那些仰望天空的人,才能用独特的视角去理解宇宙间的万物,才能用科学的思维收获普世的智慧。感谢这一片星空为我们带来的奇妙景观,让我们保持心中的理想和诗意,读懂大自然的měi妙和馈赠。

相关书籍:

1、《星空词典》:【法】郑春顺,低音 • 北京联合出版公sī

2、《一个天文学家的夜空漫游指南》:【法】郑春顺,中信出版集团

3、《给忙碌者的天体物理学》:【美】尼尔·德格拉斯·泰森 ,未读·探索家·北京联合出版公司

什么星座(相位)的人最有魅力

相位解析所谓的相位(aspects)是指:行星和xíng星间所形成的角度。行星之间形成的各种不同角度,在对于命盘解shì上,有好有坏。行星的相位可以显示星盘主的人格在某些方面可能获得充分而积极的发挥,也可以显露某些方面,星盘主可能感受到心理压力及紧张的状态。相位没有绝对的凶吉,现代星象学家已普遍相信刑相位,能够为人格提供冲力与上进,尤其在它与星盘中其他的行星相互整合时。另外注意假如出生的时辰够正确,则行星与上升点及天顶互成的相位,也应列入考虑,如果不正确,这些相位最好不要考虑。(上升和中天其实为第一宫和第十宫的宫头,这两个点受时间影响比较大。)(另如果一个行星不和其他星体产生角度关系那么就叫空相位。)想在一张星图上看清所有相位是十分困难的,可以借助放大相位的办法让大多数凶吉相位合并,方法请看harmonics祥解。精确的合相位是指行星同占黄经的某一度某一分;精确的“相刑”是指行星距离九十度。而精确的“三合”,则指行星距离一百二十度。精确的相位不易形成,星象学家会用“容许度”,比精确的相位数或多或少来做出相位。一般来说,可能有下列几种情况:传统相位传统相位:相位(aspects)角度(degrees)容许误差(orb)凶吉合相(conjunction)08-12度中十二分相(semi-sextile)302度吉八分相(semi-square)452-4度凶六合(sextile)602-7度吉刑相(square)905-8度凶拱相(trine)1204-8度吉补八分相(sesquare)1352度凶梅花形(inconjunct)1502度凶冲相(opposition)1806-12度凶五分相quintile722度中倍五分相bi-quintile1442度十分相decile361度

求一个星盘的解释:用什么软件能获得。怎么获得解释说明,如何判断生辰天宫图的其你部分很有利与否?

1、星盘简介

星盘又称本命星盘、出生图,是在你出生的时刻以你所在的时间空间为中心画出的天宫图。其中可以包括太阳系除地球外所有行星、月亮、以及其他与占星预测有关的重要天体以及他们与黄道之间的关系。所有占星学的论断几乎都是从星盘得到的,包括你的个性、财运、配偶、工作,先天以及后天因素……都可以从这里面看出来。

2、可以制作星盘种类

本命盘——出生时的命盘,从本命盘上可以看到一生的运势概况和性格特征,是各个人生领域的基本情况。

合盘——合盘分为比较盘、马克思盘、组合盘、时空盘。从合盘我们可以看到两个人的关系走向、相互的吸引力作用、相处模式、对对方的心态以及发展的结局。其中,比较盘看双方的吸引力,被对方吸引或者会向对方产生吸引的方面是哪些,比较盘是一段关系的开始。马克思盘看双方在这段关系中的心态,为什么一个人在面对不同的人时会表现出不同的模样和心态,这就是马克思盘所展现的内容。马盘在两人确定关系之后逐渐展露出来。其次,组合盘看两个人的互动关系、关系走向以及关系的重点,组合盘可以看是否有婚相。时空盘看最终结果,是否有分离的征象或者关系是否可以发展到一个开花结果的地步。

推运盘——推运盘分为个人流年运势(法达盘、太阳弧、次限盘、太阳返照盘、月亮返照盘、三限盘、行运盘)和关系流年运势(组合次限盘、组合三限盘、时空次限盘、时空三限盘、马克思次限盘、马克思三限盘)。个人运势运用比较多的是法达、日返、月返,关系运势yùn用较多的是组合+时空的次限、三限盘。

二、星盘解决什么问题

1、心理占星

瑞士心理分析学家卡尔·荣格第一个认识到了占星的巨大潜力,认识到占星可以成为挖掘人类深层心灵的工具。荣格在其一生中的gè种著作里,都提及了他对占星学的极度尊敬。他认为,占星学对心理学贡献极大,并承认他在与客户做分析时常会用到占星学。在遇到难以做出心理诊断的案例时,荣格会画出一个星图,以便从完全不同的角dù得到进一步的见解。“我必须说,” 荣格说道:“我总是发现占星数据会说明一些我通过其他手段无法理解的特定问题。”

在荣格及其追随研究者的眼光认为一个人的心灵就是一张地图,每一个人在个体化的同时,就如同一场冒险,重复着一duàn又一段的神话之旅,或梦幻当中的英雄事迹,也在重复着炼金术士们追求长生不老的过程,而xīn理占星学家们也把一张星图当作是这张心灵地图,这张星图所表示的就是完整的自我也就是最接近荣格的zì性(Self),这也是我们的最终目标,成就一个完整的个体。

荣格进行了一个占星试验,将配偶双方星图的行星分布,或两张星图之间形成的相位关联起来。他假设,配偶双方的星图中出现特定相位的频率,要高于没有关系的两个人。“我们正在寻找的这种有意义得巧合在占星学中直接显现出来。”荣格说道:“因为占星数据……与个人的性格特征相符。在远古时期,各种行星、宫位、黄道十二星座和相位对于性格研究的基础都很有意义。”

2、职业预测

说到职业预测,占星学上我们不得不提到一个人,米歇尔·高奎林博士(Dr. Michel Gauquelin,1928-1991)。

在学者型占星家所进行的统计研究中,除了荣格之外,另一位最被占星界称颂的,那便是法国心理学家兼占星家的米歇尔‧高格林(Michel Gauquelin,出生于1928年11月13日22:20法国巴黎)。他在20世纪50年代时,以2088名体育冠军选手的出生图进行统计,发现其中有435人的火星出现在命宫前或在第十宫前,比例为435÷2088≒20.83%,成为非常明显值得研究的现象,因此成为著名的「火星效应」,支持他所创新占星理论高格林星盘的重要yī据。

三、我们怎么做星盘

1、移动端

关注公众号liuyilook,选择星盘菜单,输入时间,dì点,等个人信息后,点击查看星盘报告。

2、pc端

Astrology 32 ——这款软件曾经很多占星师使用,功能强大,但是操作起来也相对略微复杂一些,并不能一键就能排出所有星盘,有的星盘需要用软件计算才能排出。曾经我用过这款软件,那时候占星APP太少,只有Astrology 32能做马克思三限盘。这款软件有个好处,用来推运能看得非常清楚每一天的走势,使用起来很方便。当然,现在很多APP都能做到选择时间段大小做推运,但没有Ast32操作简便和推运迅速。不过,这款软件只有电脑版。

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