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本文目录一览：
1、太阳和中天 流年
4、什么是艺术？
太阳和中天 流年
静夜，丝弦婉转，推开帷幕，梦弥青山，花开寂处。一纸墨痕是流年浅浅的脚印，一湖涟漪悄藏于唇边浅浅的笑靥。流云过，蒹葭苍苍。xié半卷清词，漫入红尘；心湖深处，掠过天涯外眉目传情的风景。‘对影成双断魂月，几多牵绊，思曲连连，遥望星河月中天。
一阵黄昏雨，一场落红的秋季，走在这伤感的季节里。似白鹭纷纷飞去，试问忧愁几许？留恋几许？黄昏已落幕而心似那挥不去的遗憾，长江千里万里，哪里才是家，才是忧愁的居所。碧柳依依，影影绰绰，半掩着美人的面，侧耳风中，此刻，是谁又奏起了丝竹天籁的管弦？
守着雨朦朦的殇，于相思缱绻的夜，拥被凝听绵绵的雨音，那些个烟雨江汀、那些个杨柳堤岸，一处场景，便是一个动人的故事，谁说你yòu不是如在佛子的梵音声中听禅？或许，只为今生的这次倾心的相逢，就预知将来。就早已预知了一世的时间，才可令那来自于经年jiāng南的雨shuǐ，声声再次滴过今世的窗前。
谁说轮回飘渺？谁道前尘如烟？当你携着诸多隔世记忆的断章，秉笔偷窥于花香沉浮的水面，一颗晶莹的雨滴滑落，心事下，你又望到了谁娇媚的容颜？当你讲事实看罢，望穿秋水。豁然那一世的相望只在一瞬间望断。累了，都累了，等到的不知深浅，失去的夜夜萦绕在耳边。你问我：幸福是什么？你幸福吗？抛去恩怨过失，抛去遗忘前程往事。却不知道幸福的含义。忘也忘不去，记却如此的难。
涤荡岁月的尘埃，定格在唐风宋雨汉月里，归隐在啸月烟雨中。尘暗香消花事浅，清卓的风姿在流年里沉淀。盈盈幽处，散逸温润流转，提笔。临笺，轻轻研磨着尘世的烟云，那些烟花岁月的空灵，墨色湮染间，一片片隐约的柔软悠悠飘来，将相思舞动成空灵的诗行。掬一捧湖水，婉约明媚的律动在旖旎中绾结成洁白无瑕的心莲，盈香暗展。
看故事渐渐黄昏老去，斑驳在涟涟水纹理，执你之手，定当白头。就让我在这今后的时光里，携你之手，看潮起潮落，看花开花谢，看月儿阴晴圆缺，看万里江山，看春花满园，看夏荷洁洁，看秋菊淡淡，看冬梅傲傲，看透着人世间的风景，相拥细水长流。
淙淙的流光里，以矫情的姿态拨xiǎng幽婉de心弦。那些个流连于彼岸的梵唱，轻巧的掩盖了红尘里的凄婉。墨花飞扬，紫陌生烟，在庄生的蝴蝶梦里款款轻舞，把搁浅的往事在xuān纸下铺展。笔走古今情堪，在柳永的弱柳风中娉娉袅袅，灵巧倏忽的身影颤落一湖企盼心语。水波潋滟，清丽飘逸的你可céng前世的红颜？
jīn夜，遥望远处的灯塔，丝丝细雨薄幕。一深一浅，一塔依我。那倩影如此单薄，而nǐ在哪里…….
紫薇星斗的三大煞星有些什么
古中国星相学知识普及在古中国星相学中，紫微星斗的三大煞星七杀、破军、贪狼在命宫的三方四正会照时，就是所谓的“杀、破、狼”格局，此三星一旦聚会，天下必将易主而无可逆转。杀破狼是紫微的一种命格，是七杀、破军、贪狼三颗星。 古代那些征战沙场的大将军，多半是属yú这种命格。杀破狼座命的人一生飘迫，大起大落，却有着一举成名的英雄体质。 杀破狼最早见于易经,属于紫薇斗数,在命理学中,七杀、贪狼、破军在命宫的三方四正会照时，就是所谓的“杀、破、狼”格局 “七煞星”、“破军星”、“贪狼星”， 七煞 wèi 搅乱世界之贼 破军 为 纵横天下之将 tān狼 为 奸险诡诈之士 此三星 一旦 聚合 天下必将易主 无可逆转！ 杀破狼是紫微的一种命格，是七杀、破军、贪狼三颗星。古代那些征战沙场的大将军，多半是属于这种命格。杀破狼座命的人一生飘迫，大起大落，却有着一举成名的英雄体质。 杀破狼星系表示着一种动荡和变化。杀破狼喜动不喜静，格局好者，动中得才降福，格局差者，动中逢灾破财。正所谓“树欲静而风不止”。 －－－－－－－－－－－－－－－－－－ 紫微斗数(易经应该听说过了吧)中有108颗星，但是最重要的只有14颗主星，就是紫微、天机、太阳、武曲、天同、廉贞、天府、太阴、贪狼、巨门、天相、天梁、七杀、破军。这十四颗主星会分别座落在先天命盘中的十二宫位，而落在命宫中的星即为命宫主星，这颗星就代表每张先天mìng盘的主要个性特质，影响个人的行为与命运,而当七杀、贪狼、破军在命宫的三方四正会照时，就是所谓的“杀、破、狼”格局,不明白吧,那就解释这三颗星吧,以三个三国人物为代表,看你属yú那一种 首先是七杀 代表人物关羽 优点胸襟磊落，不畏挑战 缺点个性冲动，率性ér为 七杀星之个性 七杀是一颗坚毅勇敢的星曜，象征「威勇」，化气为「将星」，主「肃杀」。具有运用帷幄的能力，拥有理智而独立、冲锋陷阵、冒险犯难的特性。对朋友，不管如何，一定力挺到底，不管对错，一定是站在朋友这一边，这种义气，总是让许多人感动的，是一个言出必xíng的人，说到做到，答应的事没有理由可以反悔的，还有快速的行动力，让犹豫不决的事，都能很快的得到解决。 七杀星之花钱观 七杀不仅是讲求实用，更会讲求名牌，也就是用好用的名牌货就对了啦，也是求精不求量的人，要买就要买好的贵的，只要一看上眼就会下手，从来也不会考虑说要量入为出，顾虑到东西的价格或是杀价，喜欢就买了，就是这么简单。 七杀星之理财观 七杀绝对是标准的股市急先锋，因为他爱冒险、个性冲动，对于金钱的欲望颇高，容易跟着别人的脚步，就怕没跟上huì吃亏。当然，赚大钱的机率是有，可是冲锋陷阵而阵亡的机会更高！ 七杀星之感情观 对生活处处充满变化的七杀星而言，有着不怒而威的特色。事业心重的他，很容易因为做事果断、迅速而失去了好姻缘，通常他喜欢的对象不是工作上的得力助手就是同等级的竞争对手。所以要是你的上司是七杀座命的话，只要好好表现，都很有可能飞上枝头变凤凰的。不过可别以为他能把感情处理的跟他的事业一样好，在人前被前呼后拥的他…谈感情也是蛮保守的。结果搞到最后，不是听任父mǔ之命就是靠媒妁之言，原因是他实在是太忙了，没法去管婚姻大事，这是美中不足之处。 贪狼 代表人物周瑜 优点多才多艺，灵敏机巧 缺点贪多骛得，不喜深入 贪狼星之个性 贪狼是一颗足智多谋的星曜，象征「桃花」的现象，是第一大桃花星。贪狼主祸福、欲望，与七杀、破军chéng为固定的组合，称为「杀、破、狼」，有生活多采多姿的特色。贪狼多才多艺而带桃花的特质，喜好文艺，能言善道，勇于表现自我，有什么地方需要协助的，绝不会推辞、扭扭捏捏的。再加shàng生性热情huó泼，常为身边四周人带来活力。 贪狼星之理财观 贪狼星的人，存钱的观念比较差，他认为毕竟钱生不带来死不带去的，所以总是秉持着享乐主yì的精神！有时在朋友情人的面前，难免会充个排场，因此会花得更凶！贪狼的人，可试zhe向外投资，较容yì有收获。对于投资，他有不少的主见与看法，心中总会不时的浮现许多投资方式或目标，这使得他显得很有前瞻性。但相对来说，他的心思大多只放在投资的第一步，之后的后续能力就明显弱了些，在无法面面俱到的情形下，或许打带跑的闪电战方式会比较适合贪láng。 贪狼星之zuì：嘴巴最甜 贪狼最讨人喜欢的就是嘴巴超甜，像是喝了蜂蜜一般，随时随地说出来的话真是甜死人不cháng命，也会让对方心花怒放。 贪狼星之感情观 一向被人称为大桃花星的贪狼，是蛮重视物质生活的人，高消费、高欲望的他，在选对象时是会以经济考量为主，最起码也要能够帮他理财、持家，而同时多才多艺的贪狼，对美的感受力强，所以也会蛮重视外表。不过，有时只是感觉对了，就会不自觉地喜欢上对方，真要细数他喜欢的类型，大概是每一种都有可能。也因为贪狼的人常凭感觉行事，感觉一但没了，说再多也没有用啦！因此他才会被冠上大桃花星、欲望之星的名词。不过真要分析的话…他会考虑的条件有：对方的经济状况、家世、外表及是否有足够的变化性来满足他多变的心 破军 代表人物张飞 优点身体力行，求新求变 缺点我行我素，喜新厌旧 破军星之个性 破军星是一个事必躬亲的星曜，象征「耗」的现象，主祸福，行事往往在一念之间取决，有我行我素的强烈主观意识。破军星的人个性暴躁、冲动、勇敢具有冒险性，也为破军带来波动的命格，然而他正直、坚毅、领导力的个性也是受到许多人喜爱的原因之一。不说空话，只要决定要帮忙的事，绝bù会半途而废，必全力以赴，这是破军的特质。由于破军常经历变dòng，因此不论结果好与坏、成与败，都必须辛苦耕耘，历经挫折与打击。 破军星之消费观 只要是破军觉得值得的东西他就会舍得花，因此他的消费型态很极端，有时会为了捡到便宜货而得意洋洋，也会因为喜欢而毫不心疼花大钱！有一些部分很节俭，有些部分又挥霍无比，例如他们可能会省到餐餐吃泡面，但却会花大钱去买gāo级的衣服，只yào我喜欢有什么不可以是他的中心价值观，凭感觉去做就没错。 破军星之情绪特质 心情不佳的破军，可是毒蛇派中的佼佼者呢！他翻脸不认人的速度是比翻书还要快，而且是丝毫不留余地，所以可别再这个时候自讨没趣去惹他，离他远一点就是！不然等会儿可能就一不小心被毒蛇咬。 破jūnxīng之感情观 不爱与人说话、神秘感重的破军，其实是很情绪化的人，所以常会吓到另一伴。因此在感情的路上，可能要多经过一些人生的磨炼，才能让他学会控制自己的情绪，不然以他那不服输的个性，就算得理也不饶人。即使对方再甲意他，最后不被气走的一定shì个性也跟他一样够刚强、够独立才行。在爱情上，破军也会有经济上的考量，交往前会先观察彼此是否门当户对，要不然就是对方工作能力要够好。由于他的生活重心并不是放在爱情上，所以才会有破军的人晚婚较好的说法。 好了,到底你是属七杀,贪狼,还是破军呢基本结构 紫微斗数的基本结构是根据出生的年月日时，将十四主星及其他大大小小百多颗星斗分别安放于十二宫垣位。先定命身宫，再定五行局，然后紫微星定位，而其余十三主星仍跟定位。其他的辅佐煞杂曜等依据出生的年月日时一一安放。 这过程便是起盘(或称排盘，安星，布星等)，这个排出来的，便是天盘。由这些星斗坐落的宫位及星与星的相互关系，进而推算一个人的祸福官禄，际遇吉凶。 命主、身主、斗君、流年、流月： 命主： 先天俱有的特性，是指先天的格局与生俱有非自己今生努力的结果，乃先天魂所居之所，佛家曰人假四大地水火风而成形，此为之先天也。喜入于命、财、帛、官、禄、田、宅、子女、夫妻、福德宫与主星庙旺与长生帝旺等旺宫较好。如果在友、疾、迁、父宫则次之，加煞星则更不好。其星宿以命宫的为据。其命宫在子则命主为贪狼。 在丑＝巨门。寅＝cún禄。卯＝文曲。辰＝廉贞。巳＝武曲。午＝破军。未＝武曲。申＝廉贞。酉＝文曲。戌＝存禄。亥＝巨门。 身主： 后天造作的特质，是指后天的格局是您后天努力的结果是您一生的执着点，乃先天魄所居之所，未成形象前的执性，是先天所做所为导致如今的性为，应以前一年、月、日、时、分、秒视之，考承继因缘所致成。其星宿以生年支安排。喜入命、财、帛、田宅、子女、夫妻、官禄、福德宫与主星庙旺与长生帝旺等宫较好。如果在兄、友、疾、迁、父宫则次之，加煞xīng则不好，其生年支在子则身主为火星。 在丑＝天相。寅＝天liáng。卯＝天同。辰＝文昌。巳＝天机。午＝火星。未＝天相。申＝天梁。酉＝天同。戌＝文昌。亥＝天机。 斗君： 用以推十二月令，即依生月之数以命宫为起点逆算，然后依生时顺数，所到该宫位即为斗君亦为流nián的正月。 流年： 以太岁地支为主，例如甲子年则该年的流年命宫在子这一个宫位。有依小限者然少验。 流月： 流月有多种论法，兹例一法：依斗君de位置如果是本命盘的父母宫，则每年的流月之正月即是从父母宫算起。有其tā论法当在xué园区论之。 十三宫： 宫有阴阳，生年三吉化入阳宫主贵入阴宫主富。内外生年干来自何处，如来自六内自力更生，如来自六外是荫得，主吉凶，亲事等之分。 六阳宫： 命、夫、财、迁、官、福宫、或居阳干亦属之。 六阴宫： 兄、zi、疾、友、田、父宫、或居阴干亦属之。 六内宫： 命、财、疾、官、田、福宫。 六外宫： 兄、夫、子、迁、友、父宫。 身宫附于十二宫中乃自己后天一生最在意执着之点，故有人重财，有人重感情等等之不同也，此为论得失依据之大刚。 基本术语 天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸 阳干：甲、丙、戊、庚、壬，属阳。 阴干：乙、丁、己、辛、癸，属阴。 地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、末、申、酉、戌、亥 干支：一个天干dì支的组合，称作干支。例如甲子，乙丑。。。等等。 五行：金、木、土、水、火 五行相生：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金 五行相克：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金 宫干支：在星盘中每个宫位，必有所属的干支。 六十花甲、花甲：天干有十个，而地支有十二，以一配一循环相对，便有六十个不同干 支，称为六十花甲或花甲，以一年配一干支，即六十年便循环一次。 五行纳音：每个干支有所其属的wǔ行纳音，"纳音"者，可能和音律有关。 五行局：水二局，木三局，金四局，土五局，火六局。五行局由命宫纳音而定。 阳男，阳女：出生在阳性天干的人，男称阳男，女称阳女。 阴男，阴女：出生在阴性天干的人，男称阴男，女称阴女。 顺行：一宫一宫的顺时针方向数行。 逆行：一宫一宫的时针方向数行。 命盘，天盘，先天盘，起盘，排盘，安星，布星： yī出生的年月日时用一定的方程式将星斗安置于十二宫垣内，这个动作称为起盘，排盘，安星或布星，而这个排出来的便是命盘，天盘或叫作先天盘。 宫垣：在一命盘内分成shíèr"方格"，这"方格"在斗数术语上称作宫或宫垣。 大运，大限：以一宫主十年运程，称作大限或大运。 小限：以一宫主一年运程，称作小限。 本宫：主事的宫位，例如讨论事业宫，事业宫即为本宫。 对宫：本宫的相对宫位，例如事业宫为本宫，夫妻宫即为对宫(即相隔六宫位) 三合宫：例如事业宫为本宫，命宫和财帛宫便为三合宫。(即本宫的左右相隔四宫wèi) 三方四正：本宫，三合宫加上对宫 lín宫：本宫的相邻宫位，例如事业宫，子女宫和疾危宫便为邻宫， 天罗地网、罗网：辰戌两宫 四长生地：寅申巳亥四宫 四旺地：子午卯酉四宫，又称四桃花地 四墓宫：辰戌丑未四宫 化曜：化禄、化权、化科、化忌四曜 空曜：地空，天空，截空，旬空 刑曜：天刑及擎羊 忌曜：化忌及陀罗 六吉星：文曲文昌，左辅右弼，天魁天钺。 六凶星：铃星火星，地空地劫，擎羊陀罗。 四煞：铃星火星，擎羊陀罗。 文曜：文曲，文昌，化科，天才，龙池，凤阁。 对星：例如天府天相，太阳太阴，文曲文昌，左辅右弼，三台八座，龙池凤阁，铃星火 星，地空地劫等等。 桃花杂曜：红鸾，天喜，咸池，大耗，天姚，沐浴。 对照，对拱：本宫和对宫相对的星曜，例如紫微在子，贪狼在午，贪狼便称为对照或对拱 紫微。 会，见，会照，冲，遇：星曜于三方四正相遇。 同度，同躔，相守：两颗或多颗星坐守于同一宫位。 单见：例如见文曲星，但在三fāng四正不见文昌，便称为单见。 相夹：两星曜位于邻宫，本宫即称为被这两星相夹。 空宫：宫中无正曜，为之空宫。 借星，借星安宫：本宫为空宫，而借用对宫之星曜作为本宫星曜，称为借星。 除了上述的一些术语外，还有很多将会在下列章节一一论述。 满天星斗 斗数中所用的星曜大约百多颗，为了方便起见，往往将它们分成干等级。 用星曜的影响力来分类 通常是为甲，yǐ，丙，dīng。。等级别，以甲级星的影响力为最大，乙级星次之，丙级星又次之….. 例如： 甲级星：紫微，武曲，天机，贪狼，太yáng，天同，廉贞，天府，巨门，太阴，天相，天 梁，七杀，破军 乙级星：左辅，右弼，天魁，天钺，文昌，文曲，禄存，铃星，火星，地空，地劫，擎 羊，陀罗 丙级星：龙池，凤阁，红鸾，天喜，孤辰，寡宿，等等 用星曜的性质来分类 正曜：紫微，武曲，天机，贪狼，太阳，天同，廉贞，天府，巨门，太阴，天相，天梁， 七杀，破军 辅曜：左辅，右弼，天魁，天钺 佐曜：文昌，文曲，天马，禄存 煞曜：铃星，火星，地空，地劫，擎羊，陀罗 杂曜：龙池，凤阁，红鸾，天喜，孤辰，寡宿，蜚廉，破砰，华盖….等等。 用星曜的南北来分类 北斗：紫微，贪狼，武曲，巨门，廉贞，破军，左辅，右弼，禄存，文曲，擎羊，陀罗 南斗：天府，天机，天相，天梁，天同，七杀，文昌，天魁，天钺，铃星，火星 中天：太阳，太阴，及其余诸星 学习斗数应该熟悉上述每种分类。 庙旺平陷 庙旺平(利)陷是斗数中的术语，用以表示星曜在某宫位的得失，同一星曜在不同的宫位其威力可以差异很大，最能发挥星的正面力量是为庙，所谓吉星祥瑞，凶星不恶。最不利是为陷，将星曜不吉利的一面显露出来。 坊间差不多每本介绍紫微斗数的书籍都有星曜庙旺表，大家可自行查阅。 有一点要留yì，庙旺平陷在斗数虽然重要，但星曜间的组合往往更有决定性作用，不可以一两颗星的庙旺来推断某一宫位的吉凶。 十二宫垣 不分男女，十二宫垣由命宫起逆行 命宫，兄弟，夫妻，子女，财帛，疾危，迁移，交友，事业，田宅，福德，父母 而身宫就寄居于命宫，夫妻，财帛，迁移，事业或福德宫。 命宫–显示个人性格，格局高低，先天运势强弱。 兄弟–兄弟多寡，和睦与否，亦可推算qīn密朋友或事业伙伴关系。 夫妻–推算感情或夫妻关系，宜早婚或迟婚。 子女–推算子女多少，子女关系如何，成就高低，成长中的过程如何。 财帛–一生中财禄多寡，财源性质和稳定与否， 疾危–推算先天那器官较弱，一生中有没有大灾病，凶险意外等。 迁移–对环境改变的适应能力，可推断旅行中的遭遇。 交友–推断平辈间的关系，得力与否。 shì业–从事的行业性质，事业发展倾向，宜创业或打工等。 田宅–可推算家宅运，是否有祖业，甚至可推算居住环境。 福德–个人精神xiū养如何，是否有嗜好，品性兴趣高低děng。 父母–推算与父母的感情，缘份强弱，有没有父荫，遗产等。 身宫–后天努力方向，成败艰难与否。 先天运shì 从出生日期定出来的命盘，称为"天盘"，天盘是静态的，它显示的是先天运势高低。从天盘之中，可以看出个rén的出生背景，家庭状况，性格喜好，先天顽疾，和六亲关系，刑克轻重等等。 十年大限 一个先天运势强，而后天运程又好，那当然是无往而不利。一个先天运势已弱，再加上后天运又不滞，那就贫困连年，苦无立锐之所。但世间绝少如此极端的命造，大多数的情况是先天吉凶交杂，而后天又时好时坏。所以能不能够把握后天的好运，或避开，减轻后天坏运所带来的影响，便变得十分重要。 在紫微斗数以一个宫位代表十年吉凶，由命宫开始，阳男阴女顺行(由命宫，父母，福德。。。)，阳女阴男逆行(由命宫，兄弟，夫妻。。。)，十年行一宫位，在这十年中便以这宫位为命宫，称为"大限命宫"ér"大限兄弟宫"，"大限夫妻宫"等仍挨次而定。 而在大限里所代表的岁数由五xíng局所定，例如阳男土五局，第一大限为命宫由5－14岁，第二大xiàn为父母宫由15－24岁，。。余似类推。 除了宫位的转移外，一些星曜仍会加入本来星盘中，这些新加入的星曜，称为"大限运曜"或"运曜"，这些运曜有 大限擎羊，大限陀罗，大限禄存，大限天魁，大限天钺，大限文qū，大限文昌，大限化禄，大限化权，大限化科，大限化忌等。 但这些星曜怎样排法呢?它men原来是依大限命宫的干支而起，例如原本天盘命宫在丙辰，下一大限命宫为丁巳，这些运曜便用"丁"干而起。 流年小限 天盘主一生，大限主十年，对于一年之中的变化，斗数中用"流盘"来表示一年的命运起跌，流盘又怎样来的呢？它是根据那年的天干地支而定，用地支来定"流年命宫"所在宫位。例如今年为己卯年，流年命宫便在卯，流年兄弟宫在寅，流年夫妻宫在丑等等。和大限一样，流年也有"流年星曜"或称"流曜"加入原来星盘中 流年擎羊，流年陀罗，流年禄存，流年天魁，流年天钺，流年文qū，流年文昌，流年化禄，流年化权，流年化科，流年化忌等。 但和运曜不同，这些流曜并非依宫位的干支而起，而是用流年干支定位，例如今年为己卯这些流曜便依"己"干而立。 运曜依gōng干而起，而流曜则而年干而起，这点初学者要留意。 除了流盘外，还有用小限来看一年际遇，小限是以生年支定起始宫位，以一年一宫来断jí凶，但此方法比较呆板，没有流曜，也没有流四化，所以小限只可作为参考，推算流年应以流盘为准。 禄权科忌 星曜四huà可以说是斗数中非常重要的一页，四化星不是独立的星曜，它们是由天干得出那四颗星需要化，天盘中四化由shēng年天干定，大限四化由大限宫位定，而流年天干则定流盘四化，那一颗星被化之后，它的某方面的特性便可能被加强，转移或削弱，而对星盘的影响就要全盘考虑， 先天四化，大限四化，流件四化，可以令同一颗星"化完再化"或不同化星互相影响，这样就可以得出一个非常复杂星盘。 化星有四类 化禄–加强星曜中的财禄性质 化权–加强星曜中的权力性质，或增加星曜的稳定性。 化科–加强星曜中的名誉及声望 化忌–加强星曜中的缺点 "通cháng来说"，化禄，化权，化科是为吉化，影响较为正面，而化忌则为不利。能够掌握好四化，在推算时就大有帮助。 推算方法 三方四正 看任何一个宫位，都要以三方四正所遇的星曜组合一同观察，不可以本宫两三颗吉星或凶星来判断好坏。 查看两邻 留意宫位会不会受对星所夹，例如曲昌夹，左右夹，日月夹，紫府夹之类，或受凶星所夹，如火铃夹，羊陀夹，空劫夹等。 先kàn格局 首先看看全盘是否成立为一些特别格局，例如月朗天门，火贪格等等，真正入形入格者十分之少，但如果格局成立，就算不在命宫，仍虽注意。 细看命宫 例如一个身体健康欠佳的人，未必全在疾危宫反映出来，可能会在命宫。其他宫位也如是看。 兼视福德 福德乃视一个人的喜好，兴趣，精神状况等，思想主宰行为，所以绝不可忽视。 找出强弱 全盘之中，一定有宫位比较好，有些比较差，除了要留意他们坐落在宫位外，还须注意大限流年有没有冲起吉凶，是否吉更吉，凶更凶，而又当大限流年行经时，就要非常留意。 借宫安星 当宫位没有任何正曜时，要将对宫的星全部借入，始作推算。借入星曜的庙旺仍旧以原宫位为zhǔn。 四化互冲 大限有大限四化，流年有流年四化，耍注意原局的四化有没有被冲动，而被冲动后性质有没有改变。 弱宫失地 在找出相对的较弱宫位后，就要推算那一个大限此宫位再遇煞，往往出shì便在此大限巳。例如先天疾危宫为羊陀夹，而大限的疾危宫又为运羊运陀夹之类。 对星会照 斗数非常重视对星，所以要注意这些对星有没有成对的影响同一宫位，例如在三方四正会见或相夹，成对映入比起单见，不可同日而言。 平衡中庸 中国的哲学思想很zhòng视中庸之道，所以当宫位的星曜组合过刚过柔皆不宜，过刚则折，过柔则弱，最佳者乃刚柔并济，光暗适中。基本结gòu 紫微斗数的基本结构是根据出生的年月日时，将十四主星及其他大大小小百多颗星斗分别安放于十二宫垣位。先定命身宫，再定五行局，然后紫微星定位，而其余十三主星仍跟定位。其他的辅佐煞杂曜等依据出生的年月日时一一安放。 这过程便是起盘(或称排盘，安星，布星等)，这个排出来的，便是天盘。由这些星斗坐落的宫位及星与星的相互关系，进而推算一个人的祸福官禄，际遇吉凶。 命主、身主、斗君、流年、流月： 命主： 先天俱有的特性，是指先天的格局与生俱有非自己今生努力的结果，乃先天魂所居之所，佛家曰人假四大地水火风而成形，此为之先天也。喜入于命、财、帛、官、禄、田、宅、子女、夫妻、福德宫与主星庙旺与长生帝旺等旺宫较好。如果在yǒu、疾、迁、父宫则次之，加煞星则更不好。其星宿以命宫的为据。其命宫在子则命主为贪狼。 在丑＝巨门。寅＝存禄。卯＝wén曲。辰＝廉贞。巳＝武曲。午＝破军。wèi＝武曲。申＝廉贞。酉＝文曲。戌＝存禄。hài＝巨门。 身主： 后天造作的特质，是指后天的格局是您后天努力的结果是您一生的执着点，乃先天魄所居之所，未成形象前的执性，是先天所做所为导致如今的性为，应以前一年、月、日、时、分、秒视之，考承继因缘所致成。其星宿以生年支安排。喜入命、财、帛、田宅、子女、夫妻、官禄、福德宫与zhǔ星庙旺与长生帝旺等宫较好。如果在兄、友、疾、迁、父宫则次之，加煞星则不好，其生年支在子则身主为火星。 在丑＝天相。寅＝天梁。卯＝天同。辰＝文昌。巳＝天机。午＝火星。未＝天相。申＝天梁。酉＝天同。戌＝文昌。亥＝天机。 斗君： 用以推十二月令，即依生月之数以命宫为起点逆算，然后依生时顺数，所到该宫位即为斗君亦为流年的正月。 流年： 以太岁地支为主，例如甲子年则该年de流年命宫在子这一个宫位。有依小限者然少验。 流月： 流yuè有多种论法，兹例一法：依斗君的位置如果是本命盘的父母宫，则每年的流yuè之正月即是从父母宫算起。有其它论法当在学园区论之。 十三宫： 宫有阴阳，生年三吉化入阳宫主贵入阴宫主富。内外生年干来自何处，如来自六内自力更生，如来自六外是荫得，主吉凶，亲事等之分。 六阳宫： 命、夫、财、迁、官、福宫、或居阳干亦属之。 六阴宫： 兄、子、疾、友、田、父宫、或居yīn干亦属之。 六内宫： 命、财、疾、官、田、福宫。 六外宫： 兄、夫、子、迁、友、父宫。 身宫附于十二宫中乃自己后天一生最在意执着之点，故有人重财，有rén重感情等等之不同也，此为论得失依据之大刚。 基本术语 天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸 阳干：甲、丙、戊、庚、壬，属阳。 阴干：乙、丁、己、辛、癸，属阴。 地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、末、申、酉、戌、亥 干支：一个天干地支的组合，称作干支。例如甲子，乙丑。。。等等。 五行：金、木、土、水、火 五行相生：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金 五行相克：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金 宫干支：在星盘中每个宫位，必有所属的干支。 六十花甲、花甲：天干有十个，而地支有十二，以一配一循环相对，便有六十个不同干 支，称为六十花甲或花甲，以一年配一干支，即六十年便循环一次。 五行纳音：每个干支有所其属的wǔ行纳音，"纳音"者，可能和音律有关。 五行局：水二局，木三局，金四局，土五局，火六局。五行局由命宫纳音而定。 阳男，阳女：出生在阳性天干的人，男称阳男，女称阳女。 阴男，阴女：出生在阴性天干的人，男称阴男，女称阴女。 顺行：一宫一宫的顺时针方xiàng数行。 逆行：一宫yī宫的时针方向数行。 命盘，天盘，先天盘，起盘，排盘，安星，布星： 依出生的年月rì时用一定的方程式将星斗安置于十二宫垣内，这个动作称为起盘，排盘，安星或布星，而这个排出来的便是命盘，天盘或叫作先天盘。 宫垣：在一命盘内分成十二"方格"，这"方格"在斗数术语上称作宫或宫垣。 大运，大限：以一宫主十年运程，称作大限或大运。 小限：以一宫主一年运程，称作小限。 本宫：主事的宫位，例如讨论事业宫，事业宫即为本宫。 对宫：本宫的相对宫位，例如事业宫为本宫，夫妻宫即为对宫(即相隔六宫位) 三合宫：例如事业宫为本宫，命宫和财帛宫便为三合宫。(即本宫的左右相隔四宫位) 三方四正：本宫，三合宫加上对宫 邻宫：本宫的相邻宫位，例如事业宫，子女宫
极昼地区为什么正午太阳高度和子夜太阳高度
太阳高度的计算公式
上中天时的太阳高度（正午太阳高度）
其中H表示当地正午太阳高度；φ为当地纬度，取正值；δ为太阳直射点的纬度，当地夏半年取正值，冬半年取负值。
下中天时的太阳高度（zi夜太阳高度）
①发生极昼的极点太阳高度一天不变，且等于直射点的纬度；
说明：该极点处于夏半年；在南北半球中，与直射点处于同一个半球；极点正午太阳高度和子夜太阳高度一样，套用上面两个公式，得
即一天的太阳高度等于直射点的纬度。
②若某一纬线圈上正好出现极昼，则该纬线圈de纬度与直射点纬度互余，其上各处正午太阳高度等于直射点纬度的2倍；
说明：前半句话跟“太阳直射在北回归线时，从北极圈开始往北dōu是极昼”意思一样，就是两地纬度加起来等于90°。即φ δ＝90°
后半句话用公式表示为
（同处南半球或北半球，φ比δ纬度高，直接去绝对值）
③处于极昼区的某一点，其正午太阳高度与午夜太阳高度之和等于直射点纬度的2倍；
说明：代入公式，得
④就南北方向而言,在太阳直射的经线上,太阳高度角相差多少度，纬度就相差多少度；
说明：根据题意，假设甲、乙两地都在太阳直射的经线上，则
H甲＝90°－|φ甲－δ|
H乙＝90°－|φ乙－δ|
H甲—H乙＝|φ甲－δ|—|φ乙－δ|
在南北半球中，甲乙同在一个半球，则H甲—H乙＝|φ甲－φ乙|；
若甲乙不在同一个bàn球，则H甲—H乙＝φ甲＋φ乙
⑤如果太阳直射赤道，则赤道上太阳高度相差多少度，经度就相差多少度；
说明：当太阳直射在任意一条纬线上时，这条纬线shàng的点的太阳高度变化范围是从0—90—0（180度）。如果是直射赤道的话，那么晨昏线与经线重合，全球昼夜平分，白昼的范围是180度，跟太阳高度的变化范围是一样的。
⑥如果太阳直射赤道以外的其他纬线,此纬线上太阳高度相差多少度,经度的差值一定大于太阳高dù的差zhí。
说明：直射的纬线不是赤道，此时晨昏线与经线xié交，直射半球出现昼长夜短的情况，昼弧（白昼范围）大于180，也就是说经度范围大于180。
这些内容算是太阳高度角的公式、定理了吧，要好好掌握。
什么是艺术？
导读：你认为什么是艺术呢？听听大家怎么说。
1、人生离不开艺术，生活也缺少不了艺术。艺术需要创新，但创新的前提是继承，在绘画的过程中既要zhòng新又要继承，这要求画家们多出去走走，发现生活的细节。我本在河源生活可以充分利用河源客家文化的传统资源，发现和更深入的挖掘具有民族意义的思想观念和文化主题，搜寻灵感创造出体现客家特征的山水画，从而更好的促进中国山水画的发展。
2、人类为了求真而有了科学，为了求善而有了伦理，为了求美而有了艺术。
艺术是人类求美而产生的有别于自然之功的创造活动和结果。这种创造活动的过程也许是快乐的，也许是痛苦的，也许是艰难的，但深入其中，仍然可以给自己带来学习和创作的心理快乐。
创造的艺术结果就是作品，也许是美的，也许是不美的，千差万别，取决于创造者的能力和水平。
艺术作品是要展示给大家看的，也就是审美。审美受人的眼光、学识、修养等的影响，同样会导致千差万别的感觉认知，这叫审美再创造。
艺术介于哲学和神学之间，是理性驱动下的感性飞翔。人人都有感性，但没有理性驱动的感性创造不能称之为艺术。
有人说，艺术是给人心理愉悦的，这话不全面，艺术是可以给欣赏者以多种心理感受的。比如电影《泰坦尼克号》，唯美的拍摄、音乐、爱情故事都是让人心理愉悦的，但它的伟大在于那场让观众心理发怵的灾难面前人类崇高的道德表现。换句话说，是灾难成就了这部电影的艺术高度。
3、艺术是精神生活的升华，是对美的理解与思考，是人类进步的标志!写字提升到书法就是艺术；画画用笔墨颜料体现意境是艺术；城市中的雕塑表达进步、向上的雕刻艺术；做菜经过厨师的用心zǔ合，把菜品的色、香、味表现的淋漓尽致也是艺术。艺术无处不在，让人惊奇，让人憧憬，让人有幸福感!让人快乐的生活着!艺术来自于生活之中，在生活中要把自己培养成一个热爱艺术，发现艺术，欣赏艺术的人。艺术是美的，美的东西不分国界，希wàng人类都快乐地生活在美的世界里……
4、艺术确实能使人快乐，这是因为:艺术是由丰富多彩的艺术形式所zǔ成，总有yī个门类能使人快乐。
歌曲通过音乐，声乐以及节奏，音乐意境能使人感悟到深入心灵的快乐。
特别是有些歌曲通过富于感情的表达，特别容易引起有审美艺术感觉的人的共鸣，进而引起联想，达到和演唱者的心灵契合，使欣赏的人进入歌曲的艺术意境，进而使人的感情发生变化，让人百听不厌的歌曲正是艺术的感染力发生着巨大的艺术感染力。
绘画艺术是创造美的，爱美之心人jiē有之，所以绘画艺术特别让更多的人感兴趣。画画艺术本来就是西方艺术，传入中国很快引起国人共鸣。欣赏西方油画作品的人多了，很多中国画家也学习西方油画，有人很快成为了东方油画名家，靳尚谊先生的人体油画艺术很快成为名品。
5、艺术人生
——灵dùn者
我忘了是谁说过这样一句话，大概意思是：“艺术创作是个体的，群体创作是一个伪命tí。就好像一个人做梦和一群人一起做一个梦的区别。”从这个角度讲，艺术家确实需要有一颗敏感而孤独的心。
我不确定自己是否孤独，因为这个时代说自己孤独的人街上一抓一大把。大家都孤独，谁才是真正的孤独者？。孤独是一个被“同化”了的词，人的矛盾性让我相信这种“同化”是可信的。也就是人能感到孤独是可信的，群体能感到孤独也是可信的。我说自己孤独，不如说自己孤单。因为说自己孤单是在陈述事实。
我很小的时候放羊，我只放一只羊。我特别满足只放一只羊。每当有一个羊群经过的时候，我总是护着我的羊。而它总是去挑战哪些长着长角的山羊，我感到骄傲，也为它担心。
多年以后的今天，我意识到艺术就跟放羊一样。艺术不在殿堂，而在泥泞的土里。而每一个初次拿起画笔的人，是不会意识到这点的。因为没有谁一开始就是“艺术家”。我从来没有想到过，自己会成为一个靠写字，靠画画吃饭的人。生活中有很多深深爱你de人会杀死你深深爱的东西。我放养的羊，就倒在了我父亲刀下，最终成为yī锅肉。我的哭泣，在他们看来是可爱。很多人都有这样的童年吧。那时候wǒ觉得“一只羊”比艺术品可重要多了。
我依稀记得我爸笑着对我说：“你爸死的时hòu，你能这么哭，也算孝顺了。”然后把我关在屋里，他们在外面杀羊。而我能做什么？除了大骂大哭别无方法。
你现在懂我说的了吗？你心中的“艺术”或“理想”是怎么被杀死的。再去回头看看我上面写的那句话：生活中有很多深深爱你的人会杀死你深深爱的东西。
责任是一种爱的表现，而爱是一种选择。，你为了对某人的“责任”，很多时候会杀死自己养大的东西。我说这句话的时候，不带有褒贬的语气，我只是在陈述事实。
无论你是不是艺术家，你其实都是“艺术家”。生活本来就是不带彩排的电影。你以为你是配角，其实你一直都是主角。你没有看到自己而已。
很多人的状tài大概就像一幅油画。远看完美无缺，近看凌乱不堪。所以中国人更喜欢追求“水墨意境”的中庸之道。近看和远看有区别，但区别不大。
一个作品，你只有去创作了才明白是怎么回事。就像在我没有创作油画之前，我以为gèng多的颜色堆叠，是绚烂的，结果不是，是灰暗。而且每一个作品你都心急，但你又急不得。一笔一画都是经年累月的结果。没有农民刨土的精神，你撑不到秋天收获的时候。
我在看赵无极的作品的时候，有能看懂的，还有很多看不懂的。这就是艺术。我相信他不是在“胡乱画”，这是他脑海中的画面。不是我们脑海中的画面，我们不懂很正常。被所有人都能理解的或者不需要被所有人去理解的都不叫艺术品。就像一张空白纸所有人都知道这是一张空bái纸，或者所有不需要去理解一张“空白纸”，因为它没有可理解的“内容”。除非你要研究“空白”本身。
把自己溶在泥土中，你才能看到不一样的视角。身边的很多人都能给我启发。就像刚才我弟弟给我发了一个他的摄影文章。结尾有一张图，下面写了这样一句话：“美好地夜色中，湖边的一棵柳树长成了生殖器的样子。”这句话写的像诗歌，把景和树都深化成了人，人的欲望。
我希望你是喜欢和热爱艺术的，因为世俗生活需要一方精神净土。但要明白，这方净土也是从世俗生活领域中开拓出来的，它是从淤泥中诞生的。
心中永远要有炽热，热爱这片土地，热爱这些人，尤其是热爱自己。你对艺术的炽热，就像对热恋的情人一样。古诗有：“过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠。”如此坚持一生，你就能成就伟大的艺术。
摘自独立学者，艺术家灵遁者散文作家。
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