有一种关系在你的生命，以及在每个人的生命里，一直都被当成祕密保守着。你不知道它从何时开始，但你在每件事物上都倚靠它。如果这份关系终止了，整个世界就会如一缕轻烟般消逝。这就是你与实相的关系。
大量的事物必须完美地聚在一起，才能构成实相；但这些事物并非完全不可见。想想阳光。除非恆星存在，否则太阳无法闪耀，因为我们的太阳是一颗中等尺寸的恆星，飘浮在银河（我们的星系）中心之外。恆星是如何形成的？是由什么构成的？以及光是如何从恆星核心中那不可思议的炙热中产生出来的？这些奥祕仍有待发掘。这些祕密存在于别处。阳光行经一亿五千万公里抵达地球，在这个星球的某处穿透过大气层和土地。在此，我们唯一有兴趣的穿透点是你的眼睛。光子（photon）是带着光的能量包，刺激了位于你眼睛后方的视网膜，开启了通往大脑和视觉中枢的连锁反应。
视觉的奇蹟在于大脑如何处理阳光的机制，这部分是无庸置疑的。但是，将阳光转成视觉的关键步骤，则完全是个谜。无论你在世上看到什么，一颗苹果、一片云、一座山、一颗树，都是因为阳光从该物体上跃过而让它变得可见。这是怎么发生的？没有人真的知道，但其祕密配方包括了光，因为「看见」是一个人知道该物体是真实的基本方式之一。
让「看见」这件事如此神祕的原因，可总结成以下几个不容质疑的事实：
● 光子是不可见的。虽然你看到的阳光是明亮的，但光子不明亮。
● 大脑内没有光，而是暗暗的一团、像燕麦粥似的细胞，被包覆在跟海水没两样的液中。
● 因为大脑中没有光，也就没有图片或影像。当你想像心爱之人的脸时，影像并不会像照片般出现在大脑中。
目前无人能解释，不可见的光子是如何在大脑中转换成化学反应及微弱的电脉冲，以创造出我们视为理所当然的三次元实相。扫瞄大脑可以看到电流活动，这也就是为什么功能性核磁共振摄影（fMRI）中会出现块状的光亮与颜色。大脑中有什么东西在发生中。但视觉真实的本质是神祕的。不过我们知道一件事。视觉的造成是由你完成的。没有你，这整个世界，以及往四方八方延伸的广大宇宙，就无法存在。
诺贝尔奖得主，神经学家约翰．埃克尔斯（John Eccles, 1903-1997）宣称：「我要你们了解，在大自然的世界中，颜色并不存在，也没有声音，这些统统都不存在；没有触感，没有样式，没有美丽，没有气味。」埃克尔斯的意思是，所有大自然中的特质，从玫瑰的华丽芬芳，到黄蜂的针刺及蜂蜜的滋味，都是由人类造成的。这个声明令人赞歎且毫无遗漏。数百万光年外的远方星星，若没有你，就不是真实的；因为所有让这颗星星是真实的事物，它的热、光及质量，在太空中的位置及其无与伦比的行进速度，皆需要透过人类以人体的神经系统来观察。如果无人存在来体验热、光、质量等等，它就无法如我们已知那般的真实。
这也就是为何这份祕密关系，是你所拥有或所能拥有的最重要一份关系。你是实相的创造者，但你完全不知道自己是怎么办到的，因为这个过程毫不费力。当你看的时候，光就得到它的明亮。当你听的时候，空气就振动成听得到的声音。你周边世界所有的丰富活动，都仰赖着与你产生关系。
这份深度知识并不是新知识。古代印度吠檀哲人说的「阿翰布拉马斯米」（Aham Brahmasmi）可被翻译为「我就是宇宙（我即宇宙）」或「我就是万物（我即万物）」。他们是经由深潜入意识中而得到这份知识，「意识」也就是所有惊人大发现的产生之处。那失落的记忆是「意识的爱因斯坦」，其天才与在二十世纪时革新物理学的亚伯特．爱因斯坦（Albert Einstein）不相上下。
现今，我们以科学探索实相，但实相只有一种。如果「我就是宇宙」是真的，现代科学就必须提供证明来支持，而科学也做到了。即使主流科学中关于外部的测量、数据与实验，都依赖于实体世界，而不是在内在世界搭建模型；但还有很多神祕之处是测量、数据及实验无法揣摩的。在时间与空间的遥远边界上，科学必须採取新方法来回答非常基本的问题，如「在宇宙大爆炸（Big Bang）之前是什么？」及「宇宙是由什么构成的？」
我们呈现了九个现今科学界所面对的最大及最难解的谜题，但目的不是要将另一本科普书籍放到读者手中。我们所要展现的是：这是个参与的宇宙，其存在仰赖人类。宇宙学家的数量日益增多，这些解说宇宙起源和本质的科学家，发展出全新宇宙的理论：一个活生生、有意识且仍在进化中的宇宙。这样一个宇宙不符合任何现存的标准模式。这个宇宙不是量子物理学的宇宙，或是《圣经．创世纪》中所描述的，由全能的神所做的创造。
意识宇宙（conscious universe）回应着我们所想的和感受的，藉由我们而得到形状、颜色、声音及结构。因此我们觉得，最好的名称应该是「人类宇宙」（human unuverse），这是一个真实的宇宙，我们所拥有的唯一一个宇宙。
就算你是科学界新人或对此毫无兴趣，你也会对这个实相是如何作用而感到好奇。你如何看待自己的生命，当然只跟你有关；而每个人的生命都镶嵌在实相的母体中。这对人类的意义为何？如果我们不过是外太空在大黑空洞中微不足道的微粒，就必须接受那份实相。但如果我们是生活在意识宇宙中实相的创造者，这个宇宙回应着我们的心念，那这份实相也必须被接受。这里没有中间地带，也不会因为我们比较喜欢另一个而有第二个实相可以选择。
让我们展开这个旅程吧。你可以在每一步中自己做判断。对于「在宇宙大爆炸之前是什么？」之类的问题，你将会读到现代科学所能提供的最佳答案，接着我们会述说为何这些解说都无法满足疑问。这打开了探索宇宙的全新道路，而答案来自每个人的经验。或许这会是最大的惊奇：发现那个创造出实相的控制中心，就在每个人的日常生活经验中。一旦我们揭露出创造过程是如何运作的，你就会到达一个完全有别于以往的看待自己的观点。「科学」与「灵性」（spirituality）是人类历史上两个伟大的世界观，两者皆对最终目标做出贡献，而这个最终目标正是去发掘什么是「真正的」真的。
令人不安的真相正浮现在我们身边。现今的宇宙并未照其应运作的方式运作。太多未解的谜团逐渐累积。有些是令人困惑到连想像要如何去回答都让人怀疑。这其中出现了空隙可给全新的方式来填补，有些人称此为「典範移转」（paradigm shift）。「典範」就如同世界观一样。如果你的典範或世界观是根据在宗教信仰上，创造物就需要有个造物者，由这位神圣的媒介来安排宇宙中令人赞歎的错综复杂事物。如果你的典範是依据十八世纪的启蒙时代，造物者可能仍旧存在，但祂与宇宙机制每日的运作毫不相干，反而比较像是将机器设定好就离开的錶匠一样。受到人类的好奇心，以及过去四百年间透过科学所执的透镜所见的一切而驱动，典範不停地转换。在此时，主导着典範的科学设定出一个不确定、随机的宇宙，它缺乏目的和意义。对任何在这个世界观下运作的人来说，相关进展一直都在进行中。但我们必须记得，对一位十一世纪的虔诚基督教学者来说，朝向神的真相的进展，也一直都在进行中。
典範可以自我实现，因此要做出极端改变的唯一方法，就是从中跳脱而出。这就是本书意图达到的——从旧有的典範跳入新的典範中。但此处有个障碍。新的典範不会就这样被从架子上拉下来。它们必须经历测试，而测试的方式就是问一个简单的问题：「这个新的世界观在解说宇宙的奥祕时，是否比旧有的解说更好？」我们相信「人类宇宙」必能胜出。因为它不是加诸在任何现存的理论上。
如果人类宇宙存在，它必然会以个别的方式为你存在。现今的宇宙是「在外面那里」（out there），跨越极大的距离，与你如何过每日的生活毫不相干或毫无连结。但如果你所看的周边皆需要你的参与，那么你每天的每一分钟都被宇宙所接触。对我们来说，最大的神祕之处，在于人类如何创造自己的实相，然后忘掉自己是怎么做到的。我们提供这本书，以做为「记起你真正是谁」的引导。
进入新典範的移转正在发生中。本书所提供的答案，并不是我们的发明，或是古怪的凭空想像。我们所有人都生活在这个参与的宇宙中。当你决定要以身心灵完全参与其中时，这个典範移转就变得个人化。你所居住的实相就会是由你来接受或改变的。
不管科学研究花费了多少亿元，也不管宗教如何热切地将信念保持在神身上，最后真正重要的都是实相。「人类宇宙」这个事实非常强而有力，它是开展在我们身边的典範移转的一部分。我们说「你就是宇宙」的理由，不为别的，只因为那就是真相。
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