这是引导你如何接通人及宇宙灵性的第一本指南书!
这是灵能最高体验,让你对生命打开新眼界的参考书!
这是超越生死之门,让你领悟生命真正意义的奥义书!
这是提供具体实用建议,提高你对生活灵性的指导书!
★二十世纪学术界一致承认的知识奇蹟
这是「人智学」开创大师鲁道夫.史代纳于1904年公开的现代神秘学启蒙道路的经典叙述。
史代纳认真地并准确地引导读者透过准备、阐明和启蒙的阶段,将崇敬和内心安宁的基本灵魂态度,培养到内心生活的发展中。
史代纳提供了内外观察和道德发展的实践练习。透过耐心和坚持不懈地遵循他的指导方针,灵魂和精神的新「器官」将开始形成,同时也揭示了迄今为止,隐藏在我们身心中更高世界的轮廓。
史代纳在这项重要工作里,成为一名导师、一名顾问和一位朋友,他的建议实用、清晰、有效。我们在生活中所面临的挑战需要越来越深入的理解,并化解,而这本书可以帮助读者培养这些见解的能力,并将其置于人性的服务中。
这是史代纳对其一生所倡导的现代启蒙之路最重要的指导原则,不仅开启了「人智学」运动,深化于「华德福」教育,实践在「BD农法」中,也表现在「优律思美」艺术上,其他在医学、金融领域也多有影响。它已被翻译成多种语言,并激励了全世界成千上万的读者。
★超过数百万人因灵性科学的启蒙而感动、而改变
遵循此一灵性启蒙的自我修练,将真正的了解并体会为何身为人类的最高体验,也将激起你对圣灵、对灵性大众的深深使命……
★每个人都可以透过自我修练,迈向高等灵性世界
想更了解自己、为何来到这个世界、了解生命的意义,甚至是理解生活中的困顿挫折成因、如何安顿心灵……鲁道夫.史代纳提出了确切可行的SOP方案,是自我修练必备的指导手册。同时他也提供了诸多建言,遍布于书册之中:
.每个人都蕴藏着洞见高等境界的能力。
.只有踏入谦逊之门的人,才能够攀上灵性的高峰。
.崇敬心会唤醒灵魂中感同身受的能力,进而吸引周遭事物中以往所隐藏的特质。
.只为了丰富所知与累积自我所寻得的见解,会使得你偏离正轨,而为了成就崇高人性与推进世界所寻得的见解,则将使你迈步向前。
.只要其他人能够使我愤怒,我就不是自己的主人。
.冥想是通往超感官知识的道路,使我们能够知晓并注视自己内在永恆不灭的本质核心。
.我们必须尽可能积极且精确地观察事物,尔后才能全心拥抱灵魂中因而诞生的感受及想法。
.在通往高等知识的路上,聆听的技巧极为重要。我们必须养成习惯,在聆听的同时,静下自己内在生命的声音。
.即便最睿智的成人,也能由童言中多有获益。
.作为灵修学徒,必不该失去为人本质,且必当自持崇高心念与良善品德,并对物质实界常保敏锐。
.在通往高等知识的路上,勇气与自信是两盏不可熄灭的明灯。
.在复杂的内在发展过程中,幻想与精神现实不应混为一谈。
.真相必须自灵魂深处迸发,但平凡的真我不该扮演呼唤真相的魔术师,真我所追求特定生物的灵性真相,必当由其自身召唤而生。
.我们必须学习在困顿的人生处境中,保持内在的平静与踏实,并对于生命存在的强大力量培植出无可撼动的信任。
.一切都取决于自己。必须仰赖自己找到方向,且除了自己,没有任何人、事、物可以帮助我们採取行动,或给予我们所需的力量。
.假如我们未将自身体验的奥秘尽可能用于造福世界,代表我们是差劲的启蒙者。
.在高等境界中,「爱」是唯一的行为动力。
.与大自然及理性和谐共生,是所有正统灵修的基础。
.改变地球是我们的职责,也是探寻高等知识的唯一理由。
这是通往内在平静与提升灵魂能量的静心之路
作者介绍
作者简介
鲁道夫.史代纳(Rudolf Steiner)
鲁道夫.史代纳是哲学家、科学家和教育家,是「人智学」的创始人,同时也是各种学习领域的天才先驱。
史代纳一八六一年出生于奥匈帝国的一个普通家庭。就读小学时,便开始独立自修学习,对几何学尤其感兴趣。十六岁时便已经阅读过大哲学家康德的作品《纯粹理性批判》。中学毕业后,史代纳进入维也纳工业大学就读。大学期间,他除了攻读数学与自然科学教育,同时也旁听学习哲学、文学和历史等相关课程,为其之后所推动的灵性科学奠定了扎实基础。
十九、二十世纪交替之际,欧洲兴起了神秘学的复兴运动,这股神秘学运动滋养着史代纳,同时也让史代纳的思想观念更具影响力,其所创立的人智学,带有充满灵智的世界观,其思想在于用人的本性、心灵感觉和独立于感官的纯思维与理论,来解释生命的精神世界。
史代纳所开启的「人智学」运动,影响所及,不仅只在较为人知的「华德福教育」,同时在艺术、医学和农业,甚至金融业都有痕迹。此外,史代纳潜心于科学,深受歌德的影响,也编辑了歌德的科学着作。
史代纳到处讲演、着述。作品有《歌德的世界观》、《神智学》及自传体的《我的人生之路》。
一九二五年卒于瑞士多纳什城。
目录
推荐序
关于鲁道夫‧史代纳
序言 亚瑟‧札恩
第三版作者序
第五版作者序
第八版作者序
第一章 推开高等境界之门
第二章 启蒙的不同阶段
第三章 启蒙
第四章 实作精要
第五章 秘修守则
第六章 启蒙成效
第七章 秘修学徒梦境生命的转变
第八章 修成意识连贯
第九章 秘修中的性格裂解
第十章 临界守护者
第十一章 生与死:临界大守护者
结论
后记 亚瑟‧札恩
内容简录
◎先决条件
自人类有史以来就存在着一门培训方法,也就是让拥有高等灵能之人,来引导想开发自身能力的修行者。这门培训方法称为「秘修」(esoteric)或「秘学」 (mystery),而修行者所接受的指导则称为「奥传」(esoteric teaching)或「秘传」(occult teaching)。
就本质而言,此等词彙容易招来误解。我们听见这类用词时,可能会立刻误以为主导培训之人意图建构人类的特权阶级,并隐晦地把持自身知识,不愿公诸于他辈徒众。我们甚至会觉得,这些知识也许不值得多谈。倘若真有这门学识,我们可能会否定使其矇上秘密色彩的必要性,并主张将其广传于公众,使众人皆可因此受惠。
已经受过启蒙并触及秘修知识之人,对于尚未启蒙之人的这般想法并不意外,毕竟只有经过启发探得高等秘学的存在后,才能够了解启蒙的奥秘。我们可能心生疑惑,在此等条件下,未受启蒙之人该如何对所谓的秘修知识萌发兴趣?一个人为何要探求自己毫无头绪的事物?又该从何来着手?
会提出这种问题,表示对秘修知识的本质完全不了解。事实上,秘修或内在知识与人类的各种其他知识及能力并无差异。一般人认为秘修充满神秘色彩,就好比写字对于未曾学习书写的人而言极其困难一样,但只要接受正确的训练,任何人都能学会写字。同样的,只要依循正确的方向,任何人也都能成为秘修知识的学徒,没错,甚至能成为导师!
一般知识及能力与秘修知识之间,只存在着一种差异。我们或许会因为文化条件或与生俱来的贫穷,而没有机会学习书写,但任何人只要诚心发愿探寻高等境界的知识与能力,必然无所阻碍。
许多人觉得必须寻求高等知识的大师,认为必定能在某处找到可以习得谆谆教诲的秘修哲人。此种认知的真相可以从两方面来探讨。其一,假如我们诚心希望追求高等知识,其实不必煞费苦心、克服万难地寻求启蒙大师,来引领我们踏入秘修的高等境界。其二,我们可以肯定,假如我们对于知识的追寻由衷真诚且万事俱足,启蒙大师自然会在冥冥之中到来。
然而,众启蒙者之间所存在的普罗法则有二,对求道者应授之业必不保留,对无诚者所求之业必不可授。越是精进的启蒙者,越是彻底恪守此法则。
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